含被咒诅为奴仆却成了厉害国和中共中央。闪甚至亚伯拉罕被祝福为大国却偏安于野。神之大国是自由与天国；但宁录是无限权力、钱财或罪的奴仆，直到永罚。白宫可能关门因为总统权力受限；故宫蛇舞却在永怒之下。远东巴别塔倾覆在2018年；2019年你要返回圣坛——亚伯拉罕从吾珥启程，返回迦南，返回挪亚建坛的地方。

有理由相信，汉族与汉族之间可能有某种血缘或精神上的连接。查汉字，金文之汉=难+水，河流；חָם在闪米特语中的早期写法与金文中的“汉”字非常接近，ם就是水；而חָ就是金文“汉”字的右上部分。我不否认美国白左也在恢复含室；但是，以露出下体作为政治格局和核心兵法，实在是汉民族的历史精神。印度教和中国道教，最终必然围绕练功（肉体）、特别是性技术展开，不过是继往开来。这个下三路龙蛇文化从起初就是被咒诅的。但是好消息是，一切族性咒诅在基督里都被终结了。

大洪水是真的吗？亚拉腊山是什么意思？大洪水记事中那些反复出现的时间概念，有什么特别含义吗？乌鸦和鸽子是什么意思？“2-17人类灭绝事件”首先弃绝了“泛爱吃人教”，也为神义论奠定了历史基础。挪亚的故乡因强暴已被埋葬，家乡在方舟及其抵达的彼岸。大洪水即基督事件，预表道成肉身、复活与末世审判新天新地。基督教啊，不可以传一个没有大洪水和亚拉腊山以及新天新地的圣经。挪亚宁可住帐篷，也不要重建亚拉腊王国。因为我们的国不在这世界上。

从约瑟夫、俄利根、奥古斯丁以来，学者、特别是教会学者（如Anthanasius Kircher，John Wilkins，Henry Morris，John Whitcomb，John Woodmorappe，Tim Lovett）就不断与攻击方舟事件的人争辩，而其中一些重要的话题包括：造船的技术难题，动物聚集的难题，食物供应的难题，以及方舟容纳如此之多动物的难题等等。而Mesopotamian Traditions（esp. Gilgamesh Epic，Atrahasis Epic）藉着一些考古发现对高等批评更具试探性。但这些问题都不是我们的问题。我们的问题是，藉洪水和方舟，神建立基督的教会，带领祂的百姓穿越末世洪水，进入新天新地。

创世记6:1-12同时与基督末世论平行：“37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”（马太福音24:37-38）。因此在某种意义上，创世记6:1-12讲论也是2018年的现实世界；挪亚的日子，就是今天的日子（另参启示录16-18；19；提摩太后书3:1-7）。我们当看见谁是神的儿子，谁是人的女儿，而两造如何正在交合生子，为生产伟人和英雄。当然，我们更当听见上帝的呼喊，以及基督复临的宣告。

感谢神的话语。今天我们从该隐家族转向赛特家族。赛特家谱记载了亚当到挪亚十代人；这是一份 “没有女人”的家谱。我们只能这样说：这份家谱根除了“蛇对女人说女人对男人说”的试探和败坏。如果这是一支军队，那么战争特别是生死之战让女人走开。这是对男人的爱，也是对女人的爱。同时，这份家谱开始恢复创世记第二章中的男女秩序，而这个秩序在创世记3-4章基本上被蛇颠覆了。

“你为什么逼视和批评该隐家族的文明，责备拉麦的滔天罪恶”？如果讲道台因正视创世记第四章，而被希律和他的差役控告到公会；这是教会的荣耀，荣耀归主。当代基督教或华人教会从根本上说，已经删除了创世记第四章；谎言或理由是不搞政治，只看基督。他们无视该隐杀害亚伯的事实，更不关心拉麦家族的邪恶与救赎。

感谢神的话语。2018年的秋天，罪劫持了亚当夏娃的夫妻关系；2018年的冬天，罪败坏了该隐亚伯的弟兄关系。老一代人和新一代人都被罪恶覆盖，而且变本加厉。我们更需要基督，更诚实更深切地呼喊：主耶稣啊，我愿你来。我们有神。这段经文同样是在神与人、人与神这个十字结构的叙事中展开的。而驱逐乐园和离开耶和华神的面，这两方面的事实也有的末世论含义：最终这个世界会终结的，神的审判会临到；而人类需要与神和好，那些谦卑靠主、坚持传道听道信道的人，必进入新天新地。

如果说创世记第一章的神学主题是神的创造，第二章的神学主题是教会（伊甸园与选民）；第三章的主题就是基督的救赎。耶和华在园中行走预表基督的道成肉身，耶和华用皮子给亚当夏娃作衣服穿预表基督的死而复活（十字架事件），女人的后裔胜过蛇预表了基督对魔鬼的胜利或基督的复临。

感谢神的话语。伊甸园出事儿了，出大事儿了。魔鬼第一次公然亮相，乐园危在旦夕；人不过是人，需要基督和祂的救恩。我们可以将这段经文分成两个部分。第一部分是1-5，可以放在“试探”这个主题之下；第二部分是6-7节，可以放在“后果”这个主题之下。第一部分包含着蛇和女人的三轮对话，也可以指向人面临的三重试探，两次来自于蛇，一次来自于自己。第二部分让我们看见落入试探之中的人类的三种境况：人神的诞生，罪的横向蔓延以及罪人与神的隔绝。