【CSMP按牧仪式】根据LCMS-Service of Ordination and Installation的伟大传统，今天重新编译了适用于基督教重建异象的按牧仪式。牧职不仅要委身圣道圣礼，同时更要为神见证基督，特别是见证“祂来作王”。今年夏天正式使用这个仪式，祝福众教会。祂真爱我们。

上个系列推文（二十一天）笔误，20周年误写为10周年了。也需要回顾十周年那天24小时发生的事，1999年6月4日。请等候下一个系列推文。往事如烟，但回头看去，一目了然：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神”。

说明：这是2009年发生的事。记在这里一为回复网友；二来也担心岁月荏苒，记忆更加模糊——毕竟也算一场见证。文字力求简约，不贬抑警察，也不高扬自己。求主记念。

中国教牧特别课程（Chinese Specific Ministry Pastor Program，简称CSPM）进入第四届，面向全地基督徒招生。该系列课程旨在进过系统的圣经学习，呼召、装备和按立教会的牧者与执事。第四届CSMP从2024年9月15到2027年9月15日。

中国教牧特别课程（Chinese Specific Ministry Pastor，简称CSMP）进入第三届，面向全地基督徒 招生。该系列课程旨在进过系统的圣经学习，呼召、装备和按立教会的牧者与执事。第三届CSMP从2021年9月15到2024年9月15日。三学年中每一学年共4个学期，每个学期三个月。第一学期（秋季）：9月15日-12月15日；第二学期（冬季）：12月15日-3月15日；第三学期（春季）：3月15日-6月15日；第四学期（夏季）：6月15日-9月15日。每学年夏季课程有集训计划：在某国国内集训期限为3个星期；在某国国外为2个星期；具体时段另行通知。其他时间主要为网络教学。CSMP设立牧师和执事两种专业；原文课程（旧约希伯来文和新约希腊文）为牧师专业必修课；执事专业可以选修。完成三年课程之后，满足按牧条件（参考附录）的学员可以按立牧师；按立执事由地方教会根据本地情况自己决定。但原则上，地方教会执事或同工必须是经过CSMP课程的学员。每门课程有严格的作业和考试。

【两秽（会）-序】666可指以第六天为天国而弃绝第七天圣日或教会的无神论邪教，必有两大偶像：1以人为神。假神即战神高等动物大牲口。而做惯了小牲口或埃及奴隶的人相信：一个书生有什么资格评论站神。2以食为天。食神不仅直播吃饭或解决吃饭的两会，且食槽之间兽兽不共戴天。

【两秽（会）1】“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”（太4:4）；“神的国不在乎吃喝，只在乎公义，和平并圣灵中的喜”（罗14:17）。但兽的国相反：政府工作报告连“媒体人”举国全地论食或GDP，名利畜口里的一切话；绝无公义和平与真理；只有食和人上人之“龙颜大悦”。

【两秽（会）2】败坏西方的不仅是白左，更有黑左。比黄左更不好惹（无关种族，只论神学）。拜登只是披着羊皮的狼，痴呆且毒。但公开在额上展开反基督教传统旌旗的，是奥巴马与贺锦丽。他们标志着美国被掳于巴比伦的开端。我们只是亲爱川普，从不崇拜。劝勉川普主义返回777。

【两秽（会）3】共济会和Q阴谋论出于：1邪恶及受骗后遗症，患者间分享-掳掠注意力和权力。2奴性。盼站神大招换了人间而自己不必付代价。3诡诈与胆怯：用阴谋集团转移站在暴君面前的责任。在香港缅甸杀人的只是习家军，不是什么阴谋集团。或有，但不可能形成结构，因为有神。

【两秽（会）-跋】没有十字架（攻克己身），基督教是奋锐党。没有至圣所（攻击世界），基督教是鸡汤教。真理浓缩圣餐中，让我们具象地看见777如何胜过666。这才是神迹。为什么还围观牛二和两兽使指加倍作王呢？他不配，你儍。心疼川普、港人和缅人。春天，主在旷野摆设筵席。

