弟兄姐妹平安。秋天到了，这是一个前所未有的秋天，一切都在衰败，但也被称为是收获的季节。主说，看哪，庄稼熟了，收获的日子到了。人类似乎在进入一个特别的秋天。在东方有加速师，2021年水淹习国，习共战争全面爆发。在西方有瞌睡虫，阿富汗乱局，中国病毒溯源报告流产。当神任凭美国被交在拜登和贺锦丽或者奸夫和淫妇的手中的时候，似乎祂对这个世代的审判的手仍伸不缩。

弟兄姐妹平安。中国，我们终于要离开了。在过去数十年的时光里，特别是最近的十年，无论是反省、责备与批判，其实都难辞羁旅哈兰，暗恋桃花源。但是到了习近平时代或者这个时代的末端，我们只剩下云淡风轻的诀别，因为从张骞凿空到教会改革，迤逦两千余年，我们终于看明了两大事实。第一，中华民族结构上是一个根本不可救药的民族。第二，中国文化从本质上就是魔鬼的文化。所以，前所未有的在中国历史上真正凿空意义上的事件终于发生了，那就是真正的以中国为背景的出埃及运动，至少在2021年秋天拉开了序幕。开幕仪式的地点可以叫阿富汗，阿富汗拉开了我们这个世代出埃及记的序幕。

弟兄姐妹平安。我真的累了，我的心已经死了，仿佛度过了漫长的400年，看尽了人间的沧桑和冷暖。所有的爱都经历了，都破碎了，而且回想起来那么脏，想起来都想吐。我应该回去了，从奴隶到王子，这个国家，这个世界，这个国度，尽是他乡之人。但是我应该去哪里呢？我应该往哪里去呢？有很多很多的声音，有来自佛教的，来自山上的，来自吐谷浑的，还有来自死亡的，甚至关于自杀的试探。这是人生的双重绝境，一个方面对存在的连续绝望，另外一个对未来的连续渺茫。到底哪里是道路、真理和生命呢？欢迎大家来到出埃及记。

弟兄姐妹平安，欢迎大家来到启示录最后一课。这是感恩的日子，我们是如何到达启示录，到达启示录最后一课的呢？我们穿越了死阴的幽谷，我们穿越了死亡的隧道，穿越了中国瘟疫，穿越了人祸和天灾，我们下海走干地，我们进入方舟，我们站在这里，感谢赞美主。京广路隧道是这个世代的缩影，这个世代可以被定义为京广路隧道。这隧道包括四期工程，是我们所穿越的，乃是神带领我们依次穿越的。

弟兄姐妹平安，欢迎大家来到启示录最后一章。实际上启示录最后一章最后10节是一个整体，是一个单元，就是从12节到21节。这是启示录最后10节经文，也是整卷圣经66卷书最后10节经文。这10节经文有一个共同的主题，就是基督和基督复临。我们所信的是哪一位？你信的基督到底是不是基督？他在哪里？他正在回来的路上。所以可以说，这10节经文简明扼要的，贯穿始终的以“我必快来”为线索，把基督教信仰的中心在启示录结束的地方启示给了我们，所以它是至关重要的结尾，也可以定义为整卷圣经的拔。要真是要背诵圣经，这10节经文才是最最重要的，远远超过创世纪前面的第1章的内容。

弟兄姐妹平安。感谢主，我们来到了启示录最后一个单元，也是66卷书最后的一个单元，圣经最后的一部分。因此，也就到了我们总结圣经真理的时候了。到底什么是圣经？主耶稣讲圣经道理的时候，常常用打比方的方式。如果你来，你起来选择一个比方，一个比喻来形容或者定义圣经，你想到的是什么呢？用怎样的一个比喻，用怎样的一句话能够更形象，更准确地来描述圣经呢？

弟兄姐妹平安。欢迎大家来到启示录最后一章，经过一年的万水千山，穿越了启示录所记述的大患难，我们终于抵达了乐园，我们终于到家了。但是香港仍然在患难当中，香港仍然在流血，香港仍然在流泪，乐园在哪里？我们到底应该怎样从神学上来定义贯穿启示录课程终始的这个世代极为特殊的香港悲剧呢？香港悲剧的神学本质到底是什么呢？