问答与回应:名牧、粪土、鲜花、教会与十字架

潜水不惊观棋不语:……但不寐之夜的工作一直是,把基督教信仰从小市民的迷信以及政治神学中拯救出来,这个方向一直很清晰,很坚决。也正因为如此,他一生注定是小市民和教会政客的仇敌。……这样我们就到了一个历史的轮回,逼迫我们想象先知和使徒的道路。但好像我们还没有真正做好准备。我们的聚集在延缓这个殉道的过程。

2013年圣诞洗礼课程:约旦河边的中国文明

平安。为今年圣诞节参加洗礼的弟兄姐妹感谢神,也为各位坚持慕道的朋友和继续在真理上扎根建造的主内赞美神。经上说,信基督的人,神就赐给他们“天上各样属灵的福气”(以弗所书1:3);主耶稣也说,这是人生唯一一件“不可少的”事情,这“上好的福分,是不能夺去的”(路加福音10:42)。“以色列阿,你是有福的。谁象你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?他是你的盾牌,帮助你,是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你。你必踏在他们的高处”(申命记 33:29)。阿门。今天我们的主日学是圣诞洗礼的特别课程,也可以视为《约旦河系列课程》的继续。

录音整理:2013年11月24日,跟从基督(徒4:1-4)

弟兄姐妹平安。我们上个主日讲到了基督教最重要的真理,什么是基督并他钉十字架。等领受了这样的基本真理之后,教会开始出发,开始了使徒、基督徒和基督教会的天路历程。天路历程的第一站,我们做梦也没有想到,是一座监狱。使徒行传首尾相连的是两座监狱。刚刚开始的时候,是彼得、约翰被抓进监狱。使徒行传结束的时候,是保罗在罗马的监狱。基督教的信仰非常的奇妙,耶稣基督道成肉身,救恩从马槽开始。

“三年使徒行传”第十三课:跟从基督(4:1-4)

上个主日我们传讲了基督并祂钉十字架,这是基督教信仰的根基。从十字架下出发,使徒们开始跟随基督,走十字架的道路。跟从基督走十字架的道路,使基督徒成为与他们人类完全不同的新人,这是一个新人类;由于跟从基督走十字架的道路,教会成为一个与任何人类组织都不同的新团契,这是一个新国家。

问答与回应:救救孩子,给中国移民父母的公开信

不寐弟兄,平安! 今天有一个人问题想听听你的建议,我实在痛苦纠结,当年孩子上小学迷恋游戏,我放弃了生意,尽我的所能来帮助照顾他,可是一直到中学,高中,大学,现在要就业了,还是一次次地发现他还是沉迷网游以及连带的一系列问题,这次他也是表态要改,也把号删了,也让我帮助他。

录音整理:2013年11月17日,十字架(徒3:12-26)

弟兄姐妹平安。我们今天讲十字架。如果一定要找一个标志来代表基督教和我们的信仰,那一定是十字架。十字架是基督教信仰的中心,也是整本圣经基本的真理。有人说圣经全是在讲十字架,四辅音书无非是序言很长的关于耶稣受难的故事。十字架上,耶稣在十字架上讲过一句话,也是整卷圣经当中最重要的一句话,在我看来,但是也是最难的一句话,我们今天要把它讲解明白。我们明白了这句话,也就明白了基督教信仰的基本真理。这句话是哪句话呢?就是耶稣在十字架上呼喊说,我的神,我的神,你为什么弃绝我?

“三年使徒行传”第十二课:十字架(3:12-26)

如果一定要为“基督教”找一个可以看得见的标志,那就是十字架。十字架使基督教和所有宗教区别出来,并让我们藉着十字架上的基督认信上帝。所以使徒保罗说,“因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并他钉十字架”(哥林多前书2:2)。彼得的第二篇讲道重点讲论了基督并祂钉十字架。我们也可以将这段经文放在交叉结构中。

问答与回应:面对自杀的教会立场;霾人的抗议

在真理上刚刚入门的蒙恩罪人:不寐弟兄平安。你在文章中对梵高的总体评价是可以让人接受的,因为我理解你作为一个牧者不仅仅是抒发自己的情感,也是通过这件事引导会众学习换位思考,学习对人要有爱心,即便是自杀的梵高、甚至是卖主的犹大。这是符合圣经启示真理的。但是,需要警惕平信徒中间的情感滥觞,把自己的同情和惋惜看得过于当看的了,乃至淹没了真理,就是犹大自杀给予我们的启示是什么,梵高自杀给予我们的教训是什么。其实,这次讨论的重点是几个弟兄姐妹就自杀者是否能得救进入天国的话题,这才是关乎着个人得救的重要问题。请不寐牧者给予指导。谢谢。

录音整理:2013年11月10日,人间奇迹(徒3:1-11)

弟兄姐妹平安。每一个主日对基督徒来说都是充满了神迹的一天,今天是所有神迹当中可能是最实际的一个神迹,这个神迹就是使徒行传三章1~11节告诉我们的。来教会有什么好处呢?就是可以起来行走。上帝呼吁每一个人,特别是祂的儿女要起来行走,开始全新的生活,这就是福音。这就是福音,这就是神赐给我们教会和我们来教会的目的。我们以前常常有一个问题,为什么要去教会?有什么好处?我们今天说的比较通俗一点,就是来教会可以让我们起来行走。“起来行走”这个字在希腊文的意思是,你可以开始一个全新的生活。

“三年使徒行传”第十一课:人间奇迹(3:1-11)

今天的三段崇拜经文(以赛亚书35:1-10;约翰福音5:1-9)前后一贯地讲述了一个福音,就是上帝在基督里应许了一个瘸子起来行走的神迹。这个神迹首先是一个历史事实,但同时,也可以在比喻的意义上广泛应用到每一个人的身上。在这荒寒无奈的世代里,在这饱受折磨和辛酸、深陷疲倦和绝望的生活中,我们的生命正在守候一场奇迹。这场神迹就是上帝藉着祂的教会赐给人类的“圣诞礼物”——站起来,快乐并健康生活。愿这个“起来行走”奇迹今天临到每一个在“圣殿”里赞美基督的人。