弟兄姐妹平安！人的一生有很多非常非常关键的时刻，比如说被称为第一次的时刻。再比如说，有一柄宝剑，离你的喉咙只有0.01公分的时候，你用什么样的语言来表述或者来描述你当时的心境，那个时候的心情？一般来说，有两种方法来阐述我们关键时刻的心情。第一种就是大话西游里周星驰宣告的，很多很多的铺垫，然后他说，我要对那个女孩说“我爱你”。第二种表述方式就三个字，就是“我爱你！”。

弟兄姐妹平安！这又是一个黑暗的时代，地上满了强暴，住满了伤心和绝望的人。但是没有任何一位比上帝更有理由伤心，因为祂所创造的世界背叛和伤害了祂；没有任何一位比上帝更有理由绝望，因为面对这样的世界和人类，上帝只有舍弃祂的儿子才能够重造天地。但尽管如此，上帝藉着创世纪的信息，给相信祂的儿女提供了莫大的安慰和盼望。

弟兄姐妹平安！感谢神，我们再一次来到了圣经当中最敏感、也最困扰的故事的面前，那就是耶稣、女人和狗。圣经藉着这个故事不仅挑战人类的道德伦理，也要颠覆长期以来基督教的假冒伪善。而且我们还要藉着这个信息，进一步的接受认识两大事实：第一个事实就是，这世界，包括中国，是一个好大好大的狗镇，好大好大一群狗啊。第二个事实，耶稣明明知道这个世界——推罗、西顿和中国——是狗镇，仍然舍身前往，显明了祂是大能和大爱的神，他进入狗镇的目的就是要把祂的儿女从狗镇呼召出来归向祂。

弟兄姐妹平安！我们的主耶稣基督吩咐祂的教会要往普天下去，传福音给万民听，直到地极。中国显而易见是这个地极的一部分。为什么要向普天下去传基督的真理呢？一个方面，普天下的人都在罪恶之中。另外一个方面，只有耶稣基督祂的真理是万民的拯救。保罗回大数去传福音，中国的传道人、中国的教会向中国人传福音。这是我们的使命，这是我们的责任。但是我们向任何人传福音，要了解当地的文化。我们今天的第一个问题就是，什么是中国的文化？

弟兄姐妹平安！在所有的人类当中，在每一个人的身上有一个共同的，让我们都非常敏感的事件，所有的人都非常向往，那就是男女关系或者说是夫妻关系。男女关系，或者说是夫妻关系。换句话说，我们对爱情本身的追求构成了我们生命一个特别重要的意义。因此，当圣经把基督和教会的关系，把耶和华上帝和以色列选民的关系类比为夫妻关系的时候，这事儿就大了。这意味着什么呢？这是什么意思呢？

我不是一个合格的牧师，我是一个拼命合格的牧师，所以大家为我祷告，为我们的教会祷告，而且看到我们的主在任何时候都掌权，祂的美意在任何的事情上都会存留。祂一定会祝福那些追随祂的人，正如祂在圣经上所应许的。所以我们的教会也到了第一天。只要我们在主里面，我们一定有灿烂的前程。只要我们在主里面，不懈地祷告祝福，剔除一切的怨恨和狭窄，我们一定能得回我们的弟兄，我们一定有更美好的未来，我们一定能够一起进入天上的家园，愿那天上的父加倍与我们同在。

弟兄姐妹平安。我们今天讲列王纪，先知以利亚。在中国这数千年的历史时间里面，没有先知，没有使徒，没有教会。那么到底什么是先知，以及先知所代表的上帝的仆人呢？先知至少有两大品质是极为独特的。第一，他和神的关系。第二，他和世界的关系。在先知和神的关系当中，包括两个方面。一个方面，他是上帝的仆人。按道理，他应该无条件的顺服上帝。但另外一个方面，他的一生总是和上帝处于战争的状态。

愿恩惠、怜悯和平安从神我们的父和主耶稣基督归于你们。马可福音6:45-52节是著名的耶稣在水面上行走的神迹，我们再熟悉一下这段经文。这同样是一段脍炙人口的经文。这个故事至少在基督教世界是家喻户晓的。这段经文紧接着五饼二鱼喂饱五千人的神迹。

弟兄姐妹平安。今天是主日，我们来领受上帝的话语。这是在基督教传统当中脍炙人口的一个故事，就是五饼二鱼喂饱五千人。由于时间所限，我只给大家讲三个问题，整个经文的讲解我就不讲了，有兴趣的弟兄姊妹可以到我的博客上去看讲章。

因为我们是一个圣礼型的教会，是以圣坛为中心的教会，每个罪人在上帝面前面对着基督和祂的圣坛。相对来讲，我们喜欢加拿大的社会，为什么？这就是一个圣礼型教会的文明，每个人对别人的关切有一个界限，对自己的那种张扬有个界限，为什么？因为有神在，有圣坛在这里啊。所以我们应该感谢上帝把祂的圣道和圣礼赐给我们来，这就是路德教会对教会的定义。我说一遍，所谓的教会就是上帝借着圣道和圣礼来服侍祂的百姓的教会。