录音整理:2019年2月17日,流浪地球(创46)

弟兄姐妹平安!今年是猪年,有一部电影正在中国热播,这个电影的名字叫《飞猪在天》,也可以叫《流浪地球》。怎么看这部电影呢?这个电影可以从神学上看两个特点,第一个特点就是它敏感到了世界末日的降临,有深刻的,生动的末世论的情怀。但是,它试图勾引人类,拐骗人类,可以成功地逃避末世的审判。用什么方式逃避末世的审判呢?依靠魔鬼和人本身的力量。

创世记第三课C:以色列人第三次下埃及(46:1-34)

感谢主也祈求主,让蒙特利尔华人基督教会坚决阻断但支派的后裔;让这里“没有成群的苍蝇”,“没有冰雹”。而要确保这样的分别为圣,我们要住在歌珊地。进入埃及却必须争取暂居歌珊地,这到底有什么深刻的神学含义呢?

推文:教牧书信

      推文:教牧书信无评论

【教牧书信1】一直在等冬天(教导或责备)之后再写信。既然昨夜梦回,就顾不得早春二月。这不是夏娃定义的柔情版。我从无“作大教会”的愚妄,为顺利委身CSMP,为基督徒的自由。所以不需要受累玩心眼。我深爱教会。4年来,在人情与回报上,我亏欠你们而且亏欠很多;愿体谅我诸多的左右为难,在主内饶恕。

录音整理:2019年2月10日,岁月(创44-45)

弟兄姐妹平安!现在是早春二月,早春二月相当于人生的青春时代,青葱时代。青春时代大约是从17岁到40岁这个年纪,大约是约瑟17岁,为弟兄所卖,到40岁,过了22年到23年,与弟兄和好的时期。在任何人的青葱时代,都是我们一生当中最为跌宕起伏的时代,也是上帝预备我们接纳基督的时代。

创世记第三课B2:以色列人第二次下埃及(44-45)

约瑟“陷害”便雅悯至少有三个基本目的:第一、试炼以色列:一方面,拷问以色列的自私,这是人性(马太福音5:46-48);另一方面,医治以色列的嫉妒,这是魔性(创世记26:14,30:1,37:11;雅歌8:6;马太福音27:18)。这两方面都是以色列人未完成的功课或考试。第二、超越历史和埃及。便雅悯携带银杯或埃及的占卜礼器,与他母亲拉结偷窃拉班的神像或巴旦亚兰的偶像,是完全平行的。第三、预表主基督。这包括两个意义上的预表。一方面,便雅悯无故被定罪,结局却是以色列人全家因此得救。另一方面,犹大代求代罪及其彰显的对以色列人全家的爱;这是天父上帝在基督里对罪人的爱。当然,最后约瑟与众弟兄藉着便雅悯和好,同时也预表父神在基督里与我们和好。

录音整理:2019年2月3日,团圆饭(创43)

弟兄姐妹平安!每逢春节倍思亲,又说真的好想你。云想衣裳花想容,主啊,我愿你来。自从原罪滔天,乐园失丧,骨肉分离道路中,又怎奈关山阻隔,天高地远,岁月如刀,茫茫人海,暴君阻归途。因此道成肉身,在埃及为约瑟和他的兄弟,骨肉兄弟,为约瑟和便雅悯,为约瑟和他所爱的,20年所爱而不忘却的便雅悯,为约瑟和他的父亲,为一生念念不忘的父子之爱,预备了一场团圆饭。为此,以色列人第二次下埃及,这就是创世纪43到45章的基本内容。

创世记第三课B1:以色列第二次下埃及(43:1-38)

但是,牧师最惨痛的教训是传道的失误,虽然这失误的背后,有上帝带领强奸犯更新为末底改和保罗的恩典计划。我这些年一直用心呵护和忍让着一个人,日夜盼能信主。我知道旧人有多丑:只定罪别人却从来看不见自己的罪,用自以为是的精明谎言伤害别人却只能记住别人对自己伤害。但是,我需要检讨自己的软弱或这场传福音的大失败:我一直不忍心告之也是个罪人甚至更是个罪人而常欲言又止。我几乎不忍心向红富二代德二代怨妇二代特务二代宣讲公义节制和审判,结果眼睁睁看着俄珥巴扬长而去,石头而来。我实在于雅各和约瑟的偏爱之罪有份。求主饶恕。

推文:三十年

      推文:三十年无评论

【三十年-序】反政治的宗教骗子和五毛狗一致控告:因你有六四背景,因你在墙外。这是真理:“你们爱耶和华的都当恨恶罪恶”(诗97:10a)。六四之前之时之后的我是一样的;墙内墙外的我是一样的:恨恶罪恶,从未作狗。我当然也是罪人,如今蒙恩受召,不为六四,只为基督。但见证基督,必进入埃及和中国。

录音整理:2019年1月27日,下埃及记A(创42:1-38)

弟兄姐妹平安。中国的春节快到了,我好像以前讲过,就是中国的春节相当于圣经当中的哪一个节日呢?大体可以相当于逾越节。有合家团聚,有年夜饭,有逾越节的晚宴。但是区别还是非常大的。中国的春节主要是合家团聚,享受食物,敬拜鬼魂,包括死去的祖先。逾越节是全家团聚,敬拜上帝,经历真理。但无论如何逾越节,或者出埃及记的逾越节,或者逾越节所代表的出埃及,是圣经、是两约的核心主题。

创世记第三课A:以色列人第一次下埃及(42:1-38)

这三次下埃及,实在有第三次造人的重要意义。雅各太“老”了,众子太坏了,约瑟太苦太冤了,他们都需要三次的重造,才能恢复基督的形象和样式。如果以色列人不认罪、不认识神的公义、不恢复起初的爱心和信心,他们越是“成为大族”,越具有危险性。没有重生,他们即使在埃及成为“大族”,实际上也只是昙花一现这厉害国。这的确就像中国人,如果你从不认罪,根本无爱,老少流氓,朝野淫妇;你越是崛起厉害,越是人口众多,越是根本败类的民族,越是鬼魔成群,越是龙的传人,越是世界的大淫妇,越是人类的败坏,越是地狱的燃料。所以以色列人需要三下埃及,每一个基督徒也需要类似的经历和功课。我们需要在苦难和绝境之中学习信望爱;而只有在苦难和绝境中才能建立信望爱。