文化沙龙：关于中国春节起源的神学猜想
很高兴在一月一次的“文化沙龙”与大家重聚。正如我上次所说的，“文化沙龙”上分享的话题都是“相对真理”，或者仅仅是道理，而不是真理，因此让我们一如既往地谢绝争执。不需要将“极力的为真理争辩”用在这样的场合；那些“缺乏教养”的状况唯一的价值是为“老我”的自强不息作见证；以便公示，这些人像我们一样何等需要怜悯和救赎。今天我们的议题是“春节与圣诞的文化对观”。我要与诸位分享的话题分两部分。
耶稣基督的家谱：路加福音与马太福音对观
快到圣诞了。蒙特利尔华人基督教会12月份主日证道的主题是圣诞之旅——耶稣基督的家谱。我们要分享的经文是马太福音第一章1-17节。这是新约圣经的开端，地位至关重要，意义长阔高深。但由于可以理解的缘故，这段经文常常为人刻意忽略。不仅如此，众所周知，马太福音和路加福音记载了两份耶稣的家谱，而这两份耶稣的家谱之间充满了诸多的“矛盾”，这造成了学习和护教方面的不少难题。
问答与讨论：窜堂者、摩门教和灵恩派的“经外启示”
蔡逸斯2010-12-02 15:48:55 说： 任弟兄，平安。 您的讲道提及“窜堂者”或“churchshopper”，这是我信主以来面对的难题之一。我所在的教会是一个相对不成熟的“年轻”教会（年轻人居多），有些肢体觉得牧者虽然没有讲错，但是缺乏生命（或者说不够深入浅出，比较干枯吧），身边也多是灵命肤浅之辈，缺乏“云彩般”的见证人。举个不恰当的例子，就像移民改善生活条件一样，“转会”对很多人而言，似乎成了改变生命的有效途径，毕竟传道人和身边肢体是没法“催熟”的。
问答：神迹、祷告、路德神学、历史及倪、唐
live4christ [2010-12-01 03:00:02 PM] 想必你们都看到或听到发生在Bay of the Holy Spirit Revival的事了吧。一位叫做Delia Knox的姐妹在被车撞伤，双腿瘫痪22年后，在今年8月的一个聚会当中得了医治，从youtube的视频中可以清楚看到有一些人躺在地上，以此判断，应该是一场灵恩医治的聚会。我自己刚刚与同工讨论过，此类聚会中的混乱、高举个人恩赐和追求情绪感觉等对教会带来的负面效应，此时看到这个例子，心里不知如何对自己和同工解释。
主日证道：被绑架的耶稣（太21:1-11）
各位弟兄姐妹，我今天指着这段经文所作的见证，与教会传统不同；所以请为我祷告，让我所说的一切，是按着正意，并讨神的喜悦；又让我们同蒙造就。上次证道我们讲到耶稣胜过十字架苦难的试探，今天我们讲人间的另外一种试探，就是荣耀的试探，权力的试探；被人欢迎和被人喜悦的试探。
周末特辑：又一个婴孩冻死在城市街头……
天冷了。蒙特利尔下着冰雨，穿行其中，心绪黯然。我在思想一个孩子的名字，就叫她冰雨吧：http://v.news.163.com/video/2010/11/N/L/V6LDLP8NL.html。李思怡以后，周云蓬在我离开的夜里歌哭，将安徒生的敏感苦苦地在留在冬天，这是美国感恩节和中国亚运会的日子；在亚洲东北角，在流氓和无赖的避难所，火光掩映着枪炮声——他们要杀人，因为有病。
主日证道：十字架上的基督（路23:33-37）
半年多来，在路加福音里，我们一直跟随主耶稣走在十字架的道路上，今天，我们走到了十字架道路的尽头，进入耶路撒冷城外的骷髅地，仰望耶稣在十字架上。在跟随耶稣的岁月里，我们心里常常会被一个根本性的问题所搅扰——我们苦苦追随的这位真的是神吗？祂到底是谁呀？万一我跟错了怎么办？特别是一些慕道的朋友说：凭什么只有你们的耶稣是神，是唯一的道路、真理和生命？
周末贴图：荣耀、谦卑与“瑜伽基督徒”
各位弟兄姐妹、各位朋友平安。又到周末了，为这一周的平安与恩典感谢神。也谢谢各位的关怀，我的身体已经彻底痊愈了。在邀请大家欣赏本次“周末贴图”之前，想与各位分享一下我最近写的两封短信——因为信的内容有一定代表性，或可一并回答在博客中遇到的相关问题。
严行：《灾变论》与民族精神解析（来稿）
《灾变论》是一部研究探讨中国文化的专著，但这个书名首先就是“反中国文化”的。中国文化讲的是趋吉避凶，追求福气，受人欢迎的成语是“福如东海”、“寿比南山”，“吉星高照”、“财源广进”，“紫气东来”、“万事如意”，“步步登高”，“岁岁平安”，肯定不喜欢“灾”；中国文化又是安土重迁，求稳求静的，所谓“天不变道亦不变”，“以不变应万变”，“天行有常”，“稳定压倒一切”，“维持安定团结的大好局面”，所以更不喜欢“变”。
黄蓉、任不寐：中国移民问题的神学反省
这里编发的博文，是上个星期六“文化沙龙”上的两篇发言。这次文化沙龙的主题是：“绝望与盼望——中国海外移民问题研讨”。从上周末开始，我们已经深切感受到神对“合一小组”和“文化沙龙”的祝福，仿佛看见在这座城市的中心，天开了，有神的使者在那里上上下下。我们正在经历保罗所经历的神迹：“因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多”（哥林多前书 16:9）。