Author Archives: 任不寐

二零一三年年终特稿:圣诞前夕的霾国(连环画)

在我的一生里面,2013年是特别难忘的一年,十字架的道路这样真实,从未这样残酷,也从未这样轻省。我不会再给法老这样的机会:年终盘点的时候,仿佛我会记得他这一年如何苦待我们。不是的,我们忙碌而快乐着。从今天开始一直到元旦,我至少有9次聚会;因此,连每周一次的“问答与回应”也要推迟到2014年元月第二周。

“三年使徒行传”第十四课:世纪审判(4:5-22)

这是人类历史上对基督徒和教会的第一场审判;虽然在旧约中类似审判古已有之。基督的门徒,就是必须面对世人审判并胜利穿越无数审判的人。世上的国度建立的时候,会举行对“战犯”的审判;但天国开始的时候,被世人审判——这也是基督徒和教会的第一课。今天的证道经文也可以放在另一种交叉结构中:前8节经文(5-12)与相继的8节经文(13-20)是平行关系。其中,5-12的主题是“审问与抗辩”,“13-20的主题是“判决与抗法”。21-22是总结,主题是“释放与医治”。福音从耶路撒冷起头,审判也是。愿我们在这世界一直被人审判却不要定罪别人,以便我们能在天国降临的时候,和主耶稣一起坐在审判台上;那里有万千天使,那是新耶路撒冷。阿门。

问答与回应:名牧、粪土、鲜花、教会与十字架

潜水不惊观棋不语:……但不寐之夜的工作一直是,把基督教信仰从小市民的迷信以及政治神学中拯救出来,这个方向一直很清晰,很坚决。也正因为如此,他一生注定是小市民和教会政客的仇敌。……这样我们就到了一个历史的轮回,逼迫我们想象先知和使徒的道路。但好像我们还没有真正做好准备。我们的聚集在延缓这个殉道的过程。

2013年圣诞洗礼课程:约旦河边的中国文明

平安。为今年圣诞节参加洗礼的弟兄姐妹感谢神,也为各位坚持慕道的朋友和继续在真理上扎根建造的主内赞美神。经上说,信基督的人,神就赐给他们“天上各样属灵的福气”(以弗所书1:3);主耶稣也说,这是人生唯一一件“不可少的”事情,这“上好的福分,是不能夺去的”(路加福音10:42)。“以色列阿,你是有福的。谁象你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?他是你的盾牌,帮助你,是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你。你必踏在他们的高处”(申命记 33:29)。阿门。今天我们的主日学是圣诞洗礼的特别课程,也可以视为《约旦河系列课程》的继续。

录音整理:2013年11月24日,跟从基督(徒4:1-4)

弟兄姐妹平安。我们上个主日讲到了基督教最重要的真理,什么是基督并他钉十字架。等领受了这样的基本真理之后,教会开始出发,开始了使徒、基督徒和基督教会的天路历程。天路历程的第一站,我们做梦也没有想到,是一座监狱。使徒行传首尾相连的是两座监狱。刚刚开始的时候,是彼得、约翰被抓进监狱。使徒行传结束的时候,是保罗在罗马的监狱。基督教的信仰非常的奇妙,耶稣基督道成肉身,救恩从马槽开始。

“三年使徒行传”第十三课:跟从基督(4:1-4)

上个主日我们传讲了基督并祂钉十字架,这是基督教信仰的根基。从十字架下出发,使徒们开始跟随基督,走十字架的道路。跟从基督走十字架的道路,使基督徒成为与他们人类完全不同的新人,这是一个新人类;由于跟从基督走十字架的道路,教会成为一个与任何人类组织都不同的新团契,这是一个新国家。

问答与回应:救救孩子,给中国移民父母的公开信

不寐弟兄,平安! 今天有一个人问题想听听你的建议,我实在痛苦纠结,当年孩子上小学迷恋游戏,我放弃了生意,尽我的所能来帮助照顾他,可是一直到中学,高中,大学,现在要就业了,还是一次次地发现他还是沉迷网游以及连带的一系列问题,这次他也是表态要改,也把号删了,也让我帮助他。

录音整理:2013年11月17日,十字架(徒3:12-26)

弟兄姐妹平安。我们今天讲十字架。如果一定要找一个标志来代表基督教和我们的信仰,那一定是十字架。十字架是基督教信仰的中心,也是整本圣经基本的真理。有人说圣经全是在讲十字架,四辅音书无非是序言很长的关于耶稣受难的故事。十字架上,耶稣在十字架上讲过一句话,也是整卷圣经当中最重要的一句话,在我看来,但是也是最难的一句话,我们今天要把它讲解明白。我们明白了这句话,也就明白了基督教信仰的基本真理。这句话是哪句话呢?就是耶稣在十字架上呼喊说,我的神,我的神,你为什么弃绝我?

“三年使徒行传”第十二课:十字架(3:12-26)

如果一定要为“基督教”找一个可以看得见的标志,那就是十字架。十字架使基督教和所有宗教区别出来,并让我们藉着十字架上的基督认信上帝。所以使徒保罗说,“因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并他钉十字架”(哥林多前书2:2)。彼得的第二篇讲道重点讲论了基督并祂钉十字架。我们也可以将这段经文放在交叉结构中。

问答与回应:面对自杀的教会立场;霾人的抗议

在真理上刚刚入门的蒙恩罪人:不寐弟兄平安。你在文章中对梵高的总体评价是可以让人接受的,因为我理解你作为一个牧者不仅仅是抒发自己的情感,也是通过这件事引导会众学习换位思考,学习对人要有爱心,即便是自杀的梵高、甚至是卖主的犹大。这是符合圣经启示真理的。但是,需要警惕平信徒中间的情感滥觞,把自己的同情和惋惜看得过于当看的了,乃至淹没了真理,就是犹大自杀给予我们的启示是什么,梵高自杀给予我们的教训是什么。其实,这次讨论的重点是几个弟兄姐妹就自杀者是否能得救进入天国的话题,这才是关乎着个人得救的重要问题。请不寐牧者给予指导。谢谢。