录音整理：2020年8月23日，论因信称义（问答6）
弟兄姊妹平安。我们感谢神，祂叫万事互相效力，也叫爱启示录的人得益处。我们今天继续的预备启示录的课程。在我完成这一周的问答回应的讲章的时候，又收到了一个追问，一个问题，就说牧师你欠我们一个功课，就是你曾经说，找机会要系统的讲一讲基督教，特别是新教特别重要的教义，就是因信称义。我好像是说过这样的话，所以今天我们借着启示录课程之前的第二周，我们在主日分享一下我个人对因信称义这个教义的领受，同时把它视为启示录课程的又一场的预备。
2020年夏季集训或圣经问答第六讲：罗斯的浸礼
过去几年，接触红二代及“北大党员”，是一种田野调查。他们的思想和观点几乎都非常蔡霞，“背后政论”甚至比我们还“激进”；但坚决捍卫黑帮体制、甚至在的讲道台责备希律的时候起来背叛和拆毁的就是他们。他们可以在道理上反共，但在利益上比任何人更亲共，实际上他们正是共本身，代表绝大多数党员和人民。这才是中国问题的根本：道理和利益完全分裂的淫妇综综合症——“这是不对的”，但胜不过情欲。所以让我再说一遍：中国问题的根本不是启蒙问题，而是利益问题；而胜过利益问题的只有信仰问题。
录音整理：2020年8月16日，亡习必港（问答5）
弟兄姐妹平安。我们感谢赞美主，今天再一次召集祂的百姓来到祂的圣殿当中，来崇拜和赞美祂，赞美我们的神是普天之下自古以来唯一的真神。我们的神是爱，神就是爱，那么为此与所有的假神区别出来。我们大致可以从4个角度来认识，为什么说神就是爱。
2020年夏季集训或圣经问答第五讲：走向启示录
有条件的学员，除了和合本圣经和ESV、KJV版本的启示录，必须（！）有一本希腊文的启示录，即The 27th or 28th edition of the Nestle-Aland Novum Testamentum Graece。并结合原文，注意“业内人士”以及高等评判或自由派对启示录或使徒约翰的Solecisms之诟病。不仅如此，要思想Solecism现象可能存在的意义。建议（！）大家购买以下三本参考书：G. K. Beale, New International Greek Testament Commentary (NIGTC), Eerdmans, 1999；Revelation (Concordia Commentary)，1999，Louis A. Brighton；Stephen S. Smalley — The Revelation to John (2005)。这三位作者基本可以代表改革宗（长老会）、路德宗和圣公会关于启示录的基本观点。另外还可以参考Four Views on the Book of Revelation (Counterpoints) by Kenneth L. Gentry Jr.; Sam Hamstra Jr.; Robert L. Thomas; C. Marvin Pate。阅读这些参数书重点研读他们是如何介绍和讨论启示录的结构或outline的。当然你可以提出自己关于启示录的结构分析。这些研读目的不是推荐一种“权威”的启示录结构模型或范式，而是帮助我们在启示录课程之前更多熟悉启示录。
录音整理：2020年8月9日，北戴河黑会（问答4）
弟兄姐妹平安。现在8月初的时间，在中国是所谓的北戴河会议或者北戴河的所谓会议正在召开的日子。北戴河黑会在神学上的本质可以这样来形容，就是“那时龙站在海边的沙上”。黑会和教会的对立一直是人类历史一个基本的方面。但是不幸的是，中国人的教会和北戴河的会议似乎在某种程度上出于同一位灵，出于同一位父。今天我们要分享的主题实际上是“论华人教会”。在我们学习启示录之前，在今年的夏季集训的时间里面，我们要用一个主日对华人教会做一个整体上的评述，以便我们能够更好的、更轻松的、更合一的开始基督教的改革。什么是华人教会的基本问题、基本特色呢？
