问答与回应:一份书目,谁在黑暗中世纪和新房
任牧平安。最近这则新闻震动了世界:罗马天主教教皇方济各与俄国东正教宗主教基利尔在古巴举行历史会晤,这是两教分裂近千年后双方领袖第一次聚首。基督徒应该怎样看待这件事,请任牧拨冗指教。谢谢。
任牧平安。最近这则新闻震动了世界:罗马天主教教皇方济各与俄国东正教宗主教基利尔在古巴举行历史会晤,这是两教分裂近千年后双方领袖第一次聚首。基督徒应该怎样看待这件事,请任牧拨冗指教。谢谢。
各位弟兄姐妹平安。今天我们学习箴言15:20-17:24,用真理光照和医治我们的内心。上帝不仅更新我们的语言,而且要为我们造一个新的心灵。请注意这段信息中这些概念:“贪婪的心”,“恶谋”、“心中的谋算”,“心里骄傲的”,“狂心”,“行恶的留心听奸诈之言”,“心存邪僻的”,“忧伤的灵”……心灵的主治医生只能是神,而不是任何人,因为“惟有耶和华衡量人心”,“惟有耶和华熬炼人心”;因为“治服己心的,强如取城”。
任牧师 过年好!一年又过去了,牧师辛苦了!……教会是我的家,是通往天堂的入口,我死也要死在这个家里,这回我爬也爬不去教会了……愿赐我们平安的神常与我们同在!
弟兄平安,临表涕零。经年坚忍,一夕失眠。愿藉着不寐之夜分享几句愚妄话,求神怜悯。
弟兄姐妹平安。这个主日我们将进入“所罗门箴言”,即箴言10:1-22:16。这段经文比较长,而且怎样结构一直是一个神学难题。很多学者认为这部分内容是没有逻辑的杂集。如果这种观点成立,我们就根本没有办法领受这段圣经的基本启示。
2016年年关同时摆设着两场筵席:智慧之子在不寐之夜,愚昧之子在春节晚会。不寐之夜的除夕筵席预备了三场电影,来自远东的最东北,太平洋西北边陲。这三部电影在神学上存在一种逻辑上的关联,而他们的神学含义也由浅入深。
各位弟兄姐妹平安,这个主日的证道经文是箴言8-9章。这两章经文是箴言总论(1-9)的总结,基本信息是基督、福音和祂的教会。箴言8-9章可以这样一分为二:8章的主题是“我父作事直到如今”;9章的主题是“我也作事”(约翰福音5:17)——圣父为基督建造天地;圣子基督建造教会。
先生怎样看士师记,从英文看,士师就是论断人的(judge),谢谢。+士师记14:4,参孙身为拿细耳人,应该是不能迎娶外邦人的,为什么这里说是出于神的呢?是不是上帝要利用参孙的贪欲来打击非利士人?谢谢。
各位弟兄姐妹平安。这个主日的证道经文是箴言1-7章。箴言1-9章为箴言的总论部分,这9章可以划分为如下四个平行的部分:1-2章;3-5章;6-7章;8-9章。每一部分信息都包括“儿子”、“智慧”和“淫妇”三个基本主题;而且所平行的信息,有逐渐加强的态势;特别是关于“淫妇”这方面的经文不断充实。
22岁的小女孩儿被……16岁的小女孩儿被分裂!这世代到底怎么了,你们的圣经不管么,任牧?
各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是箴言1:1-7,“1以色列王大卫儿子所罗门的箴言。2要使人晓得智慧和训诲。分辨通达的言语。3使人处事,领受智慧,仁义,公平,正直的训诲。4使愚人灵明,使少年人有知识和谋略。5使智慧人听见,增长学问。使聪明人得着智谋。6使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。7敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲”。感谢主的话语。