最近有读者和学员都问到恐龙的问题。据说如果圣经没有提到过恐龙，或者如果圣经不能符合进化论所编造的恐龙神话，就可以反证圣经的错误。不过我们能知道的反面教材很多——比如圣经没有提到过电子计算机，这既不能证明圣经是假的，也不能证明计算机是假的。但是基督徒不应该回避这类貌似尖酸得意的问题，因为实在说来，这类问题根本就不是什么难题。也许正相反，恐龙恰恰提示我们，圣经作为神的话语，是唯一可信的，不能被颠覆的。我在任何场合都坚守“圣经绝对正确，一句也没有错”这样的原则；若我因此让人反感，我就把荣耀和赞美归给神。
路加是整本圣经作者中唯一的外邦人，因此他把福音放在整个世界的背景里，并把世界的历史看成是福音的历史。如果我们将路加福音1:5、路加福音2:1-2与路加福音3:1-2连续起来就看的更清楚：耶稣不仅是上帝的儿子，也是历史上真实存在的人。圣经所启示的并不是神话，而是历史事实。
傍晚的时候，在“释经”的疲惫中打开邮箱，收到芝加哥一位姐妹转来的一个视频。并附有如下说明：沒有畫筆、沒有畫布，烏克蘭24歲女藝術家西蒙諾娃（Kseniya Simonova）單憑一堆沙，在燈箱上畫圖案，訴說了二戰中納粹入侵時普通家庭的慘況。她的表演片段在YouTube上吸引到逾200萬人次瀏覽。西蒙諾娃的表演全長8分半鐘，觀眾深深被她的表演所感動，淚流滿面……这位姐妹在信中与我分享她的感慨：“Do we, Chinese have such a powerful art depicting our own history over the past years?”我不知道怎样回答她。
1、黑龙江“11•21”矿难108人死亡
27日16时左右,黑龙江省鹤岗市新兴煤矿“11•21”特大瓦斯爆炸事故最后一位遇难者遗体已经找到,最终确定该事故共造成108人死亡。这标志着遇难人员搜救工作全面结束。图为矿难遇难者亲属在新兴煤矿大门前痛哭，要求面见政府官员。
6 至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么。7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。8（那感动彼得，叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒）9 又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各，矶法，约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。10 只是愿意我们记念穷人。这也是我本来热心去行的。
昨夜睡不着，就起来在寒风中目送这一年最后的降落。尽管年初的时候，我曾经有个写作计划，就是写一部长篇小说，内容是最近20年的风雨仓皇。但现在看来。我这个计划只能搁置，归入“未尽事宜”。由于这一年我所得的呼召和恩典，使我以后也不太可能有时间去写这部小说了。这20年里，我一直计划出三部作品：第一部是为孩子们的，这就是《新语文读本》（大学部分在2009年因“三公会审”已经“售罄”）；由于出身于教师家庭，这是我第一个文化理想。
今天主日崇拜的福音经文是约翰福音18:33-37节。这六节经文是由三问三答组成的：彼拉多三次提问，耶稣三次作答。约翰福音经常使用3来表明一种属灵的完全。彼拉多的三个问题依次是：1、你是犹太人的王吗？2、你作了什么事呢？3、你是王吗？彼拉多的三个问题代表了人对神的完全无知，我们只能按世界之王的逻辑自以为是地把神想象为另外一位世界之王。
圣经说，儿童是上帝的产业。耶稣说，让小孩子到我这里来。神必是看见了冬天里的孩子，看见了他们眼泪，听见了他们的祷告，于是伸出手来，要将一切被凌辱、被践踏的，收归于乐园。我编辑这组图文，献给冬天里的孩子；并与所有曾经是孩子的我们，在这里祷告。11月20日是世界儿童权利日，50年前，联合国大会通过了《儿童权利宣言》，宣言宣告“人类有责任给儿童以必须给予的最好待遇”；“以期儿童能有幸福的童年”。
昨天迎着蒙蒙的细雪驱车到城北，为有一份安静的心情倾听那盘赞美诗。开始还不觉得怎样，当听到这句的时候眼睛一下就湿润了——“感恩所有伤害我的人，因为他们叫我学会坚强”……我想起自己过去所走过的路，匪夷所思和历历在目的伤害象坚硬的冰，冷酷地扎在我的里面，从来没有彻底融化。有时候，在寒冷的季节里，它们反而会长大，将我里面所赐的平安一夜之间夺去，让我面对圣灵的忧伤而陷入绝望和难堪。
尊敬的任弟兄：主内平安！您可能不知道我是谁，但您每次到我们这里来讲道，我几乎都是忠实的听众。每次想上前问候您，但每次您都被别人包围，或者来去匆匆。我今天冒昧打扰您，是想说说我心里的一些挣扎。这和您有关系。前两天，我们教会的师母在“长议会”（教会长老会议）上公开指责你，说“任不寐虽然神学知识好，但没有生命”，这话在我们里面已经引起了很大的波澜。我非常难过。尽管您很少到我们这里来，我和这里的很多弟兄姐妹都非常喜欢您的讲道。