第六课：约翰福音10-12章概论
第十章的主题是好牧人为羊舍命。耶稣在这里预告了自己的受难，一方面是代赎，另一方面是以身体为殿。前者有关十字架，后者有关基督的教会。基督在十字架上为羊群换来永生，基督复活之后，继续藉着教会牧养羊群，直到永生。因此，第十章可以分成互相呼应的两部分。
约翰福音概论 第五课：邪恶必胜（10:11-15）
感谢神的话语。“今天，是蒙特利尔华人基督教会最后一场主日证道”。各位，你先不要希奇。上个主日我们用很短的时间纵览了约翰福音全书，并特别提到，耶稣传道第三年的时候，外部攻击转向内部逼迫，祂开始直面死亡。今天这段经文进一步讲到，从此，还有半年时间，耶稣开始走向十字架，与人的冲突愈演愈烈。
约翰福音概论 第四课：世界的光（约7-9）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。首先欢迎各位来到蒙特利尔华人基督教会建堂三周年特别布道会。每一间教会都有自己建堂的纪念活动或庆典活动，不过我愿意大家和我同感一灵：建堂纪念日只是教会反省、忏悔的日子，是我们的“大斋节”。这三年来，我又亏欠了神很多很多，而神的恩典比以往任何时候更为显多。让我们感谢赞美主。
外一篇：犹太人三大节期与约翰福音的神学框架
圣经学者们普遍同意，约翰福音是按灵意精心编辑的。如同宝石，从不同的角度都能看见引人入胜的结构和景致。今天我的建议是，可以从犹太人的三大节期的角度来认识约翰福音的基本结构。这三大节期就是逾越节（פֶּסַח，πάσχα，passover，出埃及记12:11）、住棚节（הַסֻּכֹּתחַג，ἡἑορτὴἡ σκηνοπηγία，the feast of tabernacles；利未记23:34）和七七节（שָׁבֻעֹתחַג，the feast of weeks，出埃及记34:22；五旬节，πεντηκοστή，Pentecost；使徒行传2:1）。
问答与回应：2013年夏福音之旅-班夫计划（电影）
我是彼得：太好了，2013年我可以参加。请告知具体时间，我乐意在多伦多以北某地恭候“以色列大军”，呵呵。
约翰福音概论 第三课：生命与复活的意义（约5-6）
也许你会觉得复活的真理很飘渺。我可以以约伯为例来说明复活的意义。约伯是预表基督的；约伯也预表在基督里被因信称义的基督徒和基督的教会；甚至在某种意义上，约伯受苦也是代表人在世上的基本命运，正如上帝审判亚当之时，对人的劳苦和死亡的预告（创世记3:17-19）。
约翰福音概论 第二课：出死入生（约5:19-29）
今天是复活节，这是人类历史上最伟大的纪念日，纪念古往今来人类唯一一次对死亡的胜利：耶稣复活。在某种意义上，我们是因为今天才成为基督徒的。蒙特利尔华人基督教会一直跟随基督出死入生；而从今天开始，我们将踏上约翰福音的旅程。约翰福音在某种意义上，就是在宣告基督复活这场胜利，以及这场胜利怎样应该成为人类大喜的信息或福音。
加拉太书 第二十一课：传道人（加6:11-18）
我们已经看到，加拉太书第六章转向教会生活或群体自由。这个属灵的家中一个重要环节就是传道人，而这正是今天这段经文的主题。基督徒的自由，重要的一个方面，传道及传道者的自由。传道者或牧者在新生活中很重要，所以一方面，基督在教会中呼召、按立和差遣传道者（以弗所书4:11）；另一方面，魔鬼集中攻击牧者，因为击打牧人，羊就分散了；既分散，便作了一切野兽的食物（撒迦利亚13:7；以西结书34:5）。所以魔鬼拆毁教会总是从击打牧者开始，而击打牧者总是从不遗余力揪住众人围观被揪住的牧者开始。教会中的唯人论常常就是唯牧者论；而唯物论，常常是唯奉献论。
约翰福音概论 第一课：神爱世人（约1-4）
弟兄姐妹、各位朋友主内平安。感谢主，从2013年复活节期开始，我们到了约翰福音系列课程。由于时间关系，我们学习约翰福音将采取“概论”的方式。约翰福音是符类福音的属灵总结，因此，学习约翰福音不仅要注重她的历史记事，更要研讨她的神学目的。我们可以将约翰福音简单地划分为四个部分
问答与回应：从“三年神学院”到“三年福音之旅”
小小土豆儿：首先祝贺蒙特利尔华人基督教会“三年神学院即将“胜利毕业”；期间甘苦，血汗伤害，妙趣横生，恩典无限。愿荣耀都归于主。我也相信，遍及世界各地的网友和学员，度过了一生最精彩而丰富的三年：从路加福音到加拉太书，从加拉太书到启示录，从启示录到加拉太书，神的话语就是灵，就是生命。而这三年，必是先生一生以来最值得纪念的三年。一切搅扰和败坏如今也狼狈退去了。但我们深切祈祷，先生可以稍事休息了。在合适的时候——我相信很多人也在盼望——能否谈谈接下来的计划，就是三年神学院之后，蒙特利尔华人基督教会和不寐之夜的网络事工，将怎样继往开来。最后祝福“我们的教会”和“最美的神学院”恩上加恩，福杯满溢！