复活节主日证道：人生第八天（太28:1）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门！首先感谢我们的主，祂道成肉身，死而复活，祂即将再来。今天我们在主里欢迎新受洗的弟兄姐妹，你们自己都不敢相信的这件事，“使众天使欢笑，使众鬼魔哭泣”。今天是复活节，我喜欢这个春天，新春和红伟正在履行创世记1章28节，会友和张娟奔赴另外一个城市见证一场重生；而你们每个人如候鸟安歇在圣劳伦斯水边。春天是上帝关于复活的PPT，祂教训我们，复活（不是轮回）是真实的，重新开始是完全可能的。
贺电：“神的城阿，有荣耀的事乃指着你说的”
我们选发这组“贺电”，只是为了表明，“蒙特利尔华人基督教会”不过是基督普世教会的一部分；而神的祝福，常常是藉着其他教会弟兄姐妹的见证、代祷和勉励同在。通过与诸位分享这些主内交通，为让我们这刚刚奔赴天路的浪子们刚强壮胆和永记主恩。我们的主让我们都知道，你们这一小群，不要怕；因为祂与我们同在；因为那与我们同在的，比与我们争战的更多。
启示录 第七课：羔羊（启5:6-14）
我们可以把这段经文分成两大部分。第一部分是讲历史的主宰和中心羔羊基督，祂是历史的起点和终点（6-7）；第二部分展示的是围绕基督的三波大合唱。合唱团分别是教会、天使和所有被造物（8-14）——在这排山倒海的气势中，藉着赞美诗歌的内容，我们可以分别讨论两个话题，人类的历史乃是福音史，个人历史也是福音史。愿神与我们同在。阿门！
“中文与中国文明”系列课程第七讲：利玛窦
“中文与中国文明”系列课程第七讲：利玛窦
主日证道：死，还是生，这是个问题（约11:1-45）
各位弟兄姐妹平安！从这一周开始，我们进入了复活节期间。中国人刚刚过了清明节。我以前说过，清明与复活节的关系，有一点儿像佛教与基督教的关系——生命的尽头也是新生的起头。拉撒路彻底死了，才开始复活。想一想这种情景：“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂，借问天家何处有，牧师遥指伯大尼”。今天的“杏花村”叫伯大尼，也叫蒙特利尔。我们今天的证道经文是约翰福音11：1-45，这是耶稣复活拉撒路的故事，这个故事单独记载在约翰福音中。
神学小说及赞美诗：漏网之鱼（约翰福音8:1-11）
2011年4月5日深夜，北京。沙尘混合着雨水敲击着门窗，所有的城门紧紧关闭。安田躲在房间里瑟瑟发抖，惊魂未定。警察和居委会的大妈们，还有一些网友绝尘而去，他们从安田的床上抓走了她；安田大踏步后退到阳台，躲过一劫。阳台很古老，日新月异，连环堆满了爱情理由。那时清明，路上行人欲断魂。
问答与回应：关于“顺服掌权者”的十五条论纲
湟水河：任弟兄平安！一直在关注你的讲章，对我个人和我周围的一些弟兄姊妹帮助很大！大家在一起交通时也常常讨论你的讲章，总的感觉是”解渴“！谢谢你！有几个问题要请教：1. 面对世界的不公和邪恶（如同你在很多照片中显示的那些），基督徒怎么办？是表现的毫无作为等着神做工吗？我很糊涂。2. 人间的社会制度和政治体制有没有优劣之分呢？读了你的一些文章，我感觉你的意思是人如果不归向耶稣这些制度和体制都差不多（我也同意人不归向耶稣只有灭亡，但是我认为人间的制度有优劣之分），也许我把你的意思理解错了。望回答。3. 请评价一下Richard Swinburne 和Francis A. Schaeffer的作品。在读他们的作品时要注意什么？谢谢！
问答与回应：《教会》为什么控告马丁路德？
慕道： 想了想，还是请教一下博主。一个中国加尔文主义的“机关刊物”，几个加尔文神学者，发了这样一段宏论：“路德因此破坏了建立包涵性教会的整个希望，也因而毁灭了新教的合一远景。有人说得好：“圣餐礼拜成了祸根。”这实在十分可惜，但事实确是如此。结果，路德因此猛烈抨击慈运理和跟随他的人，也抨击加尔文，说过不少十分难听的话。当时合一的希望因而泯灭，也正因为对这一点的争论，整个情势全然僵化”。对这种明显信口开河的言论，您怎么看。
主日证道：……因为神爱世人（约3:16）
今天的福音经文是约翰福音3:16，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。感谢神的话语。我们今天只讲这一节经文。关于约翰福音3：16，常被称为31,373节经文中“最伟大的经节”、“每个基督徒的经节”等。与创世记3:15“第一福音”遥遥相对，路德称约翰福音3:16为“福音经典”（the Bible in miniature）；司布真每年愿意传讲一次。
主日证道：“三大战役”（太4:1-11）
今天这段经文是圣经上一则著名的信息——耶稣在旷野为我们胜过魔鬼的试探。这是一场属灵的争战。这场争战包括三个方面。正如约翰一书2:16所说的，“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”。从伊甸园到旷野，这三重试探是类似的。我们需要回顾一下亚当夏娃遭遇的三重试探：“于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了”（创世记3:6）。