2020年夏季集训或圣经问答第四讲：论华人教会
华人教会整体上处于撒玛利亚-迦百农阶段。或者说，只是处于走向教会的过度阶段；严格来说根本还不是教会。这样“论断”有两个原因。第一、牧者的问题。一方面，华人教会的牧者普遍缺乏真理装备和教会按牧的正式程序；另一方面，即使接受过所谓装备的牧者，他们所接受的主要是宗派教义的装备和灵恩派鸡汤教生命神学等装学的装饰，根本缺乏圣经的系统教育。第二、会众的问题。华人基督徒信仰与上文说的台湾神学一脉相承：成功神学、服侍钱财吃喝或迦百农人的吃饼得饱直到利用圣经吃人自义。
录音整理：2020年8月2日，羞辱李克强（问答3）
弟兄姊妹平安。首先，我们再一次感谢上帝对我们教会，对每一个家庭在瘟疫期间的保守，并祈祷上帝在接下来的日子里面加倍地怜悯和保护我们。因为有更多的迹象显示，经过了短暂的停顿之后，中国病毒很有可能卷土重来。根本原因是，人们仍不为自己所犯下的罪孽悔改。其次，我们为CSMP神学下面的福音在世界各地的兴旺，继续的复兴，我们感谢赞美神。今天的问答与回应实际上是两大教学目标：第一，对我们过去三年，特别是过去一年，关于基督教改革的再一次的神学总结。第二，可以把今天要分享的信息继续视为启示录课程的引论。
2020年夏季集训或圣经问答第三讲：乐园在关门
本期问答涉及14个问题：
1、宗教改革精义
2、美中领事馆的关闭
3、中华联邦的如何可能
4、热衷两性婚姻辅导的教会
5、教会流行的个人见证及瘟疫是否是对美国人的天罚
6、关于家人的福音重担。
7、安乐死、器官捐献和种族歧视
8、本色化运动
9、临终时刻与得救的确据
10、所罗门的得救
11、试管婴儿
12、牧师的出错
13、公义与不义
14、论召会
录音整理：2020年7月19日，水淹包子铺（问答2）
弟兄姐妹平安。2020年的大洪水愈演愈烈，洪水就要来了，洪水已经来了。有一个包子，有一间包子铺，有一间包子铺的老板，或者有一间冒充包子铺老板的包子。实际上不需要冒充，本来就是包子铺的老板，整个国家是一间巨大的包子铺，整个国家的董事长就是包子铺的老板。有一个包子或者有一个包子铺的老板，为了寻找初心，为了寻找初爱，为了寻找真爱，挥霍掉了他所有的资财或者撒币了改革30年一切的红利，这时候洪水来了。我们能够看见洪水在远方已经蔓延而至，但是包子铺的爱情正在上演。
2020年夏季集训或圣经问答第二讲：圣礼型教会
今天重点说说“拜占庭帝国”背后的东正教及其命运。土耳其政府对索菲亚的倾覆，让标榜自己不关心政治的真假东正教，情何以堪。这是“拜占庭帝国”的第二次沦陷，而神任凭这场悲剧发生了，如同任凭当年所罗门圣殿的倾覆。圣殿被毁出于“犹太教”的罪，而千年帝国拜占庭的覆没，而且是两次被毁，出于东正教的罪。我看过一个东正教方面的影片，牧首和修士们将拜占庭的衰落和灭亡完全归因于“西方的败坏和阴谋”，这是悲剧中的悲剧。正如犹太教一直认为以色列和犹太人的患难是外邦人的罪恶而从不反省自己的罪，特别是弃绝基督的大罪一样；东正教亦然。东正教的罪错集中在三个方面：第一，反对和子论实际上否认了基督中心论并因此偶像丛生；第二、东正教用智慧或索菲亚取代了基督，这智慧既是希腊人的智慧，也是印度教和佛教先后追求的肉身成道的智慧。第三、拜占庭帝国前后的东正教主流，都是政教合一、并进而让教权匍匐在政权之下，因此不断强调非政治的撒旦一会。