弟兄姐妹平安。这一周按照中国的旧历年例是中国的春节，中国的春节。我们度过了很多的春节，但是在我们的一生当中，我们正在经历一个奇妙的变化，那就是以家庭团聚为中心的节日，变成了我们与上帝约会的圣日；以血亲关系为纽带的亲人的聚集，变成了以信仰为根基的天上家人的圣会；以年夜饭或者以饭为中心的团契，变成了以道为中心的天路。所以我们今天感谢神继续来学道，学上帝赐给我们的圣道，一篇极其特殊的圣道，就是犹大书。我们继续讨论这个问题，那就是为什么上帝赐给教会和人类如此用语极端，语气犀利的圣道呢？我想基本的原因是因为，这个世界，包括教会正在沦落为巨大的粪坑，地上满了行淫的人，上帝要从天上惩戒普天下人的罪恶，目的是带领他们归向神，进入基督的救恩。
而基督教世俗化的历史，就是盗贼偷入（παρεισδύω）教会、改变（μετατίθημι）真道、否认（ἀρνέομαι）基督的历史。而近代史从文艺复兴到启蒙运动，从现代性自负到后现代癔症，更为这场变局的充分见证。因此，圣灵藉着犹大书明明对普天下众教会宣告：你们要为信仰争辩，你们要为真理而斗争：阻断偷入，终止改变，审判否认。这就是基督教的改革。但是魔高一丈。长期以来，奸夫淫妇以“神岂是真说”发难，藉着鸡汤教的核心教义“一切交给神”而断送了犹大书的真理争辩。事实上，它们并非将真理争辩交给神，而是交给了魔鬼及其差役，交给了撒旦教、交给了法老希律该撒、异教徒和公共知识分子。
弟兄姊妹平安。2020年，这是以利亚的日子。这首赞美诗是美国军队著名的圣乐之一，也特别适合在学习犹大书的时候歌颂，它的信息和犹大书有诸多平行之处。我们首先感谢赞美主，在委内瑞拉拉开了2019年的序幕，在台湾拉开了2020年的序幕。我们祈祷也盼望，在中国拉开2021年的序幕。所有这些重要的历史事件，贯穿着一个核心的真理，那就是女人的后裔要伤蛇的头。今天，世界各大媒体的头版头条是台湾大选，蔡英文的大获全胜。怎样评价这样一个举世瞩目的历史事件呢？圣经有一句话说的非常好，耶和华对以色列人说，你们被拣选不是因为你们的义，而是因为他们的恶。
犹大书审判基督教的假牧师或教会领袖，特别是内部淫乱与内外交合。我们旗帜鲜明地反对教区与北京的任何“友好协议”，并且呼喊那些为此奔走的淫妇们立即悔改。这场淫乱的本质就是“将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们”。我们祈祷路德教会重建当年反对德国国教运动的灵性。我们看得见：你们与外邦人的淫乱，不是靠返回圣经，而是靠贩卖协同书的无穷家谱；因为圣经指控他们当下所有的淫行。那些因恐惧而卖淫的人，那些为30块钱和一碗红汤卖主的人，就是过去几年组织某些“长老”控告审判传道人的人，以及背叛又搅扰教会的三姓家奴。CSMP影响他们卖淫了。实际上这些淫妇既是恶妇，也是蠢妇——你们即使踩着我们尸体也上不去。
弟兄姊妹平安。今天是2020年第一个主日。首先，我们为过去的2019年献上感恩和赞美。在黑暗的2019年，我们仍然有满足的喜乐。各地的教会风生水起，各有长进。CSMP的学员遍及到了除非洲以外的每一片大陆。我们的教会在稳定当中复兴，至少奉献达到了前所未有的高度，我们感谢神。这一切的恩典和装备都是为了让我们靠着主的恩典，能够更勇敢的，更坚定的面对新的一年的属灵的战争。来自不同领域的学者都在纷纷预测2020年，2020年是怎样的一个年份呢？在2020年大约第一个星期，有两位将军双双殒命。仿佛是两个世界的撞击，仿佛是威权国家伸出黑手，先杀害了自由世界的一位将军，然后自由世界还以颜色，灭掉了他们的统帅。这一切是否昭示着2020年，人类要进入某种程度的全面战争状态？这当然不是什么新鲜事了。永远的战争，永远的规律是有人要伤我们的脚跟，我们要伤他的头。
