弟兄姐妹平安。我们今天到了使徒行传特别重要的一章。我们用了整整一个冬天，一个春天，又经过了一个夏天。到了秋天，我们才离开了巴勒斯坦，终于到了外邦的第一站，就是安提阿。安提阿是特别特别重要的一站，是教会历史上特别特别重要的一段时光，因为就是在这个地方，基督徒才被称为基督徒。在安提阿之前没有基督徒，只有主的门徒，奉这道的人，好多好多的名字，还有拿撒勒党人，这是贬义。但是到了安提阿，教会开始称为基督徒的教会，基督的教会。

弟兄姐妹平安。今天我们到了使徒行传第十一章。我们看到使徒在各地去传福音，然后回到耶路撒冷举行了第一次耶路撒冷大会。我在通知当中写到，耶路撒冷的第一次大会有点相当于中国的十一届三中全会，它是一个继往开来的大会。这场大会很重要，为什么很重要呢？因为这场会议要解决教会最可能存在的一个重要的问题，而且要解决人类所有争战产生的根源。换句话说，耶路撒冷这次会议发生的这场争吵，不仅仅是教会的丑闻，也是人的丑闻。

我们感谢赞美神，在这个祂预定的日子里，按照祂的信实，继续在这里摆设宴席，接待我们，为我们提供了一场我们平时很难经历的盛宴。我们今天这个主日开始，上帝静默了十分钟，我们谢谢这个十分钟给我们伟大的祝福。这个祝福，当毛地开口的时候，当我听见米焰歌唱的时候，听见每一个人站起来赞美主的时候，非常的感动。每一个主日都是一场属灵的争战，但是上帝能够修直每一个人通往教会的道路，在这个道路的尽头，上帝为我们摆设属灵的筵席。

弟兄姐妹平安。使徒行传第10章34到43节。在这场信息当中，我们人类的历史和教会的历史，到了一个特别关键的时候。这是彼得的第三场正式讲道，也是上帝在外邦人的世界摆设的第一场筵席。这是上帝的使者打向外邦世界的第一枪。那么彼得是怎样来讲这篇证道的呢？就是讲耶稣基督并祂钉十字架。我们传福音有很多的谋算和策划，我们应该怎样给别人传福音，我们有好多好多的预备，考虑别人接受的能力。彼得讲福音，在使徒行传里面，正式的有三场，还有一次在法庭上的辩论，在公会是第四场，他都在讲耶稣并祂钉十字架。他几乎给外邦人画了一幅画，耶稣怎样钉上了十字架，耶稣怎样在十字架受死之后，死而复活。为什么传福音要以基督并祂钉十字架为中心呢？十字架到底有这么大的作用吗？它到底跟我们的生活、基督徒的生活，有这么重要的关系吗？

弟兄姐妹平安。在我们的生活里面，有一个最挠头的问题，每个人都有，没有人不会有这个问题。这个问题具有普遍性，什么难题呢？就是人际关系。我们人跟人相处太难太难了，不仅仅是社会里面的人际关系，包括家庭里面的，夫妻关系是最明显的，对吧？每个夫妻都会经历地狱一般的战争。其实还不仅仅是夫妻关系，我们今天有很多都是40岁以上的人了，我们成了人的父母。有的时候我们不知道怎样处理亲子关系。孩子一天天长大了，你说打也不是，说也不是，所以人际关系实在是很难很难。正因为这样的缘故，世界上所有的宗教其实都想解决这个问题。但是除了基督教以外，所有的宗教对这个问题的解决办法都是一样的。什么办法呢？就是你远离人际关系，对吗？这是所有异教给我们开出来的账单，就是我离你们远一点。今天，很多基督徒，我相信因为信心和真理的匮乏也在走这样的路。我们在教会里遇到了一些人际方面的冲突，我们的选择就是我离你们远一点。其实这不是基督教的做法，这是佛教的做法，是异教的做法。

弟兄姐妹平安。今天的证道经文是使徒行传第十章9~16节，我们先看看经文。第二天，他们行路将近那城。他们是从凯撒利亚出来的，哥尼流的三个仆人。将近那城就是约帕。彼得约在正午上房顶去祷告。他们大约走了约五十公里、三十英里左右。彼得觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽、昆虫，并天上的飞鸟。又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。

弟兄姐妹平安。我们今天继续使徒行传的旅程，我们到了地中海东岸叫凯撒利亚的地方。那是一个下午，一个黄昏，有一个叫哥尼流的人在异象之中看见神的使者向他显现，然后神给他一个吩咐，说你要去找彼得。弟兄姊妹，我们信仰是一个很艰苦的事情，很快乐的事情，也很艰苦。这个艰苦有的时候表现为很疲倦。为什么很疲倦呢？因为我们常常看不见神。

弟兄姐妹平安。我们今天使徒行传的旅程到了新的一站。这一段很重要，因为从使徒行传第10章开始，福音就开始传到外邦了。从使徒行传第10章一直到2014年都在这个程序里面，都在这个历史的进程里面。使徒行传第10章，第一个纯粹的外邦人信了耶稣基督，这个人是一个意大利人。大家对意大利有哪些印象呢？意大利是一个文艺复兴的发祥地，那里面有比萨斜塔，那里面有很多古老的建筑和文化的传统。但是在神学的视野里面，我们可以这样说，意大利半岛灵魂的苏醒是从使徒行传第10章开始的。

大比大、以尼雅、西门。奥古斯丁、忏悔录。肉身与死亡，福音的特点
弟兄姐妹平安。我们今天继续学习使徒行传。我们到了使徒行传第9章最后一段，我们从使徒保罗开始讲到使徒彼得。我们知道在耶稣的门徒当中有两位代表人物：一个是彼得，一个是保罗。保罗代表信主的知识分子阶层，一个大思想家、大学问家怎样被主使用，我们已经讲了很多，使徒行传还有更多的内容去讲他，但是到了使徒行传第9章末尾这一部分，我们的视野开始转向彼得了，从第9章最后这一段一直到第12章，我们开始讲彼得这个人，继续讲彼得，看神借着彼得怎样来拯救罪人。

弟兄姐妹平安。我们今天开始学习使徒行传大马士革系列的第三部分，也是最后一部分。这段经文非常的有意思，整个大马士革系列跟我们的基督徒现实的生活也密切相关。对基督徒来说，我们最大的挑战或者经常性面临的问题是什么呢？是什么能够把一个刚刚受洗的人，刚刚来教会的人，刚刚开始天路历程的人的信心夺走呢？我们经常遇到的难题和试探就是保罗遇到的难题和试探。刚刚受洗的保罗，刚刚开始踏上传道的旅程，结果今天冬菱姊妹读的这段经文告诉我们，他遭遇了一串一串的大失败，不断的从一个城市逃亡到另外一个城市。