主日证道:无神论者的命运(路12:13-21)
这个比喻只出现在路加福音,路加福音是面对整个世界的——不信神,无神论的贪心,这个问题是普遍性的。在路加福音里,有三次谈到财富问题:12:13-34,16:1-31,18:18-30。贪婪是人类最大的偶像,上帝要在基督里攻破这个堡垒,将人心夺回。
这个比喻只出现在路加福音,路加福音是面对整个世界的——不信神,无神论的贪心,这个问题是普遍性的。在路加福音里,有三次谈到财富问题:12:13-34,16:1-31,18:18-30。贪婪是人类最大的偶像,上帝要在基督里攻破这个堡垒,将人心夺回。
到今天为止,蒙特利尔华人基督教会成立整整100天了。这100天里,从两个方向传来同样的声音:任不寐的教会三个月就得垮掉,或者成为“百日维新”;或者毁于希律、示每、丢特腓和大儿子的惨不忍睹的“合唱”。今天,我们这小群仍然在平安中长大,只有一个原因,这个教会不是任不寐的教会,而是耶稣基督的教会——祂说,我要把我的教会建造在这磐石上,人间和阴间的权柄都不能胜过她。
有弟兄姐妹听过我在其他教会讲过“简单生活”,用的就是这段经文。但今天我们用同样的经文要传递不同的信息。求神帮助我们。在某种意义上,可以将马大和马利亚的故事,与好撒玛利亚人的故事,视为一个故事的上下两集,因为他们拥有一个共同的主题,就是“人怎样做才能承受永生”。
这是一个广为传颂的圣经故事,尤为社会福音派所喜爱。美国和加拿大有好撒玛利亚人法(Good Samaritan law),中国把撒玛利亚人称为雷锋,指给人民群众去效仿。一些国家和地区不仅通过相关法律保护救助者不受纠缠和控诉,而且要求公民有义务帮助他人。
大约两千年前,基督和祂的福音临到了拿因城,今天,也临到了蒙特利尔,临到了我们。在十九世纪英国有位布道者叫Joseph Parker,他说,教堂每条长椅上,都有一颗破碎的心。因此,今天我们的主耶稣要对每一颗心说:“不要哭”;
各位弟兄姐妹,过去一周,以及很长一段时间以来,我们中的很多人经历了一连串的属灵争战,我们看见了自己的贫穷、饥饿、哀哭,遭遇了残酷的仇恨、围剿与逼迫。就当我们要彻底绝望或被摇动的时候,耶稣今天召聚我们,告诉我们,你们所经历的一切,都是为着承受从神来的祝福;为要得“天上的赏赐”。今天,求神不仅让我们对自己的所有遭遇恍然大悟,因为祂的真理指向的就是我们每个具体的人;而且,我们就是要用自己的经历为主的真理作见证。因为今天是我们欢喜跳跃并继续前行的日子。
各位弟兄姐妹,我全职服侍神以来,每次讲道之前,神都要我用生命去经历自己每次所要传讲的话语。这使我今天可以更深刻地与诸位分享我的领受。愿那感动我的灵,也能加倍感动你们,阿们!
感谢主,在我们这个堂会继续前行的时候,神要将合一的功课教导给我们。因为在基督里的合一,乃是我们得胜的保障和面向世界为主当作的见证。大家可能已经注意到,这段经文也许是圣经上最难解或最让人眩晕的经文之一了。我们把这段经文划分为三部分,1、耶稣为什么人祷告(20)。2、耶稣为什么事祷告(21-23)。3、耶稣信靠什么名祷告(24-26)。求神帮助我们,不仅能够明白祂所要加给我们的,也能藉着今天领受的,共赴前程。阿们!
感谢神今天召聚我们。这一周你们都是基督福音的见证,我们一同看见了神怎样在每个人身上的改变。感谢主让我们这个新堂会这样经历五旬节里发生的一切神迹。愿神今天将“大大地喜乐”充满我们,使我们感恩而来,饱足而去,力上加力,恩上加恩。愿神的旨意成就,阿们!
大家可能都注意到了,和合本对这段经文的第3节最后一句和第4节,有一个注解,说“有古卷在此有”这段话。意思就是说,有的古卷没有这段话。读英文版本,如ESV,或者NIV,或者NASB等,都没有这句话,但是KJV保留了这句话。