马可福音开篇处是耶稣基督福音的起初，或基督教信仰的基础。马可福音1:1-15首先赐给我们的都是基督教信仰的核心感念：神、神的儿子、耶稣基督、福音、传道、差遣、使者、旷野、道路、洗礼、悔改、认罪、赦罪、水与圣灵、耶路撒冷、吃穿、魔鬼与医病赶鬼、试探，天开了、监狱、神的国，日期近了，信（福音）……因此马可福音系列课程在刚刚开始的地方需要缓慢行进。我把马可福音1:1-15讲成基要真理课程，原因在此。我们不仅要补足教会历史对马可福音的亏欠，也要补足教会历史对施洗约翰的亏欠。扎根建造，才能展翅上腾。
弟兄姐妹平安！从宗教建筑的角度看，在基督教世界有两座标志性的传统的建筑，或者说大教堂。一座在蒙特利尔，就是圣约瑟大教堂；另外一座在罗马，圣彼得大教堂。太阳越过赤道的这两天，在这两座教堂的附近发生了重大的新闻事件。星期五，一个目前还不知道什么身份的凶手，怀持利刃冲进了圣约瑟夫大教堂，当时神父正在主持弥撒，这件事情还是震动了加拿大的新闻媒体。与此同时，另外一批人怀持着钱财，进入圣彼得大教堂所在的罗马，从江苏盐城出发的魔鬼，到了意大利的罗马去演上帝。
现代教会因三个理由导致大衰败：第一、用行为秀取代好消息失去了话语权并放弃了讲道台。第二、用仆人的过度矫情取代基督或君王导致基督教边缘化，同时放弃儿童给魔鬼导致基督教老龄化。第三、装神弄鬼之神迹奇事的偏执取代复活与末世信仰，使教会失去了面对所有偶像得胜的信心和存在的勇气，同时使基督徒匍匐在魔鬼的四大试探之下，又成了人的奴仆。而因为上述三重颠覆，教会沦为精神病人的诊所或以个别现象为临床对象的亚文化，并只向附庸风雅的人出卖心灵鸡汤。偏转的基督论，深刻影响了教会神学，以及教会与世界的关系——实际上基督教不再是天地之主的见证人，是世界的光和山上之城，基督教沦为洞穴的老鼠，对政治望风而逃的阿Q和胆小鬼，沦为人类的笑料和人性的谄媚者。正因为如此，我们需要马可福音。
弟兄姐妹平安！感谢神，这是激动人心的时刻，历时两年的创世纪课程到了最后一课，创世纪第50章。创世纪第50章不仅是创世纪的神学总结，不仅是出埃及记的序篇，也是全本圣经基本真理的生动的浅显的图画，或者说是对圣经核心真理——基督事件的经典的预表。何为基督事件？基督事件究竟有何重要的意义？或者说我们信的耶稣基督，我们所信的具体有哪些表现？大致而言，基督事件或者基督教的信仰涉及三个终极关切，三个基本的问题。
感谢赞美神，创世记系列课程到了最后一课。创世记这最后一章尤其重要，因为涉及了人存在的基本真相，或两大神学主题：人的罪与死亡及其终极解决；而这两者之间存在因果关系：罪的工价就是死。中国以白眼、染发（香料）和法老这3张“假文凭”或伪真理面对罪与死亡；世纪是魔鬼哲学：说谎与杀人。所谓白眼，或者根本不承认自己是罪人，或者只是像神一样定罪别人。而染发成为中国人回避和抵抗死亡的道路，目的是以法老的方式超越罪和死亡。中国文明无处安放罪恶与死亡，因此罪恶与死亡绝对掌权，并以法老的方式凯旋。这就是邪教状态。但圣经的终极解决方案是基督事件。这唯一的真理与恩典。
弟兄姐妹平安！我爱蒙特利尔这场春雪。先知说雨雪从天而降，并不徒然返回，使要播种的有种，要吃粮的有粮。创世记49章就是从天而降的春雪洒落在每一个人的头上，洒落在地球人的12个代表的头上，洒落在雅各的12个儿子的头上。这场春雪也宣告了人类历史要进入一个前所未有的春天。这是上帝的国度，以色列12支派即将诞生了。创世纪49章讲什么呢？他讲了12个人。
从释经学上看，创世记49章是创世记最难解的一章经文；而中译本尤其面对诗歌无法通译的难题。另外就是结构分析的欠缺，让我们失去了很多宝贵的信息……但支派位于交叉结构中的中心。他最终是下火了，神忍耐他如此长的时间，也算一种福分了。另外把这样一篇包含严厉责备信息的讲论称为祝福，这是唯有属灵的人才能领受。这才是真正的祝福。雅各所说的才是造就人的好话；包括他对流便、西缅、利未和便雅悯的话。这四个罪人，有这样的父亲，是何等的有福啊。当然雅各不仅仅是责备4子，更是藉着对另外8个儿子的祝福，特别是对犹大和约瑟支派的祝福，向以色列12支派和全人类宣告的弥赛亚降临的福音。现在，他可以安然去世了。
【论中国人1】龙的传人就是魔鬼之子；而大红龙是蛇的末世图腾之一。唯有中国将蛇的试探，即食物、悦人眼目（人的荣耀或人际关系）和权力（人的智慧）全面上升为信仰并消灭了基督信仰；同时以“不一定死”（未知生焉知死以及轮回）阻挡了中国心灵任何一点点认罪悔改的希望；并以心学取代神学自以为神。
今天的48章第一段处理的是基督徒和世界的关系，要分别出来归向神。第二部分处理的是基督教会内部的代际之间的关系，自高的要降为卑，自卑的要升为高。第三段经文讲的是基督教社会，教会里面的人对人的嫉妒和羞辱。
创世记47-50的共同主题是死亡。更是第一代人雅各藉着对第二代人约瑟的临终遗嘱和第三代人的祝福，或上帝的拣选，对死亡的胜利。恩典对死亡胜利不仅有永生意义，也有现实意义。祖孙三代同国为各国通例。当第一代人是最坏，这个社会更可能遍地都黑暗了。但圣灵藉着雅各-约瑟-以法莲玛拿西启示了另外一种三代传承模式，使以色列成为万国的祭司与光。但是，以色列的跨国救援、越代拣选和立次为长，为基督教奠定了真理根基，同时将面临一场残酷的属灵战争。