弟兄姐妹平安。和平结束了，人类历时70年的和平结束了，人类重启战端。我们可以检索两个概念，就知道我所说的是事实。检索贸易战，检索波斯湾。贸易战不是贸易战，也不仅仅是文明的冲突。贸易战有可能是哈米吉多顿大战的序幕。波斯湾也不再是波斯湾战争了，有可能是东方众王集结的时间。人类是怎样从和平进入战争的呢？一个最重要的原因，就是因为人类，无论是西方还是东方，都在拜偶像。东方因为拜偶像出现了所谓的崛起，西方由于拜偶像在远离圣坛，远离安息日，远离基督教的传统价值。
实际上在某种意义上，主耶稣的十字架也是一种“活该”，祂进入世界就是找死来了：“17我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令”（约翰福音10:17-18）。当然我们永远感恩主为我们的罪舍己；但如果你认为主耶稣太可怜了，你就根本没有读懂圣经：“耶稣转身对她们说，耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭”（路加福音23:28）。十字架同时包含这两种活该：耶稣活画出我们自己的第一个活该（按罪当死）；也启示出第二种活该：向生而死，死而复活。
弟兄姐妹平安！今天是母亲节。5月是鲜花开放的季节，是蒲公英开放的季节。爱母之心，人皆有之，不需要教导人类怎样去爱自己的母亲，这是人的本性，也是所有宗教和文化的共识。但是唯有基督教，教导我们到底何为真爱自己的母亲。人类实际上在母亲面前面临着两个选择，或者你目送她，用世俗的鲜花，目送你的母亲白发苍苍的进入墓地；或者你给她传福音，福音就是天国的鲜花，护送你的母亲欢欢喜喜进天国。珍爱母亲，就与母亲分享基督，送给她基督比送给她鲜花更蒙神的喜悦，更是对母亲的真爱。
十二使徒给我们12倍的安慰。这是一群非常特别的人，他们是基督的见证人。这是一群人类历史上最重要却多数默默无闻的普通人。他们是一群殉道者但却是相信复活的人。他们没有为世界和亲人留下任何物质产业，却成了圣经的代笔人或最富足的人……而我们若将起初的信心坚持到底，将来必会见到他们。这是一群换了一种活法或为基督而活的人。
那么我们从哪里开始呢？2019年5月25日，欢迎你们来到主的圣洗礼，欢迎你们来到主的圣餐礼。今天我们这里有一场洗礼，本来是复活节的一场洗礼，众多洗礼之一，但是被拦阻了。那个流氓国家的黑客把我的邮箱给攻破了，不能用了。所以受洗的这对父女跟我联系，两周根本联系不上。我就想起圣经上有一句话说，波斯的魔军阻挡了我二十一日，我当然算不得什么，但是让我们看见属灵的争战是真实的，但是今天我们仍然迎来了这场洗礼。今天我们还有圣餐礼，我就想起诗篇23篇，上帝领我们到可安歇的水边，一场洗礼，在我的仇敌面前，他为我们摆设筵席，一场圣餐礼。愿大卫的神也是我们的神。再一次欢迎大家来到基督的圣洗礼，来到基督的圣餐礼。
一方面，耶稣是神；另一方面，唯有归向基督才能进入真正的安息。灵恩派以神迹为聚会中心，其实他们因为贪爱世界而没有平安。公共知识分子貌似关心人的命运，但是，他们以为在他们或人类自己里面，可以为人类建造一座新城。巴别塔根本是妄想。因为泥土作砖不能通天。基督，基督，基督，唯有基督是安息。
最后，我讲一讲现在我们遇到的问题，和普世教会现在遇到的一个问题。求神洁净我下面的话语，为建造教会，建造我自己，也建造你们。如果一个人在国内长期参加三自教会的生活，他到我们这里来，他们一定会觉得我们英文堂的牧师那个讲道是他更喜欢的。你知道为什么吗？现在西方教会其实和中国的三自教会，或者说我们绝大多数的这些现代基督的教会，他们有三个共同的特点，和我们这个小教会，和我讲道的风格可以说是差别太大了。
如果说第三次海边战争的焦点是耶稣是谁的问题；那么第四场海边战争的焦点是耶稣救谁的问题。换言之，仇敌在这里攻打的是耶稣的门徒，一方面指控他们是罪人不配得救（13-17）；另一方面指控他们违背禁食的律法传统（18-22）。也可以说我们的仇敌藉着攻击教会而否定基督和祂的真理。而两场战争共同的武器是食物：同席吃饭与禁食问题。就凭这一点，我们就能认出乃父是蛇（以食试探人）；也才知道为什么施洗约翰责备他们是毒蛇的种类。
我们做一个应用和总结。长期以来，我有一份亏欠，就是我好像从来也没有系统地批判过灵恩派和灵恩运动。有个很重要的原因，就是不寐之夜十年的时间在凤凰博客，我们第一批学员全部是从那里面出来的。对他们而言，灵恩派比改革宗更接近邪教是一个简单的事实，不需要我讲。所以在过去的所谓真理争辩当中，我们重点的枪口对准的是加尔文主义。但是去年我们开始招新一届学生了，不断的信息转到我的面前，今天早晨我本来还不不太想讲这一块，说实话，讲章写了就写了。收到他的一封信，就是极力的为灵恩派辩护。所以我今天决定讲一下，比较系统地讲一次我对灵恩派的基本的观点，而且我盼望我只讲这一次，并且我盼望我讲的这一切是为了要牧养主的小羊。