分类: 问答与回应

问答与回应:面对自杀的教会立场;霾人的抗议

在真理上刚刚入门的蒙恩罪人:不寐弟兄平安。你在文章中对梵高的总体评价是可以让人接受的,因为我理解你作为一个牧者不仅仅是抒发自己的情感,也是通过这件事引导会众学习换位思考,学习对人要有爱心,即便是自杀的梵高、甚至是卖主的犹大。这是符合圣经启示真理的。但是,需要警惕平信徒中间的情感滥觞,把自己的同情和惋惜看得过于当看的了,乃至淹没了真理,就是犹大自杀给予我们的启示是什么,梵高自杀给予我们的教训是什么。其实,这次讨论的重点是几个弟兄姐妹就自杀者是否能得救进入天国的话题,这才是关乎着个人得救的重要问题。请不寐牧者给予指导。谢谢。

问答与回应:2013年岁末,对加尔文的最后告别

因为冬天已往:(再修改重发)周末了,祝不寐之夜的弟兄姐妹平安。刚看到一位港台改革宗教师的演讲(纪念加尔文的)。根据我有限的知识,感觉他甚至在常识性的问题上也信口开河: 1、他说约翰洛克是加尔文优秀学生。他好像不知道,洛克坚决反对奥古斯丁的原罪论 。

问答与回应:耶稣诞生和受难的时间;为了梵高

因为冬天已往  最近和一位弟兄讨论、学习圣诞的一些信息。其中包括怎样根据最新的研究成果和圣经本身,了解耶稣诞生和受难的具体时间,其中涉及很多细节,如怎样对应但以理七十个七的预言,耶稣公开传道的时间,以及耶稣在地上到底是多少年等等。圣诞也快到了,我把这些问题放在这里;也求神赐给不寐之夜新的祝福,带领更多的人进入真理,愿神的国度扩张。

问答与回应:远志明的见证会与灵恩运动的第四波

一卷書:看了一些见证会、福音会、祷告会、灵修会、布道会……一夜之间啊,教会已经不再是圣经中的教会了……LCMS实在是一小群,到底应该怎样面对呢?老张头回来了: 看了远志明在悉尼、东京等地搞的布道见证会,类似英模报告会,音乐汇演。请先生再得罪一下他们和他们的广大人民,可乎?

问答与回应:祭宋旭民文,大英雄何竟死亡

同窗20年:一位老朋友去世了……不寐为他写点什么吧……

2013年9月16日凌晨三点,老宋走了。阔别20年,从此永诀。这是24年来最凄凉的秋天,叶落幽谷,紫陌浮沉。百年未了之情,续千年迷魂,还是万里无云,还是我们永恒的悲伤。羁旅重洋,波斯的国君一代不如一代,非利士人如蚁,更有好消息阻隔迦南,望断京辅。长天追迹,音容散尽,痛何如哉。

问答与回应:百年经典,23部关于耶稣的电影

wosxsl 回复 zgdmdg:我这周看了斯皮尔伯格导演的《幸福终点站》,感觉现实世界就像电影里那个难以走出去的航站,当主人公最后走出航站的大门,我也松了一口气。是一部温馨片。2013-09-07 14:43:57转发回复zgdmdgzgdmdg这两天我正在看不寐文章中推荐的美国电视剧《越狱》,还真上瘾!已经看了几十集。

问答与回应:道歉,有些加尔文主义者不是邪教徒

因为冬天已往【与一位改革宗朋友对话的两点印象】A、邪派功夫。包括两个方面。第一就是动辄论断别人”无知“。这不是一种好的对话方式。若说这出于义怒,这个义只能是自以为义的义。也属于再多说一句,就出于那恶者的恶。第二、论断别人无知常常不是因为你对圣经无知,而是你对改革宗神学或传统或哪些改革宗的著作无知。这一方面未必是真的,因为你看过的东西别人也看过,另一方面,我们讨论问题的出发点或争辩的基础,不是改革宗怎么说,而是圣经怎样说。