1。传讲所需要和必要的，然后保持安静。漫不经心或离题万里是对受众的不尊重。

冬天已经破碎了很久

鸟从另外的方向起飞，飞过陈旧的鱼群

早已永远

在玛拉基和施洗约翰的呼声之间，历史进入了被称为“静默时期”（Silent Years）的400年，这也是“两约期间”（The Intertestamental Period）的400年；是约瑟和摩西之间曾经有过的寂静的400年。我今天主要与各位分享的是这样一个观点：这400年的Silent Years，是那个Silent night的精心预备，一如400年在埃及的奴隶生活是为过红海所作的预备一样。在这寂静的四百年里，一方面神预备了福音世界化的政治地理条件，另一方面，人类在罪的奴役之下，罪恶的喧嚷已经登峰造极，救主成为人类共同的盼望。这四百年的“异象”集中在先知但以理的预言中，所以在某种意义上，“静默时期”已经被预告了，这四百年中神仍然在场。

各位弟兄姐妹：

关于“十诫”部分的查经纲要我列在这里，仅供大家参考。愿神保守你们周末的学习。“十诫”是我们关于《出埃及记》学习的最后一部分，也是非常重要的部分。

“任不寐，你不要数典忘祖！”的来信，包括最后的感叹号，我都收到了。今天刚刚忙完，就坐下来遵嘱在我的博客回复你。我认为您的批评包括两个主要观点，或者说拙文《爱国贼出生十年记》有两大罪状：第一、恶毒攻击爱国热情，崇洋媚外; 第二、鼓吹基督教信仰，数典忘祖。在回答您的问题以前，允许我打击一下您的热情，宣布“任不寐，你不要数典忘祖”的，您不是第一个人，也不是最后一个人，而且我一直很为这种指控自得其乐。

旧约《约书亚记》一书描述了很多战事，这里介绍一幅绘画，它描写了以色列人和她的敌人争战的场面。

1999年夏初，我写了一篇短小不精悍的杂文，《爱国贼批判》。从那以后“爱国贼”作为“卖国贼”最早的恶搞作品开始在网络上流行。岁月这厮，倏然十载。又是一年春草绿，爱国小贼今又还。鲁迅矫情：我又有写点儿文章的必要了。“爱国贼”这孩子显然年非幼学，更非黄口，实已老谋千秋；但为抬举拙文之故，是为《“爱国贼”出生十年记》。

马利亚的希伯来文名字是（Maryām），和旧约摩西的姐姐“米利暗”相同。在“新月沃地”，这是一个女孩儿很普通的名字（历代志上  4:17）。有解经家说Maryām在亚兰文中有“苦涩”的意思，我并没有找到这方面的证据。不过在希伯来文中，Miriam 的愿意是rebellion，是“背叛”。从我们的感情上说，这个意义用在摩西的姐姐米利暗身上是合适的，而临在耶稣母亲马利亚身上的则是“苦涩”。