录音整理：2017年10月1日，罪恶（创19:1-11）
弟兄姐妹平安，我们每个主日来到神的教会，来到主的圣殿，其实有一个重要的目的，就是不断的借着上帝的真理来兼顾我们的信仰，巩固我们基督教信仰一些基本的特质。我们的信仰有一个很特别的方面，就是我们所信仰的上帝是一个对世界说“不”的上帝，是一个对世界、对人类说“不”的上帝，目的是把祂的百姓归入上帝之事。
创世记第十九课：罗得的自由选择（19:1-11）
创世纪19:1-11非常具体地让我们看见了所多玛人的罪恶。人类的罪恶一个极端的表现不仅是普遍的淫乱，而且是超级性变态。这段经文也被视为所多玛是同性恋罪恶之地的见证；教会一般认为，所多玛是因为同性恋而被倾覆的。这是一个敏感也具有现实意义的话题。另外，上个主日证道有一个预备好的话题没有展开，就是怎样区别圣经中“禁止论断人”和“宣告末世审判信息”之间的张力。我们可以从罗得面对所多玛人的淫行的态度上找到非常清晰的界限：一方面，罗得对所多玛恶人的淫行说不；但另一方面，罗得没有替神将硫磺与火倾倒在所多玛人的头上。愿主耶稣基督的恩典和真理及其喜乐平安，加倍与我们众人同在。
问答与回应：见证，基督徒网络言论与网络流氓
亲爱的任牧啊，我的弟兄。你不仅是站在亚略巴古，更是站在非斯都大人的公庭，向亚基帕王和一切在黑幕里的人喊话。这不是什么世俗的事，而是关乎为主殉道的事。因为你带领教会就站在阴间的门口，面对的就是撒旦的大本营。感谢主，有一只鸟在空中飞，神养活他，并让他撕下撒旦和差役们身上披着的人皮，显出魔鬼的真相，帮助更多的人在绝望中，藉着牧师的喊话，认识耶稣。我看见了神不拘一格的大能，超过我们所想的。感谢神，阿门！
录音整理：2017年9月24日，审判（创18:16-33）
弟兄姐妹平安。上周世界的头条新闻是火箭男金正恩和疯老头川普隔空叫骂。一个是亚伯拉罕的后裔，另一个是犹太人马克思，也是亚伯拉罕的后裔。这场隔空叫骂反映了普世人类一个普世的焦虑，就是硫磺与火从天而降。在硫磺与火从天而降的末世，我们要思想两个问题，第一，上帝在哪里？第二，教会在哪里？为此，我们要返回人类历史的开端，第一场硫磺与火降落在所多玛和蛾摩拉的时候，上帝的旨意如何，教会在哪里。
创世记第十八课：亚伯拉罕的代求（18:16-33）
亚伯拉罕为所多玛代求，是圣经的“名篇之一”。由于经文较长，请大家一定提前预备。同时请思考三个神学问题或三大神学难题。第一、亚伯拉罕怎么可以为罪恶之城祷告而没有幸灾乐祸，就像雅各和约翰巴不得撒玛利亚城乡被毁灭？第二、旧约的上帝是残暴的吗，你如何指着这场祷告见证上帝的怜悯和大爱？第三、所多玛到底有几个义人；圣经说这世上没有义人，连一个也没有，你如何结合这段经文见证圣经的真理？咱们主日见。
本站特稿：路德教会中国教区（CCLC）徽章草案
首先让我们为这枚徽章的设计师感谢神，正是因为这位主内的倾情奉献，以及捆绑广告公司一起经历八易其稿的恒久忍耐，我们才能一睹芳容。愿这枚小小的图章，如馨香的献祭蒙主悦纳；如点着的明灯照耀CCLC，见证久长。我将之公布在这里，也是作为征求大家意见的草案，诸位有何等高见，我们都愿从善如流。另外，2017年9月5日我在《问答与回应》中初步阐述了关于CCLC徽章的基本设想，今天在此基础上，我进一步将这枚徽章的神学思想简要如下，敬请指正。
录音整理：2017年9月17日，末世（创18:1-15）
弟兄姐妹平安。上帝对亚伯拉罕说，你的妻子撒拉在哪里？上帝对整个人类的男人说，你的妻子在哪里？上帝对中国人说，对中国的基督徒说，你所爱的人在哪里？基督对世上的众王说，我的妻子教会在哪里？感谢神，我们今天来到了创世记的新的单元，创世记18章到20章。这个单元记述了两个主题，以所多玛、蛾摩拉为代表的罪恶之城，也就是这个世界即将走向最后的灭亡。第二，在这个世界灭亡之前，上帝因为爱的缘故，差遣使者来，从这个罪恶之地呼喊出他的儿女来。
创世记第十七课：在世界毁灭之前（18:1-15）
创世纪18-20章是一个重要的单元，记载了所多玛蛾摩拉的覆没。由于篇幅较长，请反复阅读这个单元的全部经文。建议大家借助于网络，查考这一历史事件的真实性，以及两座城市可能存在的地理位置。另外请回答这个思考题：上帝为什么一度任凭这些罪恶之城的存在，而没有如人所愿，“今天”就彻底使之灰飞烟灭？这个问题换一种说法就是：今天的所多玛蛾摩拉如此猖獗，上帝在哪里？
问答与回应：耶利哥城门紧闭——评第686号令
日光下面没有新事，法老从来刚硬，希律自古英雄，法令总是愚妄。没有什么新东西，翻来覆去，颠三倒四，耶利哥紧闭城门，所多玛修订暴虐。一切徒然。城门不能关闭稼穑寒暑冬夏，等到冬去春来，蓟花灿烂，爱情归来。
录音整理：2017年9月10日，女人（创17:15-27）
弟兄姐妹平安。女人，大学男生宿舍和现在的网络群组，一个经常性的话题就是谈女人。到底什么是女人？何为女人？这是一个非常非常重要的问题。如果没有圣经，我们就生活在对女人的无知和关于女人的谎言之中，这种无知和谎言构成了个人和家庭悲剧的一个基本方面。圣经同时把女人用来预表教会，如果没有教会，那就意味着这个国家这个民族既没有真女人，也没有真男人。因此，如果没有教会，没有基督的新妇，这构成了一个民族悲剧的一个基本方面。