Author Archives: 任不寐

创世记第四十六课:十二支派(29:31-30:24)

创世记29:15-30的主题是雅各娶妻;而创世记29:31-30:24的主题是雅各生子。以色列共有12个支派,这段经文让我们看见了11个支派先祖的降生,还有一个女儿叫底拿。第十二个支派出于便雅悯,大家要自己寻找相关的经文,查考他出生的相关情况。同时请注意两个问题:第一、上帝如何怜悯利亚。第二、“风茄换丈夫”有什么深意。

推文:复活系列

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2018年复活节开始了。复活是基督教的核心信仰。人间罪恶不过是死亡统治及人的全面屈从;神在基督里赐给人对死的胜利和对生的自由。政治黑暗不过是死亡恐惧的变态反应。所以亲爱的弟兄姐妹,咱不紧张,他们才紧张呢。因耶和华有报仇之日,为锡安的争辩有报应之年(赛34:8)。首先,直面死亡。

录音整理:2018年4月1日,复活(创29:15-30)

弟兄姐妹平安,今天是复活节,复活节是基督教普天同庆的盛大的节日。我们想一想,复活对我们到底有什么意义。我们住在一个耶稣已经复活以后的时代。复活最最重要的祝福是两个方面。一个是胜过死亡的恐惧。如果死亡的恐惧被胜过了,你就问你自己,你在这个世界上到底还有什么是真正值得你恐惧的?一个人连死都不怕,所有的恐惧靠着信心其实都可以归零了,不再真正对你有权柄。第二个方面就是对未来永恒的盼望。所以复活才是基督教会,也是整个人类大好的消息。

创世记第四十五课:雅各深爱拉结(29:15-30)

爱情婚姻仍然是我们美好生活的核心内容。但悲剧在两个方面:第一、究竟到哪里寻找那根肋骨或男人。这个难题我们在上个主日藉着创世记29:1-14解决了。第二、好不容易找到爱人,但是最终死亡会将相爱的人阴阳两隔。这个难题我们要藉着复活节的证道,即创世记29:15-30解决。感谢主,祂复活了!

录音整理:2018年3月25日,美好生活(创29:1-14)

弟兄姐妹平安,今天是棕枝主日,也叫棕榈主日。在棕榈主日主耶稣基督荣入圣城,进入了耶路撒冷,开始了复活节的一周。在我们今年的棕榈主日,雅各到了哈兰。在棕榈主日,耶稣到了耶路撒冷,雅各到了哈兰。耶稣到耶路撒冷的基本使命是藉着祂的死而复活滚开坟墓门口的石头,娶教会为妻。雅各到了哈兰,他的基本使命是滚开井口的石头,娶拉结为妻。棕榈主日是美好生活的开端。创世纪19章1到14节以非常简明扼要的朴实无华的方式讲述了雅各和拉结见面的故事,这个故事含义隽永,意味深长。

创世记第四十四课:雅各与大石头(29:1-14)

春天是恋爱的季节。雅各长途跋涉,到了哈兰城的井边。“梦中的拉结”终于见面了,大家可以藉着历史上众多的相关艺术作品,想象那美丽的爱情故事。但这不是宝玉黛玉梁山伯祝英台罗密欧朱丽叶的故事,毋宁说是对这类故事的正本清源。更是对罗密欧与罗密欧、朱丽叶与朱丽叶同性婚姻的颠覆。与此同时,建议重新阅读约翰福音第四章,看看两部分经文之间的平行关系——圣经总是基督中心论的。

录音整理:2018年3月18日,天梯(创28:10-22)

弟兄姐妹平安。我们先看封面的图片,此处可以有掌声。我先解释一下,我的PPT文件很少用耶稣的形象,大家注意到没有?几乎没有用过,这是一个常识。好像我们可能感觉用耶稣的形象是不是更圣洁一些?但是根据律法,你做任何人的形象像耶稣,或者指代神,都是错的。当然主日学、儿童主日学可以用这些形象,孩子们有一个具体的印象。但是主日证道最好不要用这些形象。摩西十诫说你不可以为上帝造各种各样的形象,虽然主耶稣是道成肉身来到了我们中间,但是实际上我们不知道他具体,你用任何一个形象都不是他本人。

录音整理:2018年3月11日,逃亡(创27:41-28:9)

弟兄姐妹平安。春天来了,春天已经来到了我们这座城市,昨天算是蒙特利尔下了,我认为是下了最后一场春雪,是寒冷的冬天在春天的背后向春天扫射的最后一批子弹。清晨起来,我们看见这些冰冷的子弹尸横遍野的躺满了我们城市的街道。上帝是大有能力的神,祂可以把子弹变成肥料,用来祝福春暖花开,万物的光辉。北方人有谚语说,七九河开,八九雁来。有一只候鸟名叫雅各,今天他即将起飞,20年之后再飞回来。实际上我们的主耶稣基督也是一只候鸟,也是一只雪雁,他即将飞回来了。

创世记第四十二课:雅各的流亡(27:41-28:9)

以撒一家四口没有办法继续维系家庭了,雅各面对以扫的仇杀,只能逃离远方。到底怎样认识这场家庭悲剧,特别是上帝在其中的旨意,我们需要反复阅读经文,并且祈祷。目前仍然是大斋节期间,按教会传统这是认罪悔改,禁食祷告的日子。愿每一个人都以圣洁的心,迎接主的受难与复活。