罗马书第三课：天怒——反人类宣言（1:18-3:20）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是罗马书1:18-3:20，主题是上帝对人类罪恶的审判：一方面人都是罪人，另一方面罪人都面临上帝的审判。这是一篇神圣的反人类的纲领性文件。上帝对人类的看法与人类的自我评价对立：人是罪人，所有人都是；按罪当灭。这也是人杀害上帝儿子的原因之一。
罗马书第二课：福音的创造更新和拯救（1:8-17）
感谢神的话语。罗马书1:1-7开宗明义谈到保罗是基督福音的使者，并宣告这福音也临到了罗马人。而罗马书1:8-17进一步解释福音的三个基本方面：第一、福音之子（8-10）；第二、福音使命（11-15）；第三、福音本质（16-17）。相应的，在原文中“福音”这个概念在这段经文中也重复出现了3次（9，15，16）；而“信”不断加强地出现了6次（8，12，16，17）。
罗马书第一课：基督的仆人和神的福音（1:1-7）
感谢神的话语。我们可以将这段经文平行结构，然后我们就可以看见两个主题：1与5-7a平行，重点在基督的仆人及其使命；2-4与7b平行，重点在福音内容及其目的。而“耶稣基督”这个核心概念分别出现了4次。其次是呼召出现3次。藉着使徒书信，基督呼喊罗马人作圣徒。
CSMP罗马书释义系列课程导论：神义论与教会论
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是彼得后书3:13-… Read more »
主日证道：作牧者的条件和代价（提前1:12-17）
今天我们从提摩太前书1:12-17领受的信息重点是基督和祂的仆人。一方面，这段经文告诉我们主耶稣是独一的真神；另一方面，这段经文让我们藉着保罗认识什么是新造的人或神的仆人。从来没有一位神来拯救罪人，所有的假神或假基督在人间都寻找义人；从来没有一个罪人自认是罪魁，所有的罪人都以宣称别人是罪魁为己任。但基督将这一切都更新了。祂真的是神，我们真应该作祂的仆人。
罪魁应该忍耐——一封牧函
尊敬的牧师平安：
我现在将这个“孩子”（既是小羊也是大羊）交给你了。虽然你是出于自己的罪牵羊而去，但我仍然将他交给你了。首先我应该先向神认罪；然后再向您交托和交代牧养他的重担。罪魁应该忍耐，而我这几天似乎失去了耐心和爱心。所以我自己首先应该认罪。
本站特稿：路德教会入霾事工的真理与实践问题
秋高气爽，硕果飘香。到了收获的季节，CSMP进入第二年初秋。首先让我们感谢神，经过几年张骞凿空的努力，路德神学入霾从天方夜谭开始成为越来越多的“主内共识”；“归正运动”的狼族不过螳臂挡车。但是，撒玛利亚望风披靡之后，耶路撒冷难免饥荒和震荡。所以恰恰是在这样的收割季节，需要公开阐释CSMP的异象，即CSMP的事工与以往在霾传教事工的区别何在。此文要检讨三大问题或在霾福音事工的三大恶俗，借此说明CSMP乃是福音正道，而且当务之急。
主日证道：做门徒的条件和代价（路14:25-35）
感谢神的话语。教会传统上常常指着这类经文谈论The conditions of discipleship，或者The costs of discipleship。不过我更喜欢前者（门徒的条件），而非鹏霍费尔式的门徒的代价——我们付出任何代价都无以匹敌基督的代价。
我们可以根据今天的经文讨论作门徒的四个基本条件：亲人（26）、自我（27）、世界（28-33）和见证（34-35）。有耳可听的，就应当听。阿门。
特稿：CSMP课程在线视频
各位弟兄姐妹平安，首先感谢神的保守和带领，万水千山，这两年我们又到了新的一站。其次感谢每一位学员和同工的支持与坚守，也谢谢很多读者一直的守候与代祷；以至于到今天，已经完成的CSMP系列课程全部上传到网络，可以向所有读者公开
五旬节第15主日证道：卑天悯人（路14:7-11）
感谢神的话语。路加福音14:1-24是著名的筵席比喻的一部分（Luke’s table fellowship：5:29-39，7:18-50，11:37-51，13:29-30；24:29-31，24:41-43），背景是耶稣在法利赛人的一个首领家吃安息日的晚宴。其中路加福音14:7-11，耶稣教导了在婚筵上谦卑被升高的真理；或所谓婚筵上的秩序（meal etiquette）。这个谦卑的真理首先是指向耶稣自己的（路加福音22:24-27；腓立比书2:1-11），然后指向教会新秩序。