本站特稿:致特鲁多政府和加拿大众教会的公开信

作为中国人和神职人员,我为自己的祖国制造(?)、隐匿、传播中国病毒的滔天罪恶,向神忏悔,求人饶恕。这样祷告首先基于Pr Luc Montagnie等科学家提交的科学研究;其次关切“越来越多的加拿大人不喜欢中国人”的现实。作为加拿大公民和传道人,呼吁加国政府和人民,反省多年来与中国的淫乱:启示录中的大红龙(12)、兽的国(13-16)、大淫妇以及朱红色的兽(17-19),都是真实存在的。应该立即远离习共与罪恶,或许神转过来能医治这地。作为牧师,劝勉基督徒特别是华人教会;向超市收银员及年逾七旬的老人,分享你过剩的口罩或其他医护资源;立即远离以洞为国、以敬虔为得利门路、以顺服、谄媚或绕行希律或伪掌权者为属灵的鸡汤教、爱国教会或者撒旦一会。

录音整理:2020年4月19日,疫后世界新局(歌3:1-5)

弟兄姐妹平安。感谢神,我们今天在这里继续来赞美复活的主。截止2020年4月19日,就是今天,中国病毒在全地应该杀害了至少约15万人的生命。如果一些人对中国死亡数字推测是准确的话,那甚至可能达到了20万人的生命。这个事实告诉我们,这是一场战争。这场战争的实质,仍然是女人的后裔要伤蛇的头,蛇要咬我们的脚跟。至少有三件事情证明了女人的后裔在伤蛇的头,至少有三件事证明蛇在咬我们的脚跟。

雅歌第七课:你们寻找的,就被寻见(3:1-5)

人起来寻找真理或找到神,这是所有宗教哲学的共通使命。但圣经的道路与异教的道理不同:一、人寻找神(1);这代表人本主义的宗教,肉身成道的宗教,律法主义的宗教等等。他们找不到神,找到的只是自己和偶像。二、误入歧途(2):找错了地方,把基督当成了巴力、希律或上流人;基督徒恶心为教皇。三、鬼寻找人(3)。撒旦的差役就是“城中巡逻看守的人”。人找神却狼入虎口,成了魔鬼的食物。四、人遇见神(4):唯有离开上述三种迷途,人才能遇见神;甚至立即找到神。五、神寻找人。这是寻找真理的总结——在基督复活中,按神的主权或情愿,按祂的旨意和时间,找到我们或与我们和好。

录音整理:2020年4月12日,擒拿粪坑先生(歌2:14-17)

弟兄姐妹平安,今年的复活节还是来了,在这样黑暗的世代,复活节不可拦阻,如期而至。2020年的复活节,会成为人类历史上一个极为特别的复活节。2020年的复活节,第一次像极了第一个复活节,至少从三个方面是第一个复活节的某种再现。第一,在死亡和恐惧面前,门徒都逃走了。彼得三次否认主,马可在裸奔,逃往以马忤斯路上的两个门徒在旷野的日落黄昏中徘徊。我并不是责备按教会的规定更新聚会方式的弟兄姐妹,我这里针对的是在瘟疫和死亡面前,离经叛道,否认主名,甚至所谓更改教会的败类。这是第一个方面,2020年的复活节和第一个复活节相似之处。

雅歌第六课:你们去告诉那个狐狸(2:14-17)

我们的神不是泛爱主义的神,也不是非政治的神——祂要擒拿狐狸而不是泛爱狐狸甚至顺服狐狸;而狐狸基本上指向所有“伪掌权者”。狐狸(שׁוּעָל)在这里用作复数(שֽׁוּעָלִים),且重复两次。fox, a burrower;jackal;有时候也翻作野狗。如果你愿意,可以将burrower想象为窑洞党人,山顶洞人——从以东人一直到西朝鲜人。שׁוּעָל在旧约出现7次(士师记15:4;尼希米记4:3;诗篇63:10;耶利米哀歌5:18;以西结书13:4)。狐狸或野狗是说谎杀人者,而且是圣殿攻击者和僭夺者,或者假先知。另外,字根שֹׁעַל指虎口(列王纪上20:10,以赛亚书40:12;以西结书13:19)——所以大卫说自己不愿意落在人的手里;而“人子将要被交在人的手里”(马可福音9:31)。为什么将狐狸指向魔鬼,而将众狐狸指向魔鬼的差役、特别是外邦人的君王呢?因为这是主说的(路加福音13:31-35)。

