2020年夏季集训或圣经问答第三讲：乐园在关门
本期问答涉及14个问题：
1、宗教改革精义
2、美中领事馆的关闭
3、中华联邦的如何可能
4、热衷两性婚姻辅导的教会
5、教会流行的个人见证及瘟疫是否是对美国人的天罚
6、关于家人的福音重担。
7、安乐死、器官捐献和种族歧视
8、本色化运动
9、临终时刻与得救的确据
10、所罗门的得救
11、试管婴儿
12、牧师的出错
13、公义与不义
14、论召会
录音整理：2020年7月19日，水淹包子铺（问答2）
弟兄姐妹平安。2020年的大洪水愈演愈烈，洪水就要来了，洪水已经来了。有一个包子，有一间包子铺，有一间包子铺的老板，或者有一间冒充包子铺老板的包子。实际上不需要冒充，本来就是包子铺的老板，整个国家是一间巨大的包子铺，整个国家的董事长就是包子铺的老板。有一个包子或者有一个包子铺的老板，为了寻找初心，为了寻找初爱，为了寻找真爱，挥霍掉了他所有的资财或者撒币了改革30年一切的红利，这时候洪水来了。我们能够看见洪水在远方已经蔓延而至，但是包子铺的爱情正在上演。
2020年夏季集训或圣经问答第二讲：圣礼型教会
今天重点说说“拜占庭帝国”背后的东正教及其命运。土耳其政府对索菲亚的倾覆，让标榜自己不关心政治的真假东正教，情何以堪。这是“拜占庭帝国”的第二次沦陷，而神任凭这场悲剧发生了，如同任凭当年所罗门圣殿的倾覆。圣殿被毁出于“犹太教”的罪，而千年帝国拜占庭的覆没，而且是两次被毁，出于东正教的罪。我看过一个东正教方面的影片，牧首和修士们将拜占庭的衰落和灭亡完全归因于“西方的败坏和阴谋”，这是悲剧中的悲剧。正如犹太教一直认为以色列和犹太人的患难是外邦人的罪恶而从不反省自己的罪，特别是弃绝基督的大罪一样；东正教亦然。东正教的罪错集中在三个方面：第一，反对和子论实际上否认了基督中心论并因此偶像丛生；第二、东正教用智慧或索菲亚取代了基督，这智慧既是希腊人的智慧，也是印度教和佛教先后追求的肉身成道的智慧。第三、拜占庭帝国前后的东正教主流，都是政教合一、并进而让教权匍匐在政权之下，因此不断强调非政治的撒旦一会。
录音整理：2020年7月12日，习近平的结局（问答1）
弟兄姐妹平安。我们感谢神，我们完成了雅歌这卷很奇特的书卷。下一站，我们要到启示录，那是一座更高更高的山峰。不仅因为启示录课程本身比较难，也因为在教会的历史上，无论是天主教、东正教还是基督教，都非常非常的不重视启示录。这也意味着，我们对启示录的学习无章可循。所以，我们需要一个比较充分的时间来预备启示录的课程。因此，在接下来这两个月的时间里，就是7月份、8月份，是我们启示录的预备期。不仅我们自己要多读一读启示录，我本人也要尽可能的找一些相关的资料，然后求神保守我们能够在这个末世奉献一份讨神悦纳的献祭。大家也为我祷告，为我们这个课程祷告，为我的身体祷告。
2020年夏季集训或圣经问答第一讲：论罪的起源
这次问答涉及七个问题：1习国为什么这么热衷构陷嫖娼之罪？2神创造了恶吗？（既然上帝使法老的心刚硬）3“犹太-共济会阴谋论”是什么鬼？4如何教导没有进入婚姻家庭的基督徒？5神为什么还没有灭亡希律王或法老们？6独夫民贼为什么一定要把香港和地球管起来？7如何申请加入CSMP？
弟兄姐妹平安：从下周到九月初，即整个7-8月份，我们进入一个“特别的集训期”：期间每个主日我会在讲道台回答本地教会、CSMP学员以及网友的问题。希望问题集中在雅歌，当然也可以涉及其他圣经书卷。请把你的问题用书面的方式提交到这个信箱：mhkaqeudw@gmail.com。我也会在这个暑期“批改雅歌的作业”，同时预备启示录课程。启示录课程将在9月第一个主日开讲。任重道远，请大家为启示录课程祷告。
录音整理：2020年7月5日，习近平的婚姻（歌8:11-14）
