我们做一个应用和总结。长期以来，我有一份亏欠，就是我好像从来也没有系统地批判过灵恩派和灵恩运动。有个很重要的原因，就是不寐之夜十年的时间在凤凰博客，我们第一批学员全部是从那里面出来的。对他们而言，灵恩派比改革宗更接近邪教是一个简单的事实，不需要我讲。所以在过去的所谓真理争辩当中，我们重点的枪口对准的是加尔文主义。但是去年我们开始招新一届学生了，不断的信息转到我的面前，今天早晨我本来还不不太想讲这一块，说实话，讲章写了就写了。收到他的一封信，就是极力的为灵恩派辩护。所以我今天决定讲一下，比较系统地讲一次我对灵恩派的基本的观点，而且我盼望我只讲这一次，并且我盼望我讲的这一切是为了要牧养主的小羊。

医病赶鬼，这是非常有张力的信息。凭什么说我们有病？凭什么说我们生活在魔鬼的权势之下？圣经说全世界都卧在魔鬼的权下。约翰一书有一段难解的经文，很多宗派就说基督徒不再犯罪了，因为那里面说犯罪的就是属魔鬼的。对于我们来讲，我们承认，只要我们离开教会、离开基督、离开真理，我们就是属魔鬼的，没什么不好意思的，所以我们需要基督，时时刻刻需要祂。只要祂与我们同在，我们就不犯罪。只要我们离开了耶稣基督，我们就是撒旦的差役。这有什么难解的吗？只要我们诚实就好了。不仅如此，万一我们活出来了、我们不犯罪了，荣耀归主，不是归我们。这是何等美好的信息、何等正常的信息。

9到11节让我们看见耶稣基督的洗礼。耶稣基督的洗礼也构成了婴孩洗礼的基本真理的根据。而且我们要反思我们的处境，仅就蒙特利尔而言，我们这间教会几乎是这座城市唯一为婴孩洗礼的华人教会。12到13节，我们看见了耶稣基督胜过了魔鬼的试探。第一试探是食物，耶稣基督借着对饥饿和食物的胜利，带领人类进入一个新的天地。祂不仅胜过了魔鬼的试探，而且祂把祂自己变成了我们的天粮，这是圣餐的真理；第三部分，14到15节，我们看到耶稣基督进入世界、进入加利利，传讲天国的福音，洗礼所代表的赦罪，圣餐礼所代表的国度。

弟兄姐妹平安！我们首先为这个主日感谢神，为我们今天同样、甚至更加灿烂的笑容，感谢神，为今天的春雨，感谢神。先知说：“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们，像甘雨，像滋润田地的春雨。”（何西阿书6:3）我们到底应该如何的认识耶和华？来主日最重要的目的是认识耶和华。所谓的认识耶和华、认识神、认识基督，有一个相关的功课，就是你怎么把我们所信的神、和外邦人所信的神、和异教的领袖区别出来，你凭什么认为我们的神是真神。四福音书以一种极其特别的、甚至让很多人无法理解的方式打开了，让我们看见的是，认识耶稣基督前所未有、独一无二的方法。这个方法就是施洗约翰。

弟兄姐妹平安！从宗教建筑的角度看，在基督教世界有两座标志性的传统的建筑，或者说大教堂。一座在蒙特利尔，就是圣约瑟大教堂；另外一座在罗马，圣彼得大教堂。太阳越过赤道的这两天，在这两座教堂的附近发生了重大的新闻事件。星期五，一个目前还不知道什么身份的凶手，怀持利刃冲进了圣约瑟夫大教堂，当时神父正在主持弥撒，这件事情还是震动了加拿大的新闻媒体。与此同时，另外一批人怀持着钱财，进入圣彼得大教堂所在的罗马，从江苏盐城出发的魔鬼，到了意大利的罗马去演上帝。

弟兄姐妹平安！感谢神，这是激动人心的时刻，历时两年的创世纪课程到了最后一课，创世纪第50章。创世纪第50章不仅是创世纪的神学总结，不仅是出埃及记的序篇，也是全本圣经基本真理的生动的浅显的图画，或者说是对圣经核心真理——基督事件的经典的预表。何为基督事件？基督事件究竟有何重要的意义？或者说我们信的耶稣基督，我们所信的具体有哪些表现？大致而言，基督事件或者基督教的信仰涉及三个终极关切，三个基本的问题。

弟兄姐妹平安！我爱蒙特利尔这场春雪。先知说雨雪从天而降，并不徒然返回，使要播种的有种，要吃粮的有粮。创世记49章就是从天而降的春雪洒落在每一个人的头上，洒落在地球人的12个代表的头上，洒落在雅各的12个儿子的头上。这场春雪也宣告了人类历史要进入一个前所未有的春天。这是上帝的国度，以色列12支派即将诞生了。创世纪49章讲什么呢？他讲了12个人。

今天的48章第一段处理的是基督徒和世界的关系，要分别出来归向神。第二部分处理的是基督教会内部的代际之间的关系，自高的要降为卑，自卑的要升为高。第三段经文讲的是基督教社会，教会里面的人对人的嫉妒和羞辱。

一、牧师与会众的关系
二、约瑟的荒政
三、反对生命神学

弟兄姐妹平安！今年是猪年，有一部电影正在中国热播，这个电影的名字叫《飞猪在天》，也可以叫《流浪地球》。怎么看这部电影呢？这个电影可以从神学上看两个特点，第一个特点就是它敏感到了世界末日的降临，有深刻的，生动的末世论的情怀。但是，它试图勾引人类，拐骗人类，可以成功地逃避末世的审判。用什么方式逃避末世的审判呢？依靠魔鬼和人本身的力量。