推文:加略人

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【加略人-序】旧衣服旧皮带是传统。我从起初就知道,重建圣经对所有公共事务话语权的讲道模式,会让我们失去一些人:因政治恐惧并将小日子等同于主日的人、以及因为无知而迷信路德倒影的人。而这会给魔鬼与特务留地步。但我从开始就不打算迁就任何假弟兄;更预备好了在复活节,将加略人犹大指给你们。

录音整理:2019年4月21日,复活在我(可1:35-2:12)

我们做一个应用和总结。长期以来,我有一份亏欠,就是我好像从来也没有系统地批判过灵恩派和灵恩运动。有个很重要的原因,就是不寐之夜十年的时间在凤凰博客,我们第一批学员全部是从那里面出来的。对他们而言,灵恩派比改革宗更接近邪教是一个简单的事实,不需要我讲。所以在过去的所谓真理争辩当中,我们重点的枪口对准的是加尔文主义。但是去年我们开始招新一届学生了,不断的信息转到我的面前,今天早晨我本来还不不太想讲这一块,说实话,讲章写了就写了。收到他的一封信,就是极力的为灵恩派辩护。所以我今天决定讲一下,比较系统地讲一次我对灵恩派的基本的观点,而且我盼望我只讲这一次,并且我盼望我讲的这一切是为了要牧养主的小羊。

马可福音第四课:海边系列1b:赦罪(1:35-2:12)

今天是复活节的主日。复活的真理同时显明了两个事实:第一、无论灵恩派炫耀怎样的医治神迹和成功神迹,这人还是要死的。第二、即使基督徒没有经历他们教会所标榜的医治神迹和成功神迹,但基督徒都将在基督里复活并且永生。“4约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。5并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。(脱离有古卷作洗去)6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他,直到永永远远。阿们”(启示录1:4-6)。

推文:王怡

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【王怡7】公知的政治知识和道德逻辑只是小学课程,那个毕业证我是拿到了的。中国失去了公知和教会的中间人,亚略巴古的事工更为艰难也更彻底。五毛是流氓国家的瘟疫。公知是世界之主的五毛。他们说的一切我们都知道,但我们说的他们不明白;实际上在非基方面他们回去和马克思成了朋友。求主保守弟兄。

录音整理:2019年4月14日,医病赶鬼(可1:16-34)

医病赶鬼,这是非常有张力的信息。凭什么说我们有病?凭什么说我们生活在魔鬼的权势之下?圣经说全世界都卧在魔鬼的权下。约翰一书有一段难解的经文,很多宗派就说基督徒不再犯罪了,因为那里面说犯罪的就是属魔鬼的。对于我们来讲,我们承认,只要我们离开教会、离开基督、离开真理,我们就是属魔鬼的,没什么不好意思的,所以我们需要基督,时时刻刻需要祂。只要祂与我们同在,我们就不犯罪。只要我们离开了耶稣基督,我们就是撒旦的差役。这有什么难解的吗?只要我们诚实就好了。不仅如此,万一我们活出来了、我们不犯罪了,荣耀归主,不是归我们。这是何等美好的信息、何等正常的信息。

马可福音第三课:海边系列1a:爱妻(1:16-2:12)

岳母来了,教会陷入风波。注释马可福音才明白刚刚过去的冬天教会经历了什么。明亮之星早晨之子,不要让你们那完全不信的岳母岳父,起来论断讲道台搅扰你们。愿主的仆人,奉主的名吩咐污鬼闭嘴,拉人起来服事教会。海边战争,夺妻之恨,爱妻之切。耶稣的妻子,还是你的妻子?愿基督和祂的教会得胜,胜之又胜。

录音整理:2019年4月7日,婴孩洗礼(可1:9-15)

9到11节让我们看见耶稣基督的洗礼。耶稣基督的洗礼也构成了婴孩洗礼的基本真理的根据。而且我们要反思我们的处境,仅就蒙特利尔而言,我们这间教会几乎是这座城市唯一为婴孩洗礼的华人教会。12到13节,我们看见了耶稣基督胜过了魔鬼的试探。第一试探是食物,耶稣基督借着对饥饿和食物的胜利,带领人类进入一个新的天地。祂不仅胜过了魔鬼的试探,而且祂把祂自己变成了我们的天粮,这是圣餐的真理;第三部分,14到15节,我们看到耶稣基督进入世界、进入加利利,传讲天国的福音,洗礼所代表的赦罪,圣餐礼所代表的国度。

马可福音第二课b:你的王来了,战争开始(1:2-15)

一、基督洗礼的意义:1圣灵膏立为万王之王;2祂背负世人的罪孽;3作为中保叫人与神和好。二、耶稣受魔鬼试探的意义:1神就是爱,道成肉身立即拯救魔鬼权势下面的百姓;2祂为我们胜过魔鬼,我们当在大使命中一无所惧。3我们要向基督一样抵挡魔鬼。三、耶稣在加利利传福音的意义:1道成肉神,直面世界的王希律;2争夺灵魂;3用真理带领人悔改,从世上的国归向天国。

录音整理:2019年3月31日,施洗约翰(可1:2-8)

弟兄姐妹平安!我们首先为这个主日感谢神,为我们今天同样、甚至更加灿烂的笑容,感谢神,为今天的春雨,感谢神。先知说:“我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光,他必临到我们,像甘雨,像滋润田地的春雨。”(何西阿书6:3)我们到底应该如何的认识耶和华?来主日最重要的目的是认识耶和华。所谓的认识耶和华、认识神、认识基督,有一个相关的功课,就是你怎么把我们所信的神、和外邦人所信的神、和异教的领袖区别出来,你凭什么认为我们的神是真神。四福音书以一种极其特别的、甚至让很多人无法理解的方式打开了,让我们看见的是,认识耶稣基督前所未有、独一无二的方法。这个方法就是施洗约翰。

本站特稿:点评叶光明的道场:无基督,我是神

“圣灵的洗”这个概念本身是需要重新明确的;如果把“水和圣灵”切断就失去了真理的根基。领受圣灵的洗之后一定有方言的印证,这话是谎言。圣经的整全信息是:有的有,有的没有。灵恩派的问题是蠓虫骆驼的问题——方言只是圣灵众多恩赐的一种,但他们只是在这一种恩赐上建立基本教义,并将之置于聚会的中心。因此,人(我是谁)进一步取代基督(祂是谁)成为聚会中心。