录音整理:2020年4月5日,瘟疫何时结束(歌2:8-14)

弟兄姐妹平安,我们感谢赞美主,借着你们,以色列家的灯光仍然在点亮。主说,我们是这世代的光,只是这个光每一次的点燃,每一次的燃烧,实在是很不容易。一个方面,在这样的世代里面,我们每一个人,每一个弟兄姊妹,其实身上都有一根刺,我们正在经历保罗的见证。这根刺可能是肉体的,也可能是心灵的,也可能是家庭关系的,人际关系的。但另外一个方面,我们同样在经历保罗的经历,那就是主的恩典真的是够我们用的。

雅歌第五课:复活,在活人中找春天(2:8-14)

这里的话我特别说给川普,和西方的众王。“13我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣……”(提摩太前书6:13);我们的神是叫万物生活的神,是教训和胜并弃绝彼拉多的基督(另参使徒行传4:27)。大卫数点民数犯了什么罪?他依赖食物和人的力量超过依赖耶和华。如同看中大国的人口和关税,超高依靠神的供应与公义。于是西方众王陷入这样的二难悖论中:选择饥荒,还是选择瘟疫……离开人民币和“中国病毒”或死人;归向圣坛,归向神,春天就来了。“他站在活人死人中间,瘟疫就止住了”(民数记16:48)。但你“为什么在死人中找活人呢”(路加福音24:5b)?看哪,“25大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭。如此,耶和华垂听国民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了”(撒母耳记下24:5)。阿门。

录音整理:2020年3月29日,胜过中国病毒(歌2:4-7)

弟兄姐妹平安。我们感谢赞美我们的神,在这样的日子里面仍然接待我们,召集我们来到祂的殿中,来感谢赞美神,在这个末世做我们主耶稣基督复活的见证。在我的一生里面,我很难想象我能够结识一些生死与共的朋友或者弟兄,但因为基督的缘故,我们这几家人相识了,我发了一则推文,也没有拦住你们。这应了圣经上的一句话,就是以色列家中有灯光。我们今天在这里,再一次在主面前宣誓我们对爱情的理解。正如我们受洗的时候所领受的,就是无论患难还是死亡,我们跟主的爱要誓死忠心,始终不渝。主来到这个世代,耶稣进入这个世界,圣经说神的儿子显现出来,是要除灭魔鬼的作为,教会或者你们就是这真理的见证。

雅歌第四课:复工与瘟疫之间的救赎(2:4-7)

饥饿与死亡是人类两大基本绝境,也是魔鬼统治世界的两条鞭子——饥饿恐惧和死亡恐惧。世人当前的基本困局就是在饥饿(复工)与死亡(瘟疫)之间的艰难选择。唯有圣餐与复活可以带领我们出埃及走向自由,就是离开比东和兰塞的苦工,告别埃及长子的尸骸,穿越红海。中国独特的悲剧是,异教在这里完成了一场对真理的彻底山寨;假基督从红瘟一直上溯到从故如斯。比如寒食节相当于大斋期,清明节相当于复活节……唯有神的儿子进入世界真实舍命,真实天粮;也真实复活,并在祂的受难中将真爱临到世人。

录音整理:2020年3月22日,问责习状病毒(歌1:12-2:3)

弟兄姐妹平安。现在是春分时节。春分时节,冷暖胶着。一个方面,我们看见瘟疫从中国继续向全球蔓延。另外一个方面,我们看到了从世界各处要求问责中国的呼声在传响,包括美国总统、美国国务卿,包括美国的一些人权机构、法律机构,还有印度的人权机构,提出了问责、起诉、甚至审判中国当局及其法人代表的要求。一个方面是虚构的清零,另一个方面是兴起的清算。一个方面是虚构的反超,另一个方面是刚刚兴起的反诉。