耶稣受洗是神学史中的一个重要事件，但是这个问题为什么重要，则是见仁见智；甚至不仁不智。求神帮助我们认识这其中的真理。主流的基本观点是：无罪的基督之所有接受约翰的洗礼，乃是因为祂是担罪者（sin-bearer，8:17，20:28，26:28；另参以赛亚书53:11）。我们强调两个事实：第一、祭司30岁任职的洗礼（民数记4；出埃及记30:17-21；路加福音3:23）。第二、为义而死（路加福音12:50）。
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弟兄姐妹平安。欢迎大家来到马太福音第3章。今天我们站在这里，来纪念一个因为责备暴君而被暴君屠杀的义人，同时也是因为虚假和诡诈被主流教会以属灵的名义长期弃绝的人，这个人就是施洗约翰。施洗约翰及其他的义道、义行、秉公行义是真实存在的吗？多年来，我们传讲圣经，我们经历了这样一个神迹，那就是圣经与现实或者现实与圣经，我们所讲的经文与现实发生的新闻事件总是相辅相成、相伴相生、亦步亦趋。施洗约翰是否是真实的？看这一周，震惊天地，震撼中国的义士彭载舟，四通桥勇士、海淀勇士。
弟兄姐妹，今天，我们站在这里，记念一位被暴君以掌权之名而杀害、“教会”以属灵之名而弃绝的义人。他就是施洗约翰，基督的先锋。从人的角度说，约翰是耶稣的表兄；从神的角度说，约翰是主的先知。这盏明灯不仅曾经照亮了希律和法利赛人撒度该人的黑暗与邪恶，今天更照亮的这个世代的恶王以及主流基督教的邪恶与黑暗。面对基督复临，我们都是施洗约翰。或者说，末世的教会首先就是复临基督的先锋。这是基督教重建的核心目标。
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弟兄姐妹平安。今天是感恩节，2022年的感恩节。但是我们到底为哪样的事感恩呢？现在讲圣经，我们越来越充满了战栗、敬畏，就是我们似乎要讲什么样的信息，在现实中就会伴随发生相关的事件。这一周在泰国出现了一个恶魔，用枪和刀屠杀了38条生命，其中至少有24位是两岁前后的婴孩儿。
继续马太福音第二章，借着屠婴暴行，我们进一步认识世界的王希律就是杀人说谎的魔鬼，及结局就是灭亡。根据上个主日的证道视频，思考并对比这两个问题：希律屠婴时神在哪里，希律屠婴时人（你）在哪里。关于希律及其屠婴大罪，主流教会绕行，这也不奇怪；“那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了”（启示录3:9）。这是两本参考书为马太福音2:13-23编造的主题，绝对高言大智：Jesus fulfills prophecy as God’s son；God’s son brought out of Egypt……完没有希律什么事，更无关乎“法老屠婴”。与此同时，主流社会否认其历史真实性；他们甚至愿意歌颂希律是怎样一位杰出的建筑艺术的赞助者，并讥讽马太的记录是编造。这更不是什么新事；“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下”（约翰一书5:19）。
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弟兄姐妹平安。欢迎大家来到马太福音第2章。在圣经66卷书当中，我们有一章经文最需要拨乱反正、正本清源。换言之，马太福音第2章到底在讲什么？什么是马太福音第2章从头至尾的主题，而这个主题在2000年教会的释经历史和教会传道史、教义史当中呢，几乎整体上被遮盖或者弯曲了？马太福音第2章到底在讲什么？
马太福音或新约开端这个叙事逻辑是清晰而重要的：马太福音第一章，天国的王，上帝和上帝的儿子；马太福音第二章，世界的王，希律和习律的儿子。所以主流基督教或这个蠓虫邪教必须倾覆：“23你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去”（马太福音23:23-24）。显而易见，马太福音第二章的主题不是东方博士，也不是流亡埃及，而是世界的王，魔鬼希律。
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弟兄姐妹平安 。天气渐渐地冷了，但愿主所爱的人和爱主的人都平安。十月即将到来。十月之后的岁月或者这个冬天，情况将会如何呢？是否会像普京所威胁的，人类会进入一个核冬天吗？或者正相反，还会有第二次的十月春雷吗？我们盼望如此。因为曾有先知这样预言说，在这孩子知道弃恶从善之先，你所憎恶的这二王之地必被见弃。这是关于耶稣基督降生的预言。这预言充分地、完全地应验在马太福音第1章18到25节，我们讲耶稣的降生。
马太福音第1章可以这样分成清晰的两大部分：1到1
我们将重点讨论五个论题，这五个论题也形成交叉结构；
圣灵感孕
义
耶稣
罪
以马内利
因基督降生，人正在泥土中苏醒，或者被造。“梦中显现……约瑟醒了”。这是什么意思呢？有晚上，有早晨，这是头一日。仔细研究马太福音1-2章的相关信息，你会看见正好也有6次的晨昏更替（1:20-24，2:2，2:10-12，2:13-14，2:19-20，2:22）。不仅如此，马太福音中的六天创造，或者重建男人和女人，每一次几乎都与“不顺服世界的王希律”密切相关。在追求连任因此草木皆兵、噩梦频仍的大希律面前，这样的见证只能出于信仰的力量：“1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，2那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他”（马太福音2:1-2）。阿门。
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弟兄姐妹平安，欢迎大家继续来学习圣经。在这个以倒车为核心罪恶，以翻车为基本悲剧的世代，我们坚持学习圣经，广传福音。圣经是一卷特别的书，甚至不可以说它是书中之书，因为它是无与伦比的，唯有圣经是神的书。