Author Archives: 任不寐

图文纪事:你是人间的四月天

      图文纪事:你是人间的四月天无评论

四月即将过去了。四月是春夏之交,草长莺飞,春暖花开。然而当我们目送四月的落日慢慢西沉的时候,心里涌起了更多的不安。我们仿佛注定要带着一份焦虑,靠着信心去面对即将到来的初夏五月。这份不安对北美来说,或者说对整个世界来说,源于爆发于墨西哥的猪流感,截止今天,该国已有103人确诊或怀疑死于猪流感,疑似病患超过1600人。坏消息继续在全球扩散。与此同时。受猪流感可能演蔓延全球的消息拖累,世界多处股市纷纷下跌,今天,香港恒生指数收盘共跌418点,报14840点。

腓利门书 第六课:新顺服(门17-22)

      腓利门书 第六课:新顺服(门17-22)无评论

17 你若以我为同伴,就收纳他,如同收纳我一样。18 他若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上。19 我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说,连你自己也是亏欠于我。20 兄弟阿,望你使我在主里因你得快乐(或作益处)。并望你使我的心在基督里得畅快。21 我写信给你,深信你必顺服,知道你所要行的,必过于我所说的。22 此外你还要给我预备住处,因为我盼望借着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。

雪雁系列之三:Baie-du-Febvre之行

      雪雁系列之三:Baie-du-Febvre之行无评论

Baie-du-Febvre是Nicolet-Yamaska地区的一个自治小镇,人口仅仅1千多。Baie-du-Febvre引人瞩目主要是因为她是世界上最大的雪雁栖息地之一。那里距离我所住的城市大约有一个半小时的路程。2009年4月18,我和一个团契的弟兄姐妹前往那里,去见证“神奇妙的创造”。事实上每次到大自然里去,都使我在加倍赞美神的同时,看见进化论的浅薄和亵渎。“随机进化”,连一颗小草都是不可能的,更不用说如此精致的生灵了。

图文:2009年春《上川岛书简》精选

      图文:2009年春《上川岛书简》精选无评论

这里编发的一组通信是最近两个月写给朋友或读者的。由于未经他们审阅,所以我略去了收信人的名字,以及可能涉及收信人的任何信息。由于这些内部通信有的涉及到主内的弟兄姐妹,因此这组文字属于“版权所有,请勿转载”之类,只在本博客存念为盼。另外,这些书信经过节选和再编辑,比如有的把内容相关的组织在了一起,把写给多人的回信合并为一封,这与初稿略有出入。

2009年复活节前夕的世界

      2009年复活节前夕的世界无评论

按教会传统,今天是“濯足节”(Maundy Thursday),又称“圣周四”(Holy Thursday)。这一天因“最后的晚餐”而充满了生离死别的气氛——耶稣即将上十字架,在这悲剧中,他又把生的希望留给了门徒——那希望之路要经过他的血和身体。我在多仑多的布道涵盖了周五、周六和周日的主题,因此在我出发之前,我另外编辑了这组周四的主题与博客的弟兄姐妹分享。

2009年复活节证道:我信肉身复活(路24:1-12)

从四月九日到十三日,我在多伦多为耶稣的复活作见证。这五天几乎是不顾性命的五天,但因主的同在我和我们一家人前所未有地经历了主,经历了从主那里来的平安和喜乐。这五天有两场正式的崇拜,因此相应有两场证道,就是受难节(周五)和复活节(周日)。

开博一周年:又是一年春草绿(图)

      开博一周年:又是一年春草绿(图)无评论

二零零八年四月六日,在朋友的帮助下,“又见长河落日博客”发表了第一篇文章,《黛玉之死》。这一天成了这个博客的“生日”,到今天整整一周年了。起初以“黛玉之死”开头,确实是“别有用心”的——我自己生命中的一部分,在那篇文章里,和贾府里的一切恩怨情仇一起,埋葬在过去的岁月中了。

雪雁系列之二:追忆圣洁的伤逝

      雪雁系列之二:追忆圣洁的伤逝无评论

雪雁(Anser caerulescens,Snow Goose)在中国古时称为白雁。杜甫有诗云:“故国霜前白雁来”。到了清代则称为雪雁。雪雁全身白色(也有灰雁),多生活在湿地,喜群居,常为2—10只的家族群,主要以草、苇根、茎、谷物为食。我即将造访的雪雁繁殖於格陵兰西北部和附近岛屿,越冬时迁徙於美国东海岸,从乞沙比克(Chesapeake)湾到北卡罗来纳,特别在皮(Pea)岛,以及墨西哥湾海岸,多在路易斯安那。

证道:那人,你在哪里(太27:57-66)

      证道:那人,你在哪里(太27:57-66)无评论

这是上周六的两场布道和查经录像。第二篇“起初神创造天地”没有讲章,因时间关系,基本上是周六晚上“即兴”或现场临时讲的,因此有一两处口误,如“创世记第二章”那句话,应该是“创世记第一章第2节”等。所以需要特别注意。这场查经后面有很长的讨论和分享,其中我谈到:“我的解释仅仅是我个人领受的,我并不是说这句话必须这样解释,也不坚持我的解释是唯一的”。