弟兄姐妹平安。感谢神，我们今天到了雅歌最后一课，整整是半年的时间过去了。感谢神用这雅歌，用这属天的爱情，陪同，造就，带领我们度过这死阴的幽谷。今天我们要对雅歌最后四节做出阐释，同时也借着这四节经文对雅歌做一次总结，并且借着对雅歌的总结，对整卷圣经做一次特别的总结。
雅歌第十八课：我的良人，求你快来（8:11-14）
你去看中国和西方（或半吊子讽刺又移民的“基督教国家”），两者的区别就是无教会的国家与有教会的国家的区别。而教会在某种意义上是千百银子奉献建造的。贪财的人不要过度敏感也不要淫者见淫。钱财只有两个去处：侍奉教会，侍奉肉体。而侍奉肉体上的投资越多，你就越是败坏，并且败坏更多的人。中国崛起是一个典型的反面教材：有钱之后如果不去侍奉上帝，就会沦为淫妇。没有第三条道路。所以神这样保守祂的儿女：有衣有穿就当知足。这不是让我们都成为无产阶级；而是让我们把吃穿以外的钱财和爱情，用来侍奉真理和公义。西方的财主和东方的财主虽然正在合流，在传统上并非如此。换言之，基督教不反对企业家和商人；但是反对土豪和炫富的无耻灾民。奉献给传道人是什么意思？人类应该去支持那些传扬真理的人，而不是把钱财都交给肉体和暴君。但是，传道人是要向神交账的，不能交账的牧人有祸了。叫一声弟兄，泪如雨下。
录音整理：2020年6月28日，中共99年哀歌（歌8:8-10）
让我们由衷地感谢赞美我们的主。在我第一次跪在这个地方，以祭司的身份求主赦免我们的罪，甚至代表中国人向主认罪道歉的时候，到今天我再一次以祭司的身份跪在这里，来感恩赞美我们的主，让我们这小小的教会，在这场大瘟疫当中，迄今一个也没有失去，我们按照主的教导回过头来赞美祂，谢谢主。我们至少可以为两件事来赞美主，第一，在这场瘟疫当中，至少我所知道的，我们的教会的灯光一天也没有熄灭。而这灯光，而这教堂，是我们祝福每一个家庭，每一个弟兄姊妹的，馨香的献祭。正如经上所记，我在耶和华的殿中为你们祝福。第二，为我们的教会，不仅下海走了干地，而且正在面临一场新的复兴，我们加倍的赞美神。所以谢谢神又开了耶和华殿的门，5个月之后，我们又如约回到了这里，欢迎大家返回方舟。
雅歌第十七课：2020年，提亲日战争（8:8-10）
既然死亡和阴间已经先创世记2:1地存在了，亚当夏娃之后的回归或者爱情，必然是一场殉道之旅，并且是“以嘴亲子”的庭上见证。不仅如此，与阴间和死亡辩论或说明是毫无意义的；魔鬼之子进来就是要你死的，不是听道和听解释的；因此教会必须将见证放在与基督的关系这一边。换言之，当死亡、阴间、众水、大水以及财宝都无法拦阻这场婚礼的时候，必有狗急跳墙、图穷匕见；那恶者必然开始动手了。没有其他道路，基督徒必须用预备好生命和真理，去见证这个神圣的呼召：爱情比死亡更坚强。
但我们首先仍然需要认识那些魔鬼。首先， 认识蛇言及其特点——它在显示自己更爱罪人，必然编造一套经典的教义谎言来拦阻这场婚礼：我妹年幼，肉身是主，我们才是监护（8）。其次，谎言之后是暴力，异端教义之后是行动，蛇说之后是蛇咬，他们会起来用实际行动建立墙国，阻断成婚的任何可能（9）。这是教会经历的试炼，这是教会要起来为爱情作见证的时候，是教会起来宣告自己信仰的时候：我是谁，我信的是谁（10）。
录音整理：2020年6月21日，教会重新出发（歌8:5-7）
弟兄姐妹平安。感谢神，今天是教会历史上，也是我们小小教会历史上一个特别的日子，我们又回来了。这是我们特别感恩，特别感慨的一天。今天是父亲节，因为我们的归来，我们加倍的感受到我们天父对我们确实的应许和真正的大爱。今天的证道主题是教会重新出发。我们是在三个意义上在讲教会重新出发。第一个意义，可以用5个月来表明。第二，是70年。第三，是400到500年。