弟兄姐妹平安，今天是棕枝主日，也叫棕榈主日。在棕榈主日主耶稣基督荣入圣城，进入了耶路撒冷，开始了复活节的一周。在我们今年的棕榈主日，雅各到了哈兰。在棕榈主日，耶稣到了耶路撒冷，雅各到了哈兰。耶稣到耶路撒冷的基本使命是藉着祂的死而复活滚开坟墓门口的石头，娶教会为妻。雅各到了哈兰，他的基本使命是滚开井口的石头，娶拉结为妻。棕榈主日是美好生活的开端。创世纪19章1到14节以非常简明扼要的朴实无华的方式讲述了雅各和拉结见面的故事，这个故事含义隽永，意味深长。

弟兄姐妹平安。我们先看封面的图片，此处可以有掌声。我先解释一下，我的PPT文件很少用耶稣的形象，大家注意到没有？几乎没有用过，这是一个常识。好像我们可能感觉用耶稣的形象是不是更圣洁一些？但是根据律法，你做任何人的形象像耶稣，或者指代神，都是错的。当然主日学、儿童主日学可以用这些形象，孩子们有一个具体的印象。但是主日证道最好不要用这些形象。摩西十诫说你不可以为上帝造各种各样的形象，虽然主耶稣是道成肉身来到了我们中间，但是实际上我们不知道他具体，你用任何一个形象都不是他本人。

弟兄姐妹平安。春天来了，春天已经来到了我们这座城市，昨天算是蒙特利尔下了，我认为是下了最后一场春雪，是寒冷的冬天在春天的背后向春天扫射的最后一批子弹。清晨起来，我们看见这些冰冷的子弹尸横遍野的躺满了我们城市的街道。上帝是大有能力的神，祂可以把子弹变成肥料，用来祝福春暖花开，万物的光辉。北方人有谚语说，七九河开，八九雁来。有一只候鸟名叫雅各，今天他即将起飞，20年之后再飞回来。实际上我们的主耶稣基督也是一只候鸟，也是一只雪雁，他即将飞回来了。

弟兄姐妹平安。基督教至少有两个基本的特征，第一个就是它是爱的宗教，这个我们讲的比较多。另外一个平行的特征就是，基督教是圣洁的宗教。我们的神说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。今天的使徒书信说，人非圣洁不能见主的面。那么与圣洁对应的、对立的概念是什么呢？那就是圣经经常提到的一个概念，就是淫乱，犯奸淫。在圣经当中有一位关于淫乱的代表性人物，就是以扫。希伯来书的作者称以扫是淫乱的、污秽的、沾染世俗的。实际上“淫乱的”那个词不是一个阴性名词，是个阳性名词，更准确或者更形象地翻译应该是男妓，以扫是一位男妓。

弟兄姐妹平安。今天按照中国的年历，从开春的第一个主日。冬去春来，有一个大好的消息，有一个震惊世界，震惊宇宙的好消息，那就是又有人在我们教会受洗了，这是真正的新闻，荣耀赞美都归给我们在天上的父。世界里的一些新闻，总而言之不是新闻，比如说，狗年，在经历了无数次鸡飞狗跳，鸡犬不宁，鸡鸣狗盗，到达了鸡犬升天的那个日子的时候，有人想当皇帝。这不是新闻，这只是说明一个旧闻，就是狗改不了吃屎。那么什么才是新闻呢？那就是这个世界里的人，靠着上帝的恩典，竟然愿意归入主耶稣基督的天国。

弟兄姐妹平安。今天是2018年的春节。每年的春节，无论是中国的朝野，还是海内外的华人，都会把家庭、把家国当作抒情的对象。但是按照中国的古文字，家到底是什么？什么是家，或者说什么是国？我们会很吃惊的发现，家竟然是遮盖的猪，或者猪被遮盖。国基本上可以解释为用刺刀或者暴力守护的谎言。如果家、国来这样定义的话，那就意味着这样的一些历史事件就会得到很充分的解释，就是把别人的家丑揭示出来，会成为政治斗争极为有效的手段。当然也意味着你要揭示别人的家丑，涉及国家的机密，一定会招致血光之灾。

弟兄姐妹平安。上周的轰动世界的头版头条新闻是一枚叫“猎鹰重型”的火箭，在美国被送上了太空。我们也可以把它看成是一个神学现象，一个福音工程。因为实在说来，基督教的福音事工就是一起航天的事业，带领人进入神的天国。所以大家如果看这个小的十字架，你会看见主耶稣在十字架上张开双臂，很像一只起飞的雄鹰。出埃及记19章4节是这么说的，“我向埃及人所行的，你们都看见了，并且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”上帝要像雄鹰一样，带领他的子民从埃及地起飞，飞往天国。

弟兄姐妹平安。时间真是过得特别快，我们现在已经到了创世记26章，创世记26章1-11节。创世记总共是50章，我们可以把它分成上下两部：1-25章是上部；26-50章是下部。上部的第一句话是“起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光’，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。”下卷的第一句话说：“这时大地有饥荒”。第一次饥荒是在亚伯拉罕时候发生的，第二次饥荒是在以撒的时候发生的。

弟兄姐妹平安。今天我们学习创世纪25章27到34节，它在讲一个什么样的故事呢？它在讲围绕着一碗红汤的一场商业交易，因此简而言之，它在讲商汤，是关于商汤的故事。当然，商汤是中华民族的文明始祖之一。这段经文讲了两个核心的人物，一个叫以扫，一个叫雅各。我们到底怎么样来看、来解释、来面对圣经当中的人物或者所谓的正面人物，所谓的负面人物？一个真的有基督圣灵光照的人，或者我们说的稍微难听一点，真的有一些神学教养的人，你要记得，永永远远不要用善恶二元论的方式来讲圣经上的人物。

弟兄姐妹平安。春天来了，我们今年的春天从今天的这场洗礼开始，我们今天的讲道可以从一封来信开始。上周我收到一封来信，问我说，“牧师，你怎么看爆料者在教堂？”爆料者在教堂，爆料者进了教堂。第一，我认为，圣经认为，教会、圣殿是万民祷告的殿，向所有的人敞开，那些遇到一些问题愿意进教堂的人比那些从来不进教堂，谈起宗教就嗤之以鼻的人更有得救的盼望，所以我们愿意祝福所有进教堂的人，求神继续带领他们，保守他们继续前面的道路。但是第二，不是所有进教堂的人在真理上都是很清楚的，前面的路还很长很长。进入教堂，面对基督教，一个最大最大的问题，面临一个极其严重的试探，那就是亚当和夏娃起初面临的试探。