【圣诞系列之二】圣诞联欢晚会布道：圣诞快乐
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。欢迎各位来到蒙特利尔华人基督教会2011年圣诞晚会，祝贺大家圣诞快乐。圣诞节是一个奇妙的日子；是每个人遭遇天使或神的使者的日子，他们要祝福你圣诞快乐，把不快乐变成快乐。人因为是“大人”而不快乐；人因为爱（被爱与爱）而快乐。这就是路加福音1:1a所告诉我们的：“提阿非罗大人哪”（κράτιστε Θεόφιλε，most excellent Theophilus）。
年终系列之三：圣诞前的中国表情（周末连环画）
2011年即将结束了。圣诞前夕的世界比二千多年前的世界更糟。信仰、环境和经济危机继续加深。经过近两周的激烈争吵之后，联合国气候会议于12月11日凌晨在南非城市德班闭幕，但缺乏任何实质性进展。这是自由意志的普遍失败。4天后，国际货币基金组织(IMF)总裁拉加德表示，全球经济前景愈发黯淡，没有国家或地区将能够幸免。“危机完全没有止住的迹象，反而愈演愈烈。”玛门的统治继续有效，继续有效地败坏人类。生态灾难和债务陷阱的背后，是人类的精神困境。
【圣诞系列之一】主日证道：何为基督教（路1-2）
从今天起，“蒙特利尔华人基督教会2011年圣诞系列布道会”正式开始了。这个系列布道会包括四场内容。第一场，就是今天，12月11日，证道主题是：何为基督教；证道经文是路加福音1-2。第二场，12月17日下午4点30时，我会用30分钟的时间，在圣诞晚会上作“欢迎致辞”，使用的经文是，路加福音1:1-4。第三场，12月18日，证道主题是，何为基督徒；证道经文在路加福音1:46-55——马利亚颂赞上帝。第四场，12月25日，就是圣诞节，证道主题，耶稣是谁；证道经文是，路加福音2:1-20。
在线视频：中国文明精义四讲（图：易碎的心）
首先谢谢本教会的同工张弟兄，由于他的精心制作和不辞劳苦的上传，《中国文明精义》系列课程的视频，终于可以和大家见面了。这个系列课程第一次曾经在蒙特利尔一间中文学校讲过；相关的文字资料也可以在本博客复查。现在大家看到的，是今年秋天在蒙特利尔华人基督教会讲授的。参加学习的除了本教会的青少年团契、弟兄姐妹以外，也有这座城市里的慕道朋友和学生。
年终系列之二：他们，默默死去（新闻连环画）
我们开始在网络上记录每一天可能找到的非正常死亡事件，迄今已有整整十年了。如果“中国每年非正常死亡人数逾800万”这个数字有参考价值，这十年，有8000万人默默地离开了。这是一个什么样的数字呢？自1840年到1946抗战结束以来，中国历次战争死亡的人口将近8000万。我们对死亡事件的关切，对这些“不存在的8000万人”的注视，从根本上说，来自我们不断被坚固的信仰
年终系列之一：天狗之死与2012（周末连环画）
12月1日的天气非常清朗，一如一种大病初愈的舒展，从黑暗迁入光明。流云在蓝天和阳光里讲述自由的真意，扩张着冬天里的春天。早上起来，和一个孩子一起看动画片，“天路历程”。看到那行者背着沉重的包袱一路走去，试探和软弱如影随形；但在十字架下面，那重担突然滚落了，我们一同大笑起来。是啊，谁能控告神所拣选的人呢？有基督为他们死了；又为他复活。
中国文明精义第一课：中国文字（文字稿）
可能大家开始学真理之前，都心里面有一个疑问，为什么教会要讲这个？跟耶稣基督有什么关系？等这四节课讲完之后，你会有一个全新的印象，觉得中国文化原来可以这么看。中国的文化在耶稣基督或者圣经的道理在中国的文化里面一直以不同的方式存在。而且我们通过学习这个课程，会加深我们对神的认识，也会加深我们对自己的认识。
问答与回应：孔庆东、司马南、康来昌和墓地
北京牛二 ：想问一个题外话：最近三妈教授孔庆东、司马南PK姑娘爱生气，搞得满城风雨，不知先生有何高论？谢谢！
主日证道：婚姻的战争与和平（赛2:1-5）
在教会传统中，先知以赛亚这一段信息常常被称为“永久和平”之宣告。当然，这一切的预言都是指向那和平之君耶稣基督的；而且，这里面所谈的指向基督里的和平（路加福音的“道路主题”和“圣殿主题”特别应验了这些预言）。换句话说，自从亚当和夏娃之间起了冲突，从该隐杀害亚伯到今天人类互相攻击和彼此杀伐，人间从未有过真正的和平。战争状态是人际关系的基本现状，于是很多宗教和哲学起来，要齐家治国平天下，要为生民立命，为万世开太平。在这些和平方案之中，圣经这里启示的道路是独一无二的。
主日证道：在冷血和政治之间（太25:31-46）
马太福音已经剩下最后三章了，耶稣即将上十字架。现在这些比喻大约相当于耶稣的“最后遗言”，他们关系到基督信仰的基本真理，事关我们的生死存亡，最后审判，永死与永生。教会传统上将马太福音24-25称为“橄榄山讲论”（马太福音24:3，Olivet discourse）；与“登山宝训”形成呼应。耶稣大约讲过40个比喻，绵羊和山羊的比喻是最难解的比喻之一。