主日证道：五月，与神同行（路24:13-35）
感谢神，这次蒙特利尔-多伦多的以玛忤斯之旅已经顺利结束了，一路恩典和祝福，更使我们深刻地经历了神的同在。首先在这里感谢多伦多众教会弟兄姐妹的同工、接待和“如胶似漆”的参与，也求神使用这次见证，成为那大城的呼告和真正需要的福音。也在这里谢谢各地弟兄姐妹的代祷，愿神纪念你们的爱心，使之成为普世教会的财产。这次在多伦多的系列布道活动不仅将以玛忤斯的信息传讲出去了，而且为向那大城“南北纵深”奠定了一定的基础，并使我看见了自己所面对的真正使命是什么。
分类： 主日证道
复活节主日证道：人生第八天（太28:1）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门！首先感谢我们的主，祂道成肉身，死而复活，祂即将再来。今天我们在主里欢迎新受洗的弟兄姐妹，你们自己都不敢相信的这件事，“使众天使欢笑，使众鬼魔哭泣”。今天是复活节，我喜欢这个春天，新春和红伟正在履行创世记1章28节，会友和张娟奔赴另外一个城市见证一场重生；而你们每个人如候鸟安歇在圣劳伦斯水边。春天是上帝关于复活的PPT，祂教训我们，复活（不是轮回）是真实的，重新开始是完全可能的。
主日证道：死，还是生，这是个问题（约11:1-45）
各位弟兄姐妹平安！从这一周开始，我们进入了复活节期间。中国人刚刚过了清明节。我以前说过，清明与复活节的关系，有一点儿像佛教与基督教的关系——生命的尽头也是新生的起头。拉撒路彻底死了，才开始复活。想一想这种情景：“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂，借问天家何处有，牧师遥指伯大尼”。今天的“杏花村”叫伯大尼，也叫蒙特利尔。我们今天的证道经文是约翰福音11：1-45，这是耶稣复活拉撒路的故事，这个故事单独记载在约翰福音中。
主日证道：……因为神爱世人（约3:16）
今天的福音经文是约翰福音3:16，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。感谢神的话语。我们今天只讲这一节经文。关于约翰福音3：16，常被称为31,373节经文中“最伟大的经节”、“每个基督徒的经节”等。与创世记3:15“第一福音”遥遥相对，路德称约翰福音3:16为“福音经典”（the Bible in miniature）；司布真每年愿意传讲一次。
主日证道：“三大战役”（太4:1-11）
今天这段经文是圣经上一则著名的信息——耶稣在旷野为我们胜过魔鬼的试探。这是一场属灵的争战。这场争战包括三个方面。正如约翰一书2:16所说的，“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”。从伊甸园到旷野，这三重试探是类似的。我们需要回顾一下亚当夏娃遭遇的三重试探：“于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了”（创世记3:6）。
主日证道：关于奉献的基本真理（加6:6-10）
“我喜欢第一句话”。各位，保罗的确是独一无二的，他这位传道人这样宣讲向传道的供应，竟然不在乎别人攻击他别有用心——“你说的那么多，不就是想让别人给你钱嘛”。所以特别求神怜悯我，让那感动保罗的灵也加倍与我们各人同在。让我们能坦然无惧地将上帝关于基督徒奉献的伟大旨意宣讲出来；愿我们同蒙造就，领受这真理赐给我们意料之外的福祉。
主日证道：拯救基督徒雷恩（加6:1-5）
我们可以把这段经文划分为三部分。第一节告诉我们怎样面对别人的过犯；第二节告诉我们怎样互相担当重担；第三到第五节告诉我们怎样承担自己的担子。不过，在总体上看，这5节经文描述了战争状态中“我方”可能出现的重要状况——就是教会里面总会有弟兄姐妹被罪所胜过；这是经常发生的问题。这不仅是加拉太教会的问题，也是蒙特利尔华人基督教会的问题。神看明了这种情况，神高度重视这种情况，因此，要紧急召集弟兄姐妹聚集起来，在临战之前，进行一番战前动员。接下来的任务就是去拯救“基督徒雷恩”。上帝禁止祂的儿女见死不救。
主日证道：战争与和平（加5:16-26）
这里面存在一个交叉结构：16-18（甲乙内战）-19-21（甲方情况）-22-23（乙方情况）-24-26（以乙胜甲）。特别注意16节“顺着圣灵而行”（walk in the Spirit）与25节“靠圣灵行事”（walk in the Spirit.）的呼应关系。第一部分不仅展示了内战的基本状况，也告诉我们得胜的方向；而最后一部分进一步说明，到底怎样靠圣灵行事。圣经启示出来的，讨人喜悦的生命状态首先是“行走”，这与停滞不前和打坐冥想的哲学不同；耶稣常常呼吁病人起来行走，要人告别绝望，给人自由和希望。
在2011年“春节晚会”上的布道：上来过节（约12:20-23）
女士们，先生们，各位朋友，各位弟兄姐妹，“吃饭了吗？”大家春节好。春节对海外中国人来说，是一个怀旧的时刻。那究竟谁代表中国呢？老子、孔子、庄子、孙子、韩非子……我认为是“饺子”。刚刚从下面饺子宴上来的你们可以一同作证——饺子对中国心灵和中国生活的影响超过百家诸子；饺子是中式幸福和荣耀。有一位著名的诗人这样脍炙人口：“为什么我的眼里常饱含泪水，因为我对别人家的饺子爱得深沉”。
主日证道：毋宁死，不自由（加5:1-15）
大约22年前初夏的一个凌晨，我伤痕累累地返回故乡。父老乡亲围着我追问：自由是啥玩意啊？我回答，首要的是言论自由！“那咱村李泼妇很自由”。这一幕给我留下了深刻印象。迄今为止，我仍然坚信，纳粹式对言论自由的限制是严重罪行；但随着我遭遇各种形色的“李妇”，我也看见，“自由”中人仍然被罪所捆绑，如同魔鬼“养只猪”。政治史的悲剧在于，朝野在不同的时间段上，“抛头颅洒热血”地追求犯罪。自由的答案在创世记2:15-17