分类: 问答与回应

问答与回应:与路德神学院教授讨论路德及其改革(二)

……explain how the concepts of faith and love summarize Luther’s theology in “The Freedom of a Christian.” In view of what Luther says about the sacraments in his “Babylonian Captivity,” how should Lutherans use the sacraments today? Distinguish between baptism and the eucharist.

问答与回应:与路德神学院教授讨论路德及其改革(一)

Dr Cameron A. MacKenzie:In his treatise on “The Freedom of a Christian,” Luther develops two themes – justification and sanctification – but emphasizes justification more than the other. Is this emphasis still important or has society changed so much that we need to shift the balance between the two? If so, how?

问答与回应:要往山上逃跑,罗得一家能跑多远

思怡悦悦:叔叔,……世纪,对一个人意味着什么?对你到底意味着什么?+这座城市:这两天上YOUTUBE,看到波士顿那位“女基督”又闲不住了,又看见至少七位公知或男基督缺席审判女基督,而且言辞之间,公知们似乎对基督充满了无缘无故的忌恨。因涉及我们的信仰,涉及圣经和教会,想请先生说几句话。谢谢。另外,碰巧连接到这个视频,不胜感喟:http://www.youtube.com/watch?v=b-g1mO2qg1o

问答与回应:“牵手情”与港台神学的文化强吻

sola恩典:最近有人发来李长安冯志梅夫妇 《牵手情》,紧急请求指引。感谢主。因为冬天已往 (转)宣教士:这是经典的世俗婚姻辅导,徒有十字架的封面,却没有十架的实质 回 答:想请宣教士和老鱼两位指点一下。坦率地说,我只看了75%而已,没有看完,因为实在看不下去,太世俗了,根本不触及上帝设立婚姻的实质:夫妻男女角色是上帝设计来表达基督对父神的顺服的(妻子对丈夫的顺服如同基督顺服父神,而丈夫顺服基督就如同妻子顺服丈夫一样),因为男女角色乃是按照三一真神位格间的权柄与顺服荣耀的关系而创造的。当婚姻出问题时,上帝是要藉着婚姻的难处让我认清自己悖逆的罪性,从而悔改归向祂。

问答与回应:建堂四周年布道,教会是一场成圣

日影飞去:感谢神!热烈祝贺蒙特利尔华人基督教会迎来建堂四周年庆典。2014年4个月里,教会完成了牧师按立、主日学重建、执事会重建;然后又经历了建堂以来规模最大的坚信礼和圣洗礼。荣耀和赞美都归给神。这是蒙恩的春天,这是复活的季节。“教会就是一场复活”。求神保守、兴起和大大使用他的仆人和教会,不偏左右,恩上加恩,力上加力。在这邪恶淫乱的时代,将约拿的神迹传遍天下,得人得鱼,福音兴旺。阿门!

问答与回应:路德复活节经典证道与证道经文(太平鸟)

巴底买:这两天一直在查找攸关复活节的经典证道讲章,可惜,都非常不满意。特在不寐之夜求助,先谢谢先生和各位主内。+wosxsl 回复 巴底买:不寐之夜有关复活节的讲章有:《复活节主日证道:人生第八天(马太福音28:1)》,《2012年复活节系列布道专题之一:上善若水》,《2012年复活节系列布道专题之二:重读雅歌》,《约翰福音概论第七课:耶稣必要复活(约20-21)》。暂时只找到这些(2011年之后的)。还有2009年的《视频:我信肉身复活(复活节证道之一)》,《视频:基督并祂钉十字架(复活节证道之二)》,《视频:那人,你在哪里(复活节证道之三)》。另外,相关的文章有《主日证道:死,还是生,这是个问题(约11:1-45)》。

问答与回应:小河墓地,亚舍拉邪教的远东祭坛

女李逵:有一个问题,有时候好像想明白了,有时候又糊涂了。就是这个问题:上帝他老人家,为什么任凭以色列人沦陷埃及为奴那么久?故意试炼他们吗?400年几乎十代人了,那些死去在埃及的人岂不是都没有得救吗?这要按加尔文的逻辑归罪给神吗?