约书亚记 第十六课：诸王（书12:1-24）
在岁末年初学习约书亚记第十二章确实令人思绪万千。到了这里，以色列人也开始进行“年终结算”：他们要细数神的恩典，盘点7年来神在应许之地加给他们的一切胜利。这一系列胜利并不是最终的胜利——不仅因为以色列人对迦南的占领是不彻底的，更因为这些胜利仅仅是基督降临的历史铺陈。今天课程的核心信息就是：约书亚记第12章在诸王的灭亡中，藉着取而代之的选民，预备了那位万王之王将裂天而来。
Author Archives: 任不寐
Judisch：路德神学的释经原则
路德神学的释经原则
Confessional Lutheran Hermeneutical Principles
Douglas Judisch 著，任不寐 译
（版权稿件，请毋转载）
约书亚记 第十五课：旧约（书11:18-20）
18 约书亚和这诸王争战了许多年日。19 除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。20 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。
2009年1月4日的一封短信
首先请原谅我近日的庸碌，以至昨天深夜才返回家中，今晨起来急忙复信。谢谢两位对真理的热切，所诉诸的文字见证令人感佩。更谢谢你们对我的信任，虽然我们路途阻隔，但在主内已是为主争战的亲密同工。我为这一点感谢神。由于你们也必了解我们在诸多问题上的共同感动和看见，因此我仅仅就个别不同意见提出己见仅供参考：
组图：2008年，那本无字的连环画
年底是人们释放“生存性焦虑”的季节。一切倾诉和盘点表达了我们对生活的否定，我们依然相信“生活在别处”。时间真正的使用价值永远不可能超过“安息日”的意义——生命被切割成一些规则的的段落，为叫心灵在当下一刻的静止和反省中获得平安。然而自从我们告别了乐园，所有获取平安的努力只是获取了更大的不安。
音乐图文：2009年每日读经指南（上）
“耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道（If you abide in my Word），就真是我的门徒（You are truly my disciples）。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由” （约翰福音8：31-32）。耶稣的教导是我编发“2009年每日读经指南”的根本原因，每天住在真理里面才使我们成为耶稣真正的门徒。是神的话把我们分别为圣。通过“每日读经”，我们可以每天生活在神的道中，又因神的话是带着能力的，因此可以使我们每天靠主过得胜的生活。
元旦社论（附录：2008年非正常死亡事件不完全报告）
2008年圣诞之夜，以色列人和哈马斯的军事冲突将2008年世界秩序的连续混乱推向极至。平安作为人类半个世纪以来的意识形态核心已经被宣告终结，连续的军警费用的突飞猛进和内部侵略的变本加厉，从两个方向上一直预备着这场全球崩溃。
西西和妈妈的岁末年初（图）
编者按：在这岁末年初，收到这样的文字和图画让我感恩——这是来自一位主内姐妹和她的孩子的见证和祝福。借着这样的爱与平安，我们就知道，在这个趋炎而冰冷的世界里，基督徒是怎样的光和盐。我没有资格在这里谈论分享她们的苦难，我只是想在这里说明：在我个人不断出离政论、委身神学的过程中，这样的关切本是我对这世界最后的一点留恋。然而这位姐妹和她的孩子打碎并超越了信仰和世界在我的日程里面的界限。我祈祷世界记住作者这句名言：“人生拥有的快乐是有限的，其实痛苦也是”。是什么让西西和她的妈妈在“普天同庆”中胜过了苦难呢？是她们的信仰。
组图：圣诞洗礼+平安夜
2008年12月20日，在一家路德教会，我们的查经小组一同见证了一位姐妹的圣洗礼。这段时间，大雪纷飞，但12月20日却是一个“冬光明媚”的日子。将近中午的时候，浮云散尽，可以在深蓝的天空里看见一些灿烂的光。我告诉孩子们，晚上的洗礼她们可以拍照。这组照片确实体现了她们的“艺术风格”，很好地渲染了“主的荣光四面照着他们”这个主题。我跟孩子们开玩笑说，这算是“印象派”的摄影。
2008年圣诞讲章（路2:8-20）
路加福音2:8回答了创世记3:9那个神圣追问：“你在哪里”？人类犯罪之后，人在哪里呢？人在野地，人在黑夜。“耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土”（创世记3:23），从此以后，人就“流离飘荡在地上”（创世记4:14）。存在主义说人永远处于“被抛状态”，因为我们在世界里再也找不到家园。而今我们漂洋过海，实际上就是在寻找一个安身立命的住处，安顿自己和儿女，更为栖息无根的心灵。