主日证道:圣诞之旅——耶稣家谱(三)
各位弟兄姐妹、各位朋友平安。boxing day吸引人的地方在于,可以用更少的钱买到更多的东西。但在“减价的商品”和“免费的礼物”或“白白的恩典”之间,我们应该做出正确的选择。感谢主带领我们来领受那上好的福分,就是上帝把祂的儿子耶稣基督赐给我们。在我们继续今天圣诞之旅之前,我请大家思想一个问题:为什么上帝差遣基督以“儿子”的方式进入我们中间。
各位弟兄姐妹、各位朋友平安。boxing day吸引人的地方在于,可以用更少的钱买到更多的东西。但在“减价的商品”和“免费的礼物”或“白白的恩典”之间,我们应该做出正确的选择。感谢主带领我们来领受那上好的福分,就是上帝把祂的儿子耶稣基督赐给我们。在我们继续今天圣诞之旅之前,我请大家思想一个问题:为什么上帝差遣基督以“儿子”的方式进入我们中间。
在圣诞前夕收到这样的来稿,尤其让人心情沉重。我们不能说作者的行文都是事实或是公义的,我们只能将论断这篇文字的权柄交给神。不过我们愿意相信,文中反应的问题有一定的代表性,我从不相信今天的教会能比改革前“腐败的教皇制”好多少。发布这篇投稿还有一个原因,就是我一直宣讲,教会在历史上,今天也一样,有很多脏事;而教会应该比社会更有正视自己罪恶的属灵能力和反省精神。
基督家谱的三个阶段,以领袖的职分划分,也可以大约对应先知、君王、祭司三个阶段。第二阶段是立王的阶段,也是王权腐烂的阶段(撒母耳记上8:7-9)。我们要记得大卫王国开始走下坡路那一天。撒母耳记下11:2说:“一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美……”从那一天开始,犹太人开始进入“偶像的黄昏”,穿越所罗门的回光返照,就是一代不如一代的列王时代,最后沉入漫长的流放之夜,返回亚伯拉罕启程的地方,就是巴比伦。从此再没有日出,一直到圣诞才迎来黎明。
奉圣父圣子圣灵的名,愿恩惠与平安从神我们的父和主耶稣归于你们,阿门!各位弟兄姐妹,各位朋友,今天黄昏,你们从自己的住所启程,如同东方的博士,穿山越岭,拖儿带女,为要寻找耶稣。博士们骑着骆驼,你开着宝马。但目的是一个,你在寻找什么。总而言之,你要寻找心灵的平安。圣经说,寻找的就寻见。上帝今天找到了你,要对你说,愿你们平安
编辑这组新闻图片的时候,突然想起《2000年冬与女儿别离》那组诗。那是典型的“文化基督徒”的“诗言志”。一晃十年过去了。中国已经发生了很大的变化,但我自己的变化比“祖国”更大。在这个意义上可以说,物是人非。圣经上说,你曾走过死荫的幽谷,这话是可信的。特别是这一周,当我从诊所陪孩子出来,为神赐给我们“免去恐惧的自由”而热泪盈眶。
看来今年是一个白色的圣诞节,在这满天飞雪中,圣诞树显得格外温暖。我说的圣诞树就是耶稣基督的家谱。从这个主日开始,我们要用三次的时间,来分享马太福音中耶稣基督的家谱。很多人读圣经常常越过家谱。2010年的圣诞节我邀请你们,特别是蒙特利尔华人基督教会的弟兄姐妹在此留步。我们要从这里出发,这是新约的起点。家谱要帮助我们解决基督信仰两个启蒙性质的问题。第一、上帝存在;第二,祂与我的关系,或者,祂为你和我而存在,在场。
很高兴在一月一次的“文化沙龙”与大家重聚。正如我上次所说的,“文化沙龙”上分享的话题都是“相对真理”,或者仅仅是道理,而不是真理,因此让我们一如既往地谢绝争执。不需要将“极力的为真理争辩”用在这样的场合;那些“缺乏教养”的状况唯一的价值是为“老我”的自强不息作见证;以便公示,这些人像我们一样何等需要怜悯和救赎。今天我们的议题是“春节与圣诞的文化对观”。我要与诸位分享的话题分两部分。
快到圣诞了。蒙特利尔华人基督教会12月份主日证道的主题是圣诞之旅——耶稣基督的家谱。我们要分享的经文是马太福音第一章1-17节。这是新约圣经的开端,地位至关重要,意义长阔高深。但由于可以理解的缘故,这段经文常常为人刻意忽略。不仅如此,众所周知,马太福音和路加福音记载了两份耶稣的家谱,而这两份耶稣的家谱之间充满了诸多的“矛盾”,这造成了学习和护教方面的不少难题。
蔡逸斯2010-12-02 15:48:55 说: 任弟兄,平安。 您的讲道提及“窜堂者”或“churchshopper”,这是我信主以来面对的难题之一。我所在的教会是一个相对不成熟的“年轻”教会(年轻人居多),有些肢体觉得牧者虽然没有讲错,但是缺乏生命(或者说不够深入浅出,比较干枯吧),身边也多是灵命肤浅之辈,缺乏“云彩般”的见证人。举个不恰当的例子,就像移民改善生活条件一样,“转会”对很多人而言,似乎成了改变生命的有效途径,毕竟传道人和身边肢体是没法“催熟”的。
live4christ [2010-12-01 03:00:02 PM] 想必你们都看到或听到发生在Bay of the Holy Spirit Revival的事了吧。一位叫做Delia Knox的姐妹在被车撞伤,双腿瘫痪22年后,在今年8月的一个聚会当中得了医治,从youtube的视频中可以清楚看到有一些人躺在地上,以此判断,应该是一场灵恩医治的聚会。我自己刚刚与同工讨论过,此类聚会中的混乱、高举个人恩赐和追求情绪感觉等对教会带来的负面效应,此时看到这个例子,心里不知如何对自己和同工解释。