各位弟兄姐妹、各位朋友平安。又到周末了，为这一周的平安与恩典感谢神。也谢谢各位的关怀，我的身体已经彻底痊愈了。在邀请大家欣赏本次“周末贴图”之前，想与各位分享一下我最近写的两封短信——因为信的内容有一定代表性，或可一并回答在博客中遇到的相关问题。

《灾变论》是一部研究探讨中国文化的专著，但这个书名首先就是“反中国文化”的。中国文化讲的是趋吉避凶，追求福气，受人欢迎的成语是“福如东海”、“寿比南山”，“吉星高照”、“财源广进”，“紫气东来”、“万事如意”，“步步登高”，“岁岁平安”，肯定不喜欢“灾”；中国文化又是安土重迁，求稳求静的，所谓“天不变道亦不变”，“以不变应万变”，“天行有常”，“稳定压倒一切”，“维持安定团结的大好局面”，所以更不喜欢“变”。

这里编发的博文，是上个星期六“文化沙龙”上的两篇发言。这次文化沙龙的主题是：“绝望与盼望——中国海外移民问题研讨”。从上周末开始，我们已经深切感受到神对“合一小组”和“文化沙龙”的祝福，仿佛看见在这座城市的中心，天开了，有神的使者在那里上上下下。我们正在经历保罗所经历的神迹：“因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多”（哥林多前书  16:9）。

各位读者平安！最近一段时间以来，一些弟兄姐妹寄给“不寐之夜”博客的奉献，我都收到了。我为你们的爱心感谢主；尽管我们这里从未提出这样的倡议。“不寐之夜”的宗旨如下：“ 我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄”（哥林多前书9:16-18）。

上周一些路德教会举办了“基督教改革”的纪念庆典。1517年10月30日 ，马丁•路德起草了“95条论纲”，名为《关于赎罪券效能的辩论》，第二天贴在维登堡教堂正门上，一个多月，这篇论文传遍了整个欧洲。对于“现存秩序的敌人”路德来说，教会的根基是“祂与我之间的关系”；当教皇、路德、加尔文等站在“祂”和“我”之间的时候，基督教就遭遇了真正的敌人。在基督里、面对敌基督，这是教会作为见证者真正的属天身份。这是教会存在的意义。“改革”并不是从路德开始的；耶稣和祂的门徒都是宗教改革家。为了面对这个日子，我编发了路德那篇著名的演讲。

9月17日，北京市区晚高峰拥堵路段峰值超140条。