路加福音第九课：道德（路18:9-14）
我们在天上的父，感谢你将今天的饮食赐给我们，在基督里给我们自由，并用灵带领我们过得胜的生活，阿门！
路加福音第八课：钱财（路16:1-18）
亲爱的主，首先请你救我们脱离强解圣经的过犯，并将你的真理借着今天的学习指示给我们。愿我们渴望你的真理如鹿渴慕溪水，而不是出于好奇和骄傲。因为你的话里有生命，我们若不跟随你就沦为失丧的。为你找到我们并继续带领我们的长进，我们在基督里献上感谢和赞美，阿们！
2008年城西之夏（父亲节专题）
我家住在城东，穿过城市在城西，是一片绿洲。那里是我理想的“夏令营”安营扎寨的地方，今天，我想陪同诸位到那里享受我们的“课间休息”。
5-12大地震一月祭（附“范跑跑事件”简评）
“5-12 ”大地震已经过去整整一个月了。善恶问题压倒生死问题，经验践踏着超验，千年而一月。
五月初五一封家书（图文）
谢谢你从端午节来的问候，你把五月初五和我存放在那里的童年一同带回来了。
路加福音第七课：形象（路9:28-36）
亲爱的主，愿我们在你眼前蒙恩，因你一直安慰着我们的心。请你的灵趁夜更未换，将我们眼睁开，为要思想你的话语。阿们！
周末图文专题：上帝与苦难
上帝在创世之前立定计划，用特殊十字架苦难使选民与“祂儿子的形像”相合，并且要叫每位基督徒的十字架应该“互相效力得益”，因他们“按他的旨意被召”。所以保罗确实无疑地推论：患难或困苦，或生或死等等，都不能叫我们与上帝在基督里的爱隔绝（罗8：28-29、35、38-39）。圣经解释约伯的苦难不是因为其过去的恶行而加给他。所以苦难不常为刑罚或上帝愤怒的记号。
余秋雨现象（2005年4月旧文重发）
余秋雨是我们时代一本正经地以文化的名义为文化送葬的人。
余秋雨现象首先并不是一个文学现象，而是一种心理学现象。余秋雨现象包含两部分内容：首先他翻转了情绪和眼泪的因果顺序，一般来说，情绪催生眼泪，但在他这里，眼泪制造着情绪。其次，这被制造出来的情绪不仅自我感动着，而且有两方面的使用价值：胁迫别人认同这种感动，以及通过这种感情投资提高文字价格和竞争力，特别是向各样权势买家（极少数和大多数）讨好的排他能力和未经授权的代表能力。
路加福音第六课：家乡（路4:16-30）
亲爱的主，当我们的肉体和心肠衰残，却可以靠你有力量，并在心中继续想往锡安的大道。今日主必赐力量给你的百姓，因为你在基督里应许我们：疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。所以我们不惧怕，所以我们要坚强，只因你一向我们说话，我便觉得有力量。求主使我们的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。阿门！
一年前，与一位女孩儿的离别（图文）
在中国东北的老家寄来一些照片，给我这位沿着“闯关东”的旧路，而今在“新北大荒”落户的游子。在这些图片里，余民叫丹顶鹤。古老的房子剪影着红墙绿瓦，这使我回想起去年一次艰难的分手或失恋，我想起记忆那次分手留下的一些文字。我也想起了海子的一首诗，和那一个曾叫闰土的海子。海子死于19年前山海关外的一个荆棘发芽长叶的日子，一个和秋天遥遥相对、因而生产预言的季节。