冬去春来，我们也迎来了约书亚记最后一课。这个冬天在很多意义上都是令人难忘的。尽心竭力追随一种信仰，给生命带来的转折，以及给生活带来的改变，都是与众不同并值得感恩的。顺服在神的话语里面，是一种很大的挑战，而这个季节首先告诉我们什么是顺服——顺服并不仅仅是一种人为的谦卑态度，而是神为了把祝福加给你，先要把你倒空。顺服是为了承受产业，而这样的应许必然应验。

我们这一课的主题是“分别”，内容涵盖约书亚记第13章到21章共九章的内容。如果说约书亚记1:1-5:12的主要内容是神为选民预备应许之地；约书亚记5:13-12:24的主要内容为以色列人为应许之地争战，那么余下内容则为选民在应许之地分享胜利，承受产业。其重点在于强调神的应许必要应验，这一见证预表神在基督里对我们的应许也必将如此应验。

在岁末年初学习约书亚记第十二章确实令人思绪万千。到了这里，以色列人也开始进行“年终结算”：他们要细数神的恩典，盘点7年来神在应许之地加给他们的一切胜利。这一系列胜利并不是最终的胜利——不仅因为以色列人对迦南的占领是不彻底的，更因为这些胜利仅仅是基督降临的历史铺陈。今天课程的核心信息就是：约书亚记第12章在诸王的灭亡中，藉着取而代之的选民，预备了那位万王之王将裂天而来。

18 约书亚和这诸王争战了许多年日。19 除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。20 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。

2008年12月7日夜晚，在SF多年事奉主的一对夫妇特意来看望我。在湾区静静的沿海公路上，在车里，我倾听着神在他们中间所行的事——几个月来，越来越“奇形怪状”的争战加给他们，然而今天，他们可以和我分享诸般属天的胜利。随着福音的复兴，从另外一个世界发起的进攻也越来越猖獗。我们怎样面对这样的争战，又如何靠主赢得胜利，这也是我们今天要学习的主要信息。约书亚记10:28-43叙述了“约书亚长日”之后的一系列战事，主要内容是以色列人如何靠主夺取了迦南南部诸城，正如耶和华所应许的。

12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。

1 约旦河西，住山地，高原，并对着利巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的诸王，听见这事。2 就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战

30 那时，约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛， 31 是用没有动过铁器的整石头筑的，照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。 32 约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。 33 以色列众人，无论是本地人，是寄居的，和长老，官长，并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。 34 随后，约书亚将律法上祝福，咒诅的话，照着律法书上一切所写的，都宣读了一遍。 35 摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女，孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。

这一课作为约书亚记系列课程的“外一篇”，为了突出“因信称义”这个十字架神学的主题，这篇讲义是按“CHAIZM”的传统结构设计的——任不寐2008年11月7日星期五

1 以色列人在当灭的物上犯了罪。因为犹大支派中，谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干取了当灭的物。耶和华的怒气就向以色列人发作。2 当下，约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边，靠近伯亚文的艾城去，吩咐他们说，你们上去窥探那地。他们就上去窥探艾城。3 他们回到约书亚那里，对他说，众民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城。不必劳累众民都去，因为那里的人少。4 于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城人面前逃跑了。5 艾城的人击杀了他们三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。