图文专题:除夕夜,一封家书

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除夕夜,一封家书

尊敬的恩福家人,主内平安。

很抱歉因为身体原因,这么晚才能坐下来撰写一年一度的“恩福家书”。不过在逼近除夕之夜的时候提笔写这封家信,确实别有感动。这感动将一些阴影和光环都抽将出去;靠主我们知道:我们也是人,性情和他们一样。

过去的一年我开始逐渐进入全职事奉状态,因此自己的学业也相应做了调整。我自己“主修”的“原文释经”课程大约在2009年6月完成。在这几年的神学学习中,我定了主意,要把余生献给中国教会的“查经事业”。2008年是一个大蒙祝福的开端。为了这个“异象”,我只能抛弃一切所有的。利未人在这世界上并没有产业。这是我这一年来经过无数祈祷最终从神领受的真理。当我和世界接触最近的时候,也是我坚信世界所追求的一切金钱、地位、荣誉、学位和帮派体系,都是与我无份的时候。这一切看见不是我起初能领受的。“那上好的福份”,是通过每天十字架的道路一点一点浇灌下来的。

2008年我已经过了四十岁。四十年的人生就是爱世界的人生,包括被那里的彼此伤害深刻地纠缠着。在中学时代以前,我算是一个敬虔的孩子,只因神从泥土中向我显现,为要成就今日的光景。然而从中学一直到大学,我成了彻底的“年轻的名利之徒”,世界所有的目标都是我的福祉。然而20年前的那一夜我开始走上了另外一条道路,神使用一场风波把我从世界的旧秩序中分离出来,开始成为真正的流亡者。不是所有的流亡都通向十字架,对我来说,从那天开始,我并不知道自己要往哪里去。怨恨在政治正义的武装下获得了对我生命的主权,我也成了中国“雄纠纠”动物之幕中的普通一员。我同样盼望着一个除夕,使自己可以鹤立鸡群地成为上帝。这场石头文化直到2004年秋天,我自己倒毙在我所追求的市场中心,有石头如雨般落下。

在那个渐渐苏醒的血色清晨之前,20年神让我看见了亲情、爱情、婚姻、友情、正义、事业和尊严等等真面目。这个过程的残酷完全超越我的语言能力所能描述的。神将这一切从我的生命里夺走了,以匪夷所思的方式,慷慨地奖励了我很多的苦难。那时候,魔鬼又进来,要把我所收到的一切摧残加倍地还给世界。然而,当世界一切的文化和感情的偶像烟消云散的时候,我自己的攫取事业也开始在十字架下飞灰烟灭。离开世界是逐渐开始的,但20年后的今天无疑是一个标志性的时刻。从2005年上神学院开始,我如今进入了不归之路。

现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。把这话视为炫耀的人并不知道其中所包含的辛酸和喜乐,也不能领受其中的重生信息。更不理解那根刺怎样每天隐隐作痛,基督徒的生活是刺和冠冕同时临到的生活。也许另外一种见证更清楚一些:“神的恩典是够我用的”。我越来越知道这话语里所覆盖下的各种艰难,而这些艰难让我们每天都无法离开圣殿里的祈祷、赞美、感恩和奉献。我不能为自己身体里的刺赞美主,但这根刺让我赞美主。

2008年我开始接触教会。2008年我反思最多的经文则是这一句,“扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒”。这是我2008年的座右铭,是我2008年每日灵修的主题。我靠此知道“神的恩典是够我用的”,靠这恩典,我可以更坦然地面对2009年,更好地奔前面的路。这恩典在过去一年给我最大的祝福就是怎样靠主饶恕伤害我的,又愿感动我的灵也能加倍感动我所伤害的。“他们却都怕他,不信他是门徒”,这局势给我的祝福超越我所求所想的,因为旷野里的孤独,我才可能真正抛弃一切所有的,专心被神装备和修剪;我又能为生命里所突然遭遇的巴拿巴和吕底亚,将赞美归给神。因为有人的不信,我得到了不配得到的爱,并把多愁善感所造成的自义钉在十字架上。更重要的是,若世界真的没有地方,那我今后所成的一切事,都不是我做的,乃是神做的。

从今以后,我把自己作为活祭献上。因为我所走过的路,不是没有原因的。从“我”到“不再是我”,这是我对信仰的理解。“我”已经埋葬于乱石岗中,“不再是我”就活在寄居状态里,如荆棘在火中被点燃,直到安息。亲爱的弟兄姐妹,利未人在世界上没有产业。

任不寐 2009年1月23日

附录:1月24日的一封回信

尊敬的++弟兄/姐妹:

谢谢您的来信,您所分享的话题真的很有代表性。我个人领受的有两点:

第一,在平淡甚至厌烦的崇拜生活中,神更让我们在这样的日子里寻求他的旨意。十字架,或者说,“每天背十字架”并不都是轰轰烈烈的,其实每天的单调重复更是我们的十字架。记得耶利哥城是怎样倒塌的:神吩咐以色列人绕城七日,那每一天,都是充满着疑虑和无聊。但神所吩咐的,就有他的美意。这是我们“不厌其烦”每周参加崇拜、无论是否“荡气回肠”也要前去教会的原因之一。我们站在那里,也是给我们的信仰作见证。

第二、但的确,仅仅这样是不够的。目前一些主日崇拜之所以缺乏生命力,主日崇拜死气沉沉,或者繁琐无聊,或者装神弄鬼、乌烟瘴气,一个根本原因是人占据了中心,把神边缘化了。比如,从我个人的感情来说,一方面,我无法理解崇拜时不讲圣经只讲见证,不讲基督,只讲人。另一方面,我无法接受唱诗班在前台十字架下跳来跳去的,他们举起的五指让时常让我想起耶稣的鞭子。另外就是社会福音、成功神学那一套。不过问题的中心是,神的话语、以及圣礼,才是崇拜的中心,那是真正赐生命,引人悔改重生,扶人走天路的。如果主日崇拜不把真理放在中心,或者在真理上有各种亏欠,就必然会出现您说的那种情况。我坚信神的话是带这能力的,在主日崇拜中讲基督并他钉十字架,就一定能够改变现状,使不温不火的教会成为万民崇拜的圣殿。

(也许正因为如此,我个人把复兴“传统教会崇拜模式”视为自己的负担,求神帮助我)

以上两点仅供参考。在主里祝福新春,合家蒙恩。

任不寐,2009年1月24日。

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