在今天的视频中，我要对震撼世界100天的美国大选危机，做出一个神学总结。这是我的基本结论：川普事件是一场神学事件，宪政危机实际上是一场宗教战争，是异教联合起来对基督教的攻击，是心学对神学的复仇。我们看见，一方面，川普及其支持者相对而言是基督徒，是神的百姓。而对面所有的联军或世界众王，展示了对川普的仇恨是真实的，而且是疯狂的；基本出于邪教。“因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍”（雅歌8:6）。唯有在圣经及神学视域，才能辨认这种邪教才有的仇恨，并在教会中胜过阴间的门。“但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们”（以弗所书3:21）。

耶利米书6:13因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。14他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说，平安了。平安了。其实没有平安。15他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。16耶和华如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安息。他们却说，我们不行在其间。17我设立守望的人照管你们，说，要听角声。他们却说，我们不听。18列国阿，因此你们当听。会众阿，要知道他们必遭遇的事。19地阿，当听。我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或作律法），他们也厌弃了。

回网友：余杰为什么恨任不寐，一恨十几年看来要恨一生呢？我不诛心说“阴间般残忍的嫉妒”。主要是四个事实：

第一、凉水门。布什作总统那会儿，接见了几位中国异议人士，余杰们用非常拙劣的手段排挤了郭飞雄；导致郭飞雄最终不得成行。郭飞雄回国之后即遭逼迫。这事儿当时漫天风雨。我和我当时主持的《议报》和《民主中国》完全站在了郭飞雄以及高智晟一边。

第二、剽窃门。余自从黑马出道，剽窃欧文或官司——现在叫盗窃知识产权——一直缠身。有铁证如山，多次被告上法庭或诉诸媒体。我只是在记者采访的时候，为铁证如山再加上了一个铁证：余把我内部分享的书稿中的一些段落，抄袭在自己的书中发表了。包括“忏悔”那些主题，东施效颦到余秋雨们身上了。

第三、女牧门。最近两年得罪他的事是，我多次责备张伯立按立包括他太太刘敏在内的女牧师的事。真理根据我讲了十多年了。这事儿让余家和张家同仇敌忾。当然，余的手也伸到我们教会来：这么小的一个人，还以为早就成功封杀我了：任不寐竟然作牧师，还风生水起……

第四、香草门。余写过一本书叫《香草山》。竟然把基督和教会的爱情，“应验”在他和自己老婆身上。这种行径对基督徒来说是不可接受的。与此相关，当年我转发了王朔和刘晓波（老俠）对话中对余杰摩罗这些矫情着、名实不副的小人精或文字小贩的批评（参见《美人赠我蒙汗药》）。那时候余骂王朔，原因在此。

我讲事实和道理；余从下三路来又伪以公义。太脏，所以十余年不愿搭理，生理上不适……

【方言1：事实】没有任何证据证明流行的方言是哥林多前书说的方言；但有圣经根据表明，除哥林多前书外，所有圣经书卷都将方言解释为正常人理解的方言（dialect ）。马可福音16:17的“新方言”：一方面，保守派都认为马可福音结束在16:8；另一方面，主耶稣说的“新方言”显然与保罗说的方言不是同一个概念。
【方言2：逻辑】哥前12-16是统一体。即使流行方言是保罗说的方言，但保罗这封书信的基本逻辑是：第一、圣灵有诸般恩赐，方言只是其一（12）；第二、但基督徒应该切切地求最大的恩赐就是爱（13）；第三、最大的爱就是讲道而不是说方言（14）；第四、讲道的中心是复活（15）；第五、及为圣徒捐钱（16）。
【方言3：结论】我不反对你说“舌言”，就算是你与是神之间的个人关系，但不是你与别人的关系。作为牧师，我提醒你小心蛇言；并明确反对你在基督徒面前说方言；无论在教会还是家中。因为它“不能造就别人”，所以“应当闭口”（林前14:6-28）。女人更应在有讲道的聚会中闭口，特别是说方言（林前14:34-36）。