雅各书5:12-20节不仅是雅各书的终结，更是我们2019年圣经学习的神学总结。她从三个方面彻底否定了基督教主流——无论白左还是华人——包括改革宗、倪柝声和灵恩派；因此，基督教需要回归圣经、光复教会的彻底改革。改革宗的核心教义之一“一次永远”被彻底否定了；否定圣职的倪柝声派被彻底否定了（长老）；追求肉体医治神迹的灵恩派被彻底否定了。这三重主流思潮，背后就是异教的灵；就是蛇藉着罪人特别是无知妇人和男女人之贪欲对教会的捆绑。罪人的贪婪主要表现为贪财与贪生。所谓贪生（中国哲学的重生主义，不要复活永生，只要长生不老），集中表现为改革宗的双重预定和永蒙保守教义、倪柝声的修身养性炼丹练身用石头砍自己等墓穴幻像，以及灵恩派的身怀绝技装神弄鬼与肉体医治及情欲铺张合伙装假。求神帮助我们，以经解经将雅各书5:12-2-立为基督教新改革的基石。
弟兄姐妹平安。今天是2019年最后一个主日，也是我们离主耶稣基督复临又近了一年。在2019年的岁末年初，我们从始至终讲了一个神学的主题，那就是基督教的改革。也可以换一个概念，可以将基督教的改革称之为回归圣经，光复教会。基督教之所以急需一场全面的、彻底的、从东到西的、从古至今的改革和回归，是因为基督教存在两大淫行，第一就是丧尽天良，第二就是一场装X。我强调一下这两个概念。
你信或真的相信基督复临吗？当今时代像初代一样，越来越多的人质疑基督复临的信实。彼得后书第三章的苦口婆心仍然无法说服他们，似乎也无法说服我们自己。保罗华许们咬牙切齿，大卫鲍森们语重心长，实际上这一切的基要主义姿态对基督教的崩溃无济于事。我们当然对基督复临坚信不疑；但是，“延迟”不是出在末世的征兆和基督的应许上。问题出于我们自己，出于教会对真理的圣灵的抗拒，出于教会与世界的淫乱。幸福着的基督教整体上并不呼喊“主啊我愿你来”，这种末世论的呼喊香港人比基督徒更强烈而真实。我们必须明白，基督复临的一个基本历史前提是：“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”（马太福音24:14）。基督复临的“无限推迟”，只有一个原因，教会所传的福音根本就不是福音，那些已经到达地极的福音只是以扫的鸡汤和犹大的强吻。
弟兄姐妹平安。圣诞到了，又是一年的圣诞节。圣诞就是上帝的儿子耶稣基督诞生在人间。古往今来，有很多很多人的诞辰，但是怎样来区别耶稣基督的诞辰和其他人类的诞辰？只有三个重要的概念用于耶稣基督的诞辰，用于圣诞。这三个概念常常被教会所重复，但确实很少被阐述，甚至被理解。唯有这三个真理用来描述圣诞：第一，童女怀孕。一些外邦人一听见这个词就不信了。童女怀孕，何为童女怀孕？为什么童女怀孕？第二，道成肉身。对希腊哲学有所了解的人，知道“道”这个概念。老子哲学也有“道”，道成肉身。第三个概念来描述圣诞的，就是以马内利。希伯来文，就是上帝与我们同在。这有不同的读法，“上帝”与我们同在，上帝与“我们”同在，上帝与我们“同在”，怎么读都可以（重音不同）。那么这三个概念从不同的层面来描述了圣诞这宇宙间最伟大的神迹和真理。
【希律国中的圣诞-跋2】“到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了”（太2:23）。基督教原初叫拿撒勒教。我们都是拿撒勒人：1被暴君、主流和人家才路德宗藐视为渔夫；2撒种在圣劳伦斯河谷，吐谷浑高地，喜马拉雅山麓。CSMP的弟兄姐妹们，2019年，圣诞更快乐！