不寐之夜

各位平安。《神学》第九期已经在线了，再次感谢编辑同工和各位作者一如既往的支持。这片“草地”继续需要更多的人关注和浇灌，也求神让她快快成长。我们也一如既往地考虑了信息的多样性，与此同时，我们继续向中国教会介绍路德神学。这一期所有的英文稿件，反应了我们这样的考虑。近期我也收到了一些来信，对路德神学正在增长的兴致对我是一种鼓励：这不是出于门派的偏见和狭隘的虚荣；而是因为，我相信路德宗神学对教会的建造有独特的力量，而长期以来，无知和误解如此普遍。我们会继续做这方面的工作，这也是创办《神学》的宗旨之一。

人们对张绍刚们怕的有理。因为从天津的演播室到金华的审判庭，只有9天的距离。在南方，主持人叫审判官和公诉人，招聘团成了“（法）院外压力集团”，刘莉莉的政治预表叫吴英。几个有权有钱的人一商量，就可以当着所有人的面，活埋一个挑战或威胁自己利益的人，这是纵横中国南北的普遍原则，没有界限。我们在吴英身上比在刘俐俐身上更清楚第看见了我们的位置和存在的危机。“巨龙”狰狞，“传人”献祭。是“恐怖”收买了所有水军。这回不仅仅是刘莉莉傻掉了，吴英和她父亲以及每个目击者，都傻掉了：“我们这儿”有一条法则：你总是在错误的时间，来（生）到一个错误的地方。

与各位一起欢度中国春节深感荣幸。中国的节日是以吃为主的，两希的节日是以听为主的。这话多少有些道理——食槽不是人类聚居的目的，婴孩才是。在这个什么都不相信只信钱的时代，我们需要一种信仰，我们需要恢复精神生活。今天我们在这里一起改革中国的春节文化——饺子之后，引入希腊人的广场，和犹太人的会堂。我们今天讨论的主题是“刘俐俐事件的方方面面”。选择这个话题不仅因为她是社会热点，也因为这个画面非常集中地展示了普遍人性和中国文化的特质。所以我们要通过对这些表情和话语的研讨来认识人、认识中国、认识自己，走向自由。

个“龙年”不寻常，不过这种不寻常已经好些年了：望子成龙与众志屠龙。这或许真的和“龙”这个“杂种”有关，“拼盘”或“编造”是“龙的传人”生产的基本流程；始作俑者随后搭建审判台，把常识夸张成追问真相而穷兵黩武。韩寒是小龙人之一。飞龙在天必然有假，但屠韩者，亢龙有悔者，群龙假唱而已。刹那间，双方相爱了，在恨海无边中厮守终生。年关这场文化春运，刀竟凌迟之术，笔穷太极之风。

首先感谢各位网友的提醒，愿主耶稣基督的恩常与我们众人同在。编发2012 Daily Bible Reading Guide的时候，已是小寒。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土……以赛亚书55:10这句经文，在一定意义上，显明了读经的意义。我们不过是人，不过是尘土；因此，我们需要神，需要神的话语。正如经上所记：神的话语是我们脚前的灯路上的光；我们活着，不单靠食物，也靠神口里所出的一切话。我们越是信道，我们越是能看见我这地土的干涸，越是饥渴慕义，也就越能够渐渐更新。