主日证道：教会的改革（可12:38-13:2）
上周是马丁-路德改教482周年的纪念日。事实上，教会的改革不是一个历史性的事件，而永远是“现在进行式”。从神学上看，所谓宗教改革就是圣灵的更新。耶稣说：“我父作事直到如今，我也作事”（约翰福音5:17）。我们每一个基督徒，每间基督的教会，每日都需要在基督里经历祂的洗礼和复活。
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周末贴图：皇家山，我伸手拦不住一片落叶
一场秋雨霜风，冷月初斜。清晨独上皇家山，为预备下一场主日证道。秋阳灿烂，仿佛聚焦在最后的晚餐。一夜之间，已然万木凋零，遥想东风夜放花千树，奈何昨夜西风凋碧树，梦断，梦断。马路上随处聚集着很多落叶，像一群天真无罪的孩子，追逐了车尾卷起的旋风东奔西跑。远望大教堂巍峨于草木之巅，不禁感慨：“这是何等的石头，何等的殿宇”。
组图：2009年10月中国新闻图片精选
十月头条
1、最热门人物：陈光明与殷桃
香港《大公报》报道，从警28年的陈光明，曾是全国省（市）级公安禁毒战线上唯一的女总队长，2004年，她荣膺“全国三八红旗手”，今年2月又获得了第五届“中国十大女杰”的光荣称号。其领导的禁毒总队连续3年执法质量考评达到优秀。
来稿照登：朱萱东牧师读经断片集（图）
使徒保罗写这封书信给哥林多教会的弟兄姐妹，开始的这章我读了，觉得他在向别人剖析自己，也象与主耶稣在说话。我们不要太在乎当时的背景，了解他所指的事情和涉及到的人，那不重要，我们的眼球要定睛在他剖析自己所用的词汇，有益于了解主耶稣要藉着使徒保罗对我们自己的教训。因此，我读了之后就在思考，“谦卑”、“勇敢”、“血气”、“顺服”、“度量”、“通达”和“夸口”之间的连系。我检查自己每天家庭的生活、事奉的工作和社会上表现，全面地剖析自己的言行。
加拉太书 第五课：十七年（加1:18-24）
18 过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。20 我写给你们的，不是谎话，这是我在神面前说的。21 以后我到了叙利亚和基利家境内。22 那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。23 不过听说，那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。24 他们就为我的缘故，归荣耀给神。
主日证道：自由万岁（约8:31-36）
今天星岛日报有一篇报道，说逃亡加拿大的中国远华集团走私案主要嫌犯赖昌星信基督了。向神悔改得生命，我盼望他获得真自由。圣经显示：人生而不自由，无往不在枷锁之中。约翰福音第八章是一篇为人类打开枷锁的自由宣言。首先是行淫的妇人被释放得自由的故事；其次耶稣告诉我们什么是真自由以及如何获得这种自由。
图文专题：灭顶之灾，已从末世启程
我自己真的盼望这是一篇耸人听闻的博文。今夏我返回中国，从酷热葱茏的大王滩，到阴霾窒息的西湖，最后抵达混沌空虚的圆明园，我没有见到一只水禽。当我这样抱怨的时候，陪同我的朋友指着路上熙熙攘攘的蚂蚁说：你不能说，中国成功地消灭了野生动物……最近我注意到，一年一度的中国大旱正在席卷中国长江流域和岭南。这场旱灾曾经在春天肆虐中国东北，夏秋转入华北，它要胜利地进入下一年的早春。
加拉太书 第四课：作见证（加1:11-17）
11 弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。13 你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。14 我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。15 然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，16 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17 也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。惟独往阿拉伯去。后又回到大马士革。
深秋往事：Cecilia与蔡文姬（连环画）
似乎越来越多的人相信，基督的福音大约在东汉末年传入中国。在那战乱不断、灵魂干枯的地方，有一位叫蔡文姬的女子。每年深秋，我在关山冷月的异国他乡，在碧云黄叶中，总会听见她在历史的深处弹起“胡笳十八拍”。与二泉映月不同，蔡文姬的声音有一种穿越河套与西域边关的力量。她代表一个沦陷在远方的浪子，她是汉朝灵魂回家的使者。她梦碎于南匈奴的金戈铁马之下，望断约旦河谷，抑郁而归。