罪魁应该忍耐——一封牧函

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尊敬的牧师平安:

我现在将这个“孩子”(既是小羊也是大羊)交给你了。虽然你是出于自己的罪牵羊而去,但我仍然将他交给你了。首先我应该先向神认罪;然后再向您交托和交代牧养他的重担。罪魁应该忍耐,而我这几天似乎失去了耐心和爱心。所以我自己首先应该认罪。我在主面前忏悔不是为CSMP那个异象,那没有错,我们反要力上加力、恩上加恩。我忏悔是为这些日子我心中常常涌现出来的那个念头:乐见他的离开,好让那里的事工可以进入全新的局面。我应该在主面前忏悔,为一只小羊的离开而暗自的欣喜。这份欣喜掩盖在事工大局的树丛中,但我今天清清楚楚看见了“任亚当”的裸体。现在想来无地自容,求主赦免。拆毁重建,这其中也许真有圣灵的意思,但我们的神同时也不会放弃任何一个归来的浪子。现在,不仅是这孩子又考了零分,而是我自己在他的牧养问题上也考了零分——苦苦忍耐两年,亚当仍然是亚当。

然而神的救恩仍在降临,而且踩着黑云降临。现在我们到了安提阿,我也要当面责备你。你应该为两种罪悔改。第一、路德教会的牧师尤其不能利用政治危机和一己之私鼓励自义和背叛,这是蛇对亚当和夏娃的诱惑,鼓励他们起来像神一样分辩善恶,甚至论断神的教会、论断牧师。那是一个更深刻的不断被逐出乐园的背影,所谓不断的“自我放逐”。但如今您就是蛇,如同彼得。你是路德身边来的人,这个教导本该耳熟能详、以身作则:“第十条诫:你不可贪恋人的妻子、仆婢、牲畜,和他一切所有。这是什么意思?我们应当敬畏和亲爱上帝,因此就不诱取或强夺他人的妻子、员工、牲畜,不离间他们;却要劝他们留下,各尽本份”(《路德小要理问答》)。第二、你在鼓励一种娇生惯养、闻风丧胆、不负责任却总是强词夺理的罪,而且是在他正在接受医治的关键时刻和十字路口。你们成了朋友那一天,我只能感慨那恶者如此狠毒和狡猾——藉着你这位牧师的手终止了医治,成功让他继续是那个自己。本来艰苦卓绝的忍耐是唯一能医治他热病的方案,但我的临床计划被您这个闯入者中断了。你所做的你不知道。他的一生需要一次“忍耐生老练老练生盼望”(罗马书5:4)的机会;正如以色列人需要约旦河中的石头。他从来没有一次这样得胜的经历,所以他一直是他自己。

在您看见这些黑暗并愿悔改的前提之下,我将这个孩子交给你了,亲爱的弟兄,拜托。现在一切安排之后,我应该向您谈谈这孩子的问题。他至少已经穿越3间教会了,根据我对他的了解,你们的蜜月甚至不会维持半年。他一定会就一起具有霾国特色的“道德事件”和利益盘算而发热,然后被自己激动起来,再寻找下一个更合适他的教会。而且他一定这样说服自己:我祷告过了。这个被魔鬼、中国、家庭和自己宠坏的大孩子,从来没有学会忍耐、责任和爱。坦率地说,交给你我也不放心,因为现在你也是这样的狼。但是,我别无选择,你也是牧师,你自己选择了责任。他一路拆毁和弃绝,包括任何经过的人和事……但求己意,为所欲为;好生气,暴怒;自己胆小怕事,有着病态的敏感,却凡事总能迁咎与人。这是一个中国的小男人,或者从来没有男人过的预备役男人。他唯一的权威、自我意识或尊严是藉着向女人发飙、向教会告别(弃绝主内弟兄姐妹、论断牧师)这两大工程建立起来的。魔鬼不会放过他,乐意一直这样使用他——他一生只有这两大壮举。第一次见到他生病的时候,我就想起了马可福音记载的那个见证:

“16耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。17众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。18无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。19耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。20他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。21耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。22鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们”(9:16-22)。

感谢主,祂来制止了我们的辩论:“你们和他们辩论的是什么”。我们拥有太多的重担背负前行,开往下一站。所以我今天向您呼吁牧者的心肠。既然您自己将这孩子留作重要同工了,我就提前劝勉您,当他这一切旧病复发的时候——那是一定要来的——您必须忍耐,继续作他的牧师。何为牧者的心肠?或者说,牧者的心肠从何而来?这就是标准答案:“15基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样”(提摩太前书1:15-16)。我的的确确是罪魁蒙恩,你也的的确确是罪魁得救。罪魁才能忍耐罪人,罪魁成为牧师才能医治接纳罪魁。耶稣拯救了你我,忍耐了你我,并抬举我们作祂的仆人。我们应该忍耐这个孩子。只是我不知道上帝是否差遣你到了东方,还是你自我差遣的。也许你自己也不知道你应该作什么。但是,既然神允许这一切发生了,我愿意相信,这个孩子就是上帝送你去那座监狱的目的,哪怕只是为了救这一个人。“焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗”(以斯帖记4:14)。然后你就可以打道回府了。

我现在为你祷告,你也真是我的同工了。主啊,怜悯我们。阿门。

任不寐,2016年9月7日

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