录音整理:2019年8月12日,战胜恐惧(可10:32-52)(1)
【死亡恐惧】胆怯不仅将基督教折磨成世上最丑的裸奔事件,而且将教会沦为表演伪勇敢的邪教道场——十字架内卷化。因为从来不敢“不怕王命”、“不怕王怒”(来11:23-29),必然将外部十字架改造为内部互钉十字架。胆怯到底的必进入火湖(启21:8)。唯复活能重建生命:
【死亡恐惧】胆怯不仅将基督教折磨成世上最丑的裸奔事件,而且将教会沦为表演伪勇敢的邪教道场——十字架内卷化。因为从来不敢“不怕王命”、“不怕王怒”(来11:23-29),必然将外部十字架改造为内部互钉十字架。胆怯到底的必进入火湖(启21:8)。唯复活能重建生命:
【再论圣餐的真理】你真的明白圣餐吗?这些年来我一直在不断讲论圣餐对我们信仰以及基督教历史至关重要的意义。这是外邦人无法理解的,而基督徒竟然也无法理解,更是无法理解的。这次讲论,我将整卷圣经都放在圣餐真理之下了。求主用圣餐的真理,大大坚固复兴祂的教会
,阿门。
【按立牧师的条件】基督教的衰败,不仅因为对圣道和圣礼的偏离,也因对圣职的废弃。天主教和灵恩运动特别是平民宣教运动以及倪柝声聚会所们,从两个极端的方向败坏了圣职的真理。而中国基督徒对“伪掌权者”的顺服和对牧师的伤害,使基督教沦为教痞运动。那么到底什么是牧师呢:
【教会简史2:可10:13-31】远没有很多人想象的那么勇敢,我牧会仍对有钱人有份亏欠,就是责备他们;何况起初看见了那种有两个脏钱必有的愚妄和迷信。感谢神仍给我机会,使我可以依靠真理和恩典,呼喊更多骆驼穿越针眼。不把钱财分给穷人的财主是进不了天国的,这是圣经常识。
【教会简史1】犹大卖主是因为政治和经济上的双重贪婪,彼得否认主是因为政治恐惧。但年轻财主离开耶稣主要是因为爱钱。而谦卑如小孩子的连续进来、骄傲如土财主的断续离开,构成一间教会的简史,也构成基督教的简史。今天,我们当为这一切奇妙的更新感谢赞美神。
【两性热病及其根源(可10:1-12)】龙蛇走下三路,含族玩下三滥,流氓爆性丑闻,太监喜围观婚变——于是马可福音10:1-12同样成为“证道”热点。他们教会狗苟蝇营复婚,我们见证复活;且将之放在耶稣关于受难与复活的框架之内。耶稣的仇敌用两性话题试探耶稣,是典型的魔鬼试探。
【谁杀了耶稣,为什么(可9:30-10:31)】这是耶稣第二次关于受难和复活的预言。难题在于,这次预言与后面发生的一系列事件及争辩之间的逻辑关系是什么。权力、性和钱财三重崇拜,或魔鬼的三重试探,使人类完成了面对上帝之子的军事集结。而变成基督里的小孩子,是唯一的希望。
【登山变相2】1为什么篇幅最短的马可福音,对这场驱赶污鬼事件以及约翰致死,如此浓墨重彩?2聋哑鬼到底是一只什么鬼,为什么说中国的万岁、异教信仰、以及华尔街的金牛犊都是聋哑鬼。3再论圣经中的赶鬼事件有什么重要意义和普世价值。为什么说遍地打滚嚎叫的灵恩派是邪教。
【登山变相】1为什么十字架事件之后,不应该再说耶稣是先知。为此我们反对加尔文主义和回教。2可以从登山变相注意三个真理:第一、基督复活与基督复临;第二、在基督里第六天重新造人。第三、按山上的样式建造教会。3基督教不是迷密宗,因此我们反对所有隐修式宗教或欺骗。
【基督是谁4】继续讨论十字架,追溯到旧约。我们必须重新反省路德-加尔文-现代基督教传讲的“十字架神学”——“基督教”合伙装假地将之弯曲为东方异教的刻苦己心与丑闻弟兄,与出埃及大事无干。