亚伯兰、撒拉和夏甲这场三角关系，首先是一场生动的家庭悲剧。这场悲剧影响到了下一代人，甚至影响到两个种族，直到今天的中东危机，直到基督复临。正是从这段信息中，我们看见了阿拉伯人，后来的伊斯兰教，后来的恐怖主义的历史渊源。而向上则可以追溯到亚伯兰一家在埃及的那些遭际。其次，这场家庭悲剧也是教会悲剧：混同埃及血脉和文化的“国度”，或者说神的儿子与人的女儿的淫乱，或者说违背上帝关于在埃及和两河之外建立应许之地的圣约，一定生产出敌基督的异教和邪教。这是深刻的历史镜鉴，足以用来呼召今天被世界掳掠的教会，从夏甲的后裔更新为撒拉的后裔。
黑夜即将降临，政治的奴役；黑暗即将降临，战争的威胁。很多人被当前的黑暗——无论是东方的黑暗，还是西方的软弱与败坏——所绝望，觉得我们这个时代已经没有希望了，没有指望了，怎么办？亲爱的弟兄姊妹，我们是基督徒，我们是神的儿女。双城记有句名言，可能有人知道，就是说：这是最好的时代，这是最坏的时代。但是如果我们在基督里，任何时代都是最好的时代。
亲爱的牧师，谢谢您及时发来的信件，大得安慰和感动，但我还是哭了。我深信很多人和我一样在落泪。不寐之夜，我们的精神家园，我们这个世代的传奇和爱情……+Manasha：他从东到西说这事，人间无人肯听他+Quincy Shang：永生的神借先知的口谴责悖逆的百姓，哪一个听到了，悔改了，就有福了！
耶和华神所吩咐的献祭在继续。但已经日落黄昏。创世纪15:12-21连续两次提到“已是黄昏”这个信息。这是当天的黄昏，这是亚伯兰的黄昏，也是今天人类的黄昏。或者也是你我的黄昏。当黑夜渐渐降临，求主加倍与我们众人同在，直到新的黎明，直到新天新地。
尊敬的各位弟兄姐妹，各位朋友平安。由于这两个月频繁出差，“问答与回应”被迫暂停，特此致歉。不过大家的来信和问题都收到了，我会争取在下周恢复“问答与回应”。这里先跟大家分享最新的两者推文，和一组摄影——我经常进入的一片森林。在那里我会想起伊甸园，想起你们；更想起主的再来。
耶和华又对他说：‘我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
几乎所有宗教都有献祭，这是为什么呢？但圣经记载的献祭非常独特，亚伯拉罕15:7-11节列举了亚伯兰诸般的祭物，请一一辨认。另外，更重要的是，请务必在新约圣经的语境之下理解旧约的献祭，因此不仅要重读希伯来书，还要参考福音书的相关章节。我们要思想两个问题：第一、旧约的献祭与耶稣十字架献祭的关系。第二、何为基督徒献祭或活祭的生活。
2017年7-8月份有三场会议或聚会——至少对我而言——都是围绕路德改革500周年展开的。他们教会的纪念继续祛路德化，继续加尔文集改革之大成的谎言；而路德教会的纪念继续歌功颂德。打开视频是我们的立场。
但是我们今天要分享的是两个信息，第一，怎样反省500年前的那场宗教改革。第二，根据这样的反省，我们应该推动500年后的新的宗教改革。
感谢主，我们在7月16日将进入创世纪15章。我们可以把创世纪15章分成这样三部分：1-6是上帝与亚伯兰关于后裔的圣约；7-16是上帝和亚伯兰关于国度的圣约；而17-21是对上述两约的总结。7月16日我们先学习第一部分内容，而新约圣经主要从两个方面应用或解释了这段经文的灵意：第一、耶稣就是那位后裔（使徒行传2:30，3:25，13:23；罗马书4:16；加拉太书3:16，3:29；希伯来书2:16）；第二、基督徒因信称义（罗马书4:3；加拉太书3:6；雅各书2:23）。不过同样重要的真理是：基督里的我们都是亚伯拉罕的后裔，都是夜空中灿烂的星辰。