奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是使徒行传27-28章。首先让我们感谢神，从2013年8月到2015年3月对我们这个系列学习的保守和祝福。穿越那大而可畏的旷野，我们每一天都在埋葬老我；而所有新造的人，进入了今天复活节的筵席。更求神加倍保守我们这“最后一课”，让我们更加远离不义，更加热爱真理；愿2015年的春天，是有生以来最美丽的春天。

奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天我们的证道经文是使徒行传24:1-26:32——保罗在凯撒利亚经历三场大审判。保罗在耶路撒冷经历的主要是群众暴力（使徒行传21-23章）；而在凯撒利亚，面对的是国家政权（使徒行传24-26章）。这意味着，人民和权力都视教会为仇敌，而教会在人间面对普遍的战争状态。同时，人民和权力都是上帝怜悯和审判的对象。

各位弟兄姐妹平安。转眼冬去春来，我们到了使徒行传系列课程的尾声。保罗几乎完成了所有的自由传道的旅程，开始踏上了真正的殉道之旅。他开始走耶稣的道路，走向耶路撒冷，走向十字架。这是主的应许：“我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受”（马可福音10:39；参考使徒行传9:16）。

奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是使徒行传18:23-20:38。这也是使徒行传系列课程开讲以来最长的一次证道经文，涵盖了保罗第三次传道之旅的终始。诸位也可以将之类比为“第三次世界大战”。请大家在地图上找出使徒行传18:23-20:38提到过的所有地方和城市：加拉太、弗吕家、以弗所、亚力山太、亚该亚、哥林多、亚西亚、马其顿、耶路撒冷、罗马、希腊、叙利亚、庇哩亚、帖撒罗尼迦、特庇、特罗亚、腓立比、亚朔、米推利尼、基阿、撒摩、米利都。

奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是使徒行传18:1-22，保罗在哥林多传道。今天这段经文可以清清楚楚安排在如下的交叉结构中：一、使徒出去（1-5）；二、人的反应（6-8）；三、以马内利（9-10）；四、人的反应（11-17）；五、使徒归来（18-22）。诸位可以自己对照、研讨每一部分之间的前后呼应关系，并且可以在圣经中找到相关经文，加以解释。

各位弟兄姐妹平安。这个主日保罗到了雅典，“古希腊最伟大的城邦”。我们要和保罗一起去认识和经历那里的人们，并将福音传给他们。人类历史特别是人类思想史基本上是由一些特别卡通的人物组成的，或者说是假人关于假人的“演义”。思想史中大部分卡通人物都诞生在希腊，我承认他们是一群有趣的人；“伟大”只是因为你跪着，或者想骗人也跪着。关于这些“伟人”的传闻，无论其思想的深度还是生命的高度，从始至终充满的文学的夸张和心理学的投射。

我们今天跟随保罗一行继续向前，将先后到达帖撒罗尼迦和庇哩亚。我们可以将这段遭遇类比“双城记”，而两座城市的经历非常类似；尽管两地居民对福音的态度有很大不同。这两座城市发生的暴风骤雨，为教会贡献了独特的属灵经验。

各位弟兄姐妹平安。感谢主，我们今天随同保罗一行到了欧洲。从这个主日开始，我们的学习也将全面提速，我们将用一次主日证道的时间，完成腓利比的功课。路加特别告诉我们，腓利比是“马其顿这一方的头一个城。也是罗马的驻防城”——腓利比不仅是微缩的罗马，更是西方文明的盆景。面对福音，这是西方世界的马其顿防线，是福音盟军要登录的诺曼底。腓利比自古以来就是战场，希腊世界以及希腊罗马世界发生过无数次大战，但在腓利比第一次爆发了宇宙大战。耶稣光复失地的战争爆发了，我们可以根据使徒行传16:11-40的结构分析，从战争本质和战争局势两个方面来认识这场属灵大战。

感谢神的话语。今天的证道经文可以很清楚地分成三部分：第一、同工的分裂（36-41）——神使用有各种缺陷的罪人在全地建立教会、见证基督；西拉与保罗同工。第二、同工的重建（1-5），神借着教会有能力带领有缺陷的罪人合一同工；提摩太加入保罗的同工。第三、圣灵的引领（6-10），合一的同工仍然是自我中心和盲目的，需要继续顺服圣灵的带领；路加加入保罗的同工。

各位弟兄姐妹，新年好。上个主日是圣餐主日，也是2015年第一个主日，也是我特别感动的一个主日。那一天蒙特利尔下了入冬以来、也是我入加以来最大的一场冰雨；地上冰封千里，天空大雨倾盆。英文堂会和巴基斯坦教会像这座城市一些教会一样，都被迫取消了主日崇拜。但我们教会不仅正常崇拜，而且更加温馨。