2008年7月31日：陕西省北部的神木县赵家梁煤矿发生矿难，九人被困井下。8月01日：河南禹州市的平禹煤电公司四矿发生煤与瓦斯突出事故，23人遇难，2人失踪。8月01日：山西太原市娄烦县太钢尖山铁矿山体滑坡事故，至少11名遇难。8月02日：广西那读矿“7•21”透水事故36人遇难。8月05日：湖北省秭归县大块田煤矿瓦斯突出事故，6名矿工全部遇难。8月07日：湖北十堰市竹溪县丰溪镇顺银煤矿发生瓦斯窒息事故，造成3人死亡。8月17日：广西河池市环江县大沙坡煤炭探矿普查区一煤矿发生煤气爆炸，5人遇难。8月18日：辽宁沈阳市法库县柏家沟煤矿二水平301采煤工作面发生瓦斯爆炸，21人死亡，还有4人下落不明……
下面这些言论是根据上周末我在多伦多几次讨论上的发言整理出来的。在发表的时候，做了一些文字上的修饰和内容上的补充。我在这里特别感谢那里所有弟兄姐妹充足的爱心和对真理的热情。求神洁净这些文字，以便使它不是为了显示我正确，而被悦纳为弟兄姐妹共同的献祭，尽管我因“版权”的缘故不能在这里充分展示他们的真知灼见。
神在约书亚记1:1-6中已经预先告知约书亚，“凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了”。但是在约书亚记第2章，我们看见约书亚并没有凭着神的预定无所作为地等候应许从天而降，相反，他紧急行动起来，利用智慧，对进攻迦南进行了周密的部署。神的预定和人的责任之间存在一种逻辑张力，约书亚的例子很典型地揭示了圣经关于神的主权和人的自由意志之间的启示真理
清晨起来，小女孩儿在梦中陷落。今天，我不想告诉孩子们这个故事。我理解耶利哥城的一草一木，所以就起来将一切“敏感”的文字和图象修理了，又看见国内其他网站和媒体已经发表此文，就盼望这个修改稿能在这里存留。我祈祷一种底线上的共识，为一个叫羊羊羊的孩子。——又见长河落日2008年8月13日敬启
亲爱的朋友，谢谢您光临我的博客。
您提出的问题很尖锐，也非常重要。我不认为我完全有能力给您满意的答复。我只是根据我自己的经验给出一些浅见供您参考。
八月，我开始小心翼翼。这是我这一生中最丰富的夏天。我不想揭开她红色的盖头。我愿意享受此时此刻，也愿意推开门窗。静止与永远。我的夏天是一条很窄很窄的路。我已经放弃爱和希望很多年了，我的信心刚硬地面向未来。穿越湖面，我不想叫醒睡着的人，我盼望风和海能缩短我的航程——千古独居。多少年来，我的心灵已经不再能接受祝福和幸运。这一切早已和我没有关系了。
希伯来文旧约分为三部分：Torah或Law、Prophets和Writings。约书亚记被视为先知书（Prophets）中的第一卷。英译本按希腊文译本（Septuagint）和拉丁文译本（Vulgate）的顺序，仍将约书亚记放在旧约第二部分“历史书”之首。“历史书”由12卷组成，从约书亚记到以斯帖记，时间大约从主前1406年到主前400年，跨越千年。
太阳快落山了，村庄在炊烟下迎来了晚归务农的庄稼汉。我带着小黄狗坐在村南头的乡间小路上，等父亲和哥哥从南山打柴归来。田野在余晖中静悄悄的，夏虫呢喃，倦鸟归林，只有燕子低徊，在谷穗和麦田之间，穿针引线。天蓝的象小人书里的海，白云如帆停泊在港湾的深处。在南下洼未开垦的荒地中，青蒿、扁猪芽、杨铁叶肥大而深绿，各样的青草密密麻麻互相搀扶着向上空汇集。
城南有一座园子，花事鼎盛，草木扶疏。这不是一个自然公园，是人工推敲而成的植物园。自从始祖被天使从伊甸园驱逐以后，千万年来，人类在世界各地的城市里建造了很多花园——她们无一不是伊甸那第一园的复制品，代表流放者关于原初幸福之幕的记忆，也代表一种关于自由的象征性回归。这些园子有很多名字，或曰黄石，或为颐和，或修缮为白金汉闱，或围聚如紫禁之阙。在诸如此类的百般红紫斗芳菲之中，南城旧园（植物园）也算众芳摇落独宣艳，她不仅被染指得最少，而且集全地原生花木于一畦。这里保留了世界各处因经济动物肆虐而绝种的珍惜植物，这里也象征性地见证了一种信念：返回伊甸，除了信心以外并无别路。