商人流亡者日记
题记:在上帝试验我的一个夜晚,我不幸成了流亡者。这是一个懦弱而卑怯的灵魂,一个贪婪而充满可怜的情欲的肉体。但他已经意识到了自己的有限性——他因深感有罪而夜不能寐。愿主看顾他。又是一个有野花开放的夜晚,谁在敲我的门,是主耶稣吗?还是罗马那些发不出工资的士兵?判断门外的是谁,首先是认识你自己。
题记:在上帝试验我的一个夜晚,我不幸成了流亡者。这是一个懦弱而卑怯的灵魂,一个贪婪而充满可怜的情欲的肉体。但他已经意识到了自己的有限性——他因深感有罪而夜不能寐。愿主看顾他。又是一个有野花开放的夜晚,谁在敲我的门,是主耶稣吗?还是罗马那些发不出工资的士兵?判断门外的是谁,首先是认识你自己。
创世记 1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
这是读者来稿,不一定代表本站的观点。文章源出新浪网)
在留言看见了很多爱国青年的留言,我加以回答。不知道为什么,爱国者的嘴巴总是比较臭,行为总是比较暴,所以我在这里做了大量的过滤工作,好让这场问答显得像是场只是不同观点的对话。以下的问题虽然只有十几个字,但事实都是我从几百个字里进行删选出来的,我删除了大量语气的助词。
1。传讲所需要和必要的,然后保持安静。漫不经心或离题万里是对受众的不尊重。
(最近收到一些来稿,首先感谢各位的支持。我会陆续发表一些作者的文章,所发稿件不一定代表本站的观点。欢迎诸位参加讨论,无论商榷和辩驳,都希望能在理性范围内发言。主内弟兄姐妹更该用爱心说真理。如此共勉。——本站启,2008年4月23日)
在玛拉基和施洗约翰的呼声之间,历史进入了被称为“静默时期”(Silent Years)的400年,这也是“两约期间”(The Intertestamental Period)的400年;是约瑟和摩西之间曾经有过的寂静的400年。我今天主要与各位分享的是这样一个观点:这400年的Silent Years,是那个Silent night的精心预备,一如400年在埃及的奴隶生活是为过红海所作的预备一样。在这寂静的四百年里,一方面神预备了福音世界化的政治地理条件,另一方面,人类在罪的奴役之下,罪恶的喧嚷已经登峰造极,救主成为人类共同的盼望。这四百年的“异象”集中在先知但以理的预言中,所以在某种意义上,“静默时期”已经被预告了,这四百年中神仍然在场。
“任不寐,你不要数典忘祖!”的来信,包括最后的感叹号,我都收到了。今天刚刚忙完,就坐下来遵嘱在我的博客回复你。我认为您的批评包括两个主要观点,或者说拙文《爱国贼出生十年记》有两大罪状:第一、恶毒攻击爱国热情,崇洋媚外; 第二、鼓吹基督教信仰,数典忘祖。在回答您的问题以前,允许我打击一下您的热情,宣布“任不寐,你不要数典忘祖”的,您不是第一个人,也不是最后一个人,而且我一直很为这种指控自得其乐。