弟兄姐妹平安。每一个主日对基督徒来说都是充满了神迹的一天，今天是所有神迹当中可能是最实际的一个神迹，这个神迹就是使徒行传三章1~11节告诉我们的。来教会有什么好处呢？就是可以起来行走。上帝呼吁每一个人，特别是祂的儿女要起来行走，开始全新的生活，这就是福音。这就是福音，这就是神赐给我们教会和我们来教会的目的。我们以前常常有一个问题，为什么要去教会？有什么好处？我们今天说的比较通俗一点，就是来教会可以让我们起来行走。“起来行走”这个字在希腊文的意思是，你可以开始一个全新的生活。
今天的三段崇拜经文（以赛亚书35:1-10；约翰福音5：1-9）前后一贯地讲述了一个福音，就是上帝在基督里应许了一个瘸子起来行走的神迹。这个神迹首先是一个历史事实，但同时，也可以在比喻的意义上广泛应用到每一个人的身上。在这荒寒无奈的世代里，在这饱受折磨和辛酸、深陷疲倦和绝望的生活中，我们的生命正在守候一场奇迹。这场神迹就是上帝藉着祂的教会赐给人类的“圣诞礼物”——站起来，快乐并健康生活。愿这个“起来行走”奇迹今天临到每一个在“圣殿”里赞美基督的人。
因为冬天已往：（再修改重发）周末了，祝不寐之夜的弟兄姐妹平安。刚看到一位港台改革宗教师的演讲（纪念加尔文的）。根据我有限的知识，感觉他甚至在常识性的问题上也信口开河： 1、他说约翰洛克是加尔文优秀学生。他好像不知道，洛克坚决反对奥古斯丁的原罪论 。
因为冬天已往 最近和一位弟兄讨论、学习圣诞的一些信息。其中包括怎样根据最新的研究成果和圣经本身，了解耶稣诞生和受难的具体时间，其中涉及很多细节，如怎样对应但以理七十个七的预言，耶稣公开传道的时间，以及耶稣在地上到底是多少年等等。圣诞也快到了，我把这些问题放在这里；也求神赐给不寐之夜新的祝福，带领更多的人进入真理，愿神的国度扩张。
不寐老粉丝 请任牧师再以程序方式介绍一下路德教会的圣餐礼。主恩同在！
这条小鱼儿：不过福音之旅不能绕开尼安德特人。看了一些“基督徒科学家”的解释，不能满意……
弟兄姐妹平安。我们每个人心里都有一个理想教会的模式，像我们这个小教会刚刚建立，你到底想建一个什么样的教会？一个基督徒，你要选择一个教会，你怎么说这个教会很好呢？在教会刚刚诞生的那个日子里面，圣经用7节经文非常精简的清楚的奇妙的告诉我们，教会到底是什么，什么是神的教会。这7节经文也告诉我们，我们今天的教会应该怎样回到圣经去做那样的教会，去学习那样的教会。
几乎每一个人的脑海里，都有一个“理想的教会模式”。而几乎每一个基督徒，都主张回到圣经或初代教会的样式中去。那么圣经记载的使徒时代的教会到底什么样子，这是使徒行传2：41-47这七节经文具体告诉我们的。圣经上关于初代教会生活最详细的介绍莫过于这段经文了。不过这段经文引起的歧义也较多，这是特别需要加以分辨的。对于不太了解希伯来文和希腊文修辞结构的读者，这七节经文显得很凌乱，最多是将相关事项并列而成。然而，这七节经文有着非常奇妙和精致的结构，
弟兄姐妹平安。我今天要讲的是一段非常长的经文，我觉得XX读经实在是很有恩赐，我有时候在想，可能以后我们多读点经文，少讲点道，也是可以。所以今天经文虽然很长，但是我们今天可能用比较短的时间把它讲完，提纲携领的告诉大家，教会的第一篇道有哪些特点。我们上一次讲到了，圣灵降临，教会开始。那么在教会成立这一天，我们看教会是怎样开始的。教会开始是从讲道开始。
讲道是教会聚会的中心，这是五旬节这天接下来发生的事件：彼得第一次讲道。讲道和听道以及怎样讲道怎样听道，决定教会是否是“真教会”；而人对讲道的评价决定他是否进入和坚持在教会之中，也显示他是否是真正的基督徒。五旬节是教会成立的日子，在这一天，使徒彼得宣讲了教会历史上的第一篇“主日证道”。这是教会证道的经典范本——离开这个模式和基本精神，再动听和人见人爱的讲道，都不是圣经说的讲道。你可以想象某种婉约或豪放的讲道现场，但那样的聚会与圣经说的教会毫无关系；正如明星演唱会与使徒布道会毫无关系一样。