sola恩典：一直有一个问题，有几次想问都不敢问呵呵。但真真是一个困扰我的问题。今天还是提出来，不然我过不了年了。先生可以自由决定答与不答——圣经原则上禁止离婚，但亚哈是否应该和耶洗别离婚，还是忍耐到底，直到一起下地狱？亚拿尼亚和撒非喇呢？谢谢！+女李逵 回复 sola恩典:嘿嘿，这个问题很尖锐。俺问过一位牧师，支支吾吾而已。

不寐老师：在寒夜流亡的圣诞讲章里，您谈到“在低调处得以自由”的属天智慧，深有感触。但是再读保罗第一次传道之旅的课程，觉得他们似乎不够低调，公开到很多城市，安息日公开在会堂讲道，所以是否这些高调也是遭遇逼迫的原因？这样想来，就有一些重担在心头，挥之不去。愿2015年的春天、夏天、秋天，更加美好。+ 徐海涛MC不寐先生，邮件收到，您今日更新的博文不见了，您平安吗？

-喂人民服雾-先生好。最近赵本山出了问题了，国内各网站都在热炒，还有人讨论所谓“赵本山现象”。但据我所知，最早——应该及20多年前吧——提出“赵本山现象”并撰文高论的，应该是您。所以能否请您拨冗一评。谢谢！

引言：呼格吉勒图的妈妈回忆说，儿子在临刑前，只穿了一件单衣，瘦得皮包骨，跟一个前去给他送行的朋友说：给我一块糖吧……有人回忆说，他曾经跟押送他的刑警要过一根烟抽……谁能知道这个木讷寡言的小伙子，他心里有多少委屈……呼格吉勒图的母亲在儿子坟前痛哭：妈知你冤，可妈妈救不了你……

sola恩典刚刚读了一篇写顾城的文章，题目叫《顾城，一个美丽、凄婉和恐怖的故事》。不知先生对这篇文章或顾城有何评价。他也算是中国文学的一种图腾。谢谢！+ 亲爱的不寐兄弟，主内平安！感谢神，让我认识你并亲近了主，获得恩典，救赎！几经周折，我还是决定出版我的不太成熟的诗歌。如蒙神祝福，大喜悦。十分想请你写几句 什么。……在绝望之余，对社会的救赎，我寄托于对主的信仰的回归。当然，那里较为混乱。在荒原那里，你理解最为深刻，无人企及。我不知道我知所言，你已经知道。……不知有多么忙，冒昧叨扰，求主原谅（弟兄北方）。

任弟兄平安：首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉，我们一家人也深受建造。此次去信不单为表示感谢，也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧师，觉得这有悖于先生的一贯教导（尊重牧职）。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的文章，觉得应该避免主内的争战，应该一致对外。虽然道理主要在你这边，但批评不可能改变谁，只有爱心和宽容为上策。望先生明察。（一主内肢体）

先生平安，最近我们教会遇到一个福建来的“女使徒”，带着她可怜的女儿，在这大城里，在众教会之间不断游走，为寻找“能够造就我自己和我女儿的好牧师，好教会和好主日学老师”。但几个月过去了，根据她们的考查，没有一个牧师或教会有能力“造就她们”，没有一间教会的资源条件让她们满意。所以这对母女在哪里都呆不长，就像逛商店，下馆子，去菜市，跳来跳去，吃完就走，换下一家。而且每到一处都特别“属灵”，结果总是布散纷争。我感到这是教会一个致命的问题，不仅看上去很丑，而且败坏教会很深……这种基督徒很多。