主日证道:耶稣基督平静风和海(可4:35-41)

感谢神的话语。我们可以将这段经文交叉结构如上。35重点在神的应许“我们可以渡到湖的那边去”(另参路加福音8:22)。与之呼应的是41节;这两节经文让我们思想这耶稣是谁,祂离开众人,祂胜过风海。中间是平静风海的过程,可以对观耶稣与门徒对风和海的不同反应。另外,新约圣经耶稣平静风和海,可以与创世纪挪亚方舟平行。这是神的救恩:“神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落”(创世纪8:1)。阿门。

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【风1】200年来中国近代史依次经历了:1太平天国(邪教)、2洋务运动(器物)、3戊戌变法(制度)、4辛亥革命(政党)、5五四运动(文化)、6共产暴政(权力)、7市场改革(资本)、8爆料革命(人肉)——所有偶像都膜拜过了,中国愈像撒但的国。罪因是罪人对罪人的迷信、暴力与谎言。你是谁?你凭什么?

推特答网友问

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【回网友:美国为什么退出联合国人权理事会】1川普又对了。习等东方众王过去70年在国内彻底侮辱了“人民”,30年在国际彻底颠覆了“人权”和联合国。2按圣经的道理说:“外邦人所献的祭是祭鬼不是祭神,我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯;不能吃主的筵席又吃鬼的筵席”(林前10:20-21)。

主日证道:芥菜种与空中的鸟人(可4:26-32)

感谢神的话语。马可福音1-2章我们看见:道成肉身的神子进入世界寻找人,并呼召使徒如同撒种。而马可福音3-5章以交叉结构的方式阐释神国大事(4);两翼之下是基督对魔鬼之国的胜利(3,5)。我们可以把马可福音4:1-24视为一个交叉结构,首尾呼应的信息都是撒种的比喻(1-20;26-36);中间的信息21-25的主题是光。

主日证道:耶稣的婚姻家庭神学(可3:31-35)

感谢神的话语。这5节经文仍然可以交叉结构。首尾呼应的信息是,家人同样上帝对立,这涉及“谁叫谁”或“谁跟谁”的问题(31,35);换言之,世界的王劫持传统与血亲成为基督的拦阻。进一步前后呼应的是“看哪”,“耶稣周围坐着的人”,以及“母亲和弟兄”。这是耶稣道成肉身进入的世界,而祂要从中创造出天家来(32,34)。中间一节经文,是上帝在基督里以前所未有的方式追问人类何为家人(33);而从这里开始,基督不仅要重建“婚姻家庭神学”,更彰显了“我是谁”或基督的神性。值得强调的是,主耶稣就是指着当下的“时事”将真理传给家人和世人,祂是道成肉身的神。

推文:旷野

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【旷野1】本系列记录创世纪之后我的野外生活,有小雁小鸭同在一处。又一个女儿大学毕业了,感谢主。崔永元式的父爱过于夸张。孩子长大了,离开父母展翅高飞乃是天道。这才是父亲的幸福:看着你长大,等着你长大,陪着你长大。而牧师和大雁更幸福:等你们长大了,爸爸和你们一起飞。阴雨天为小雁祷告。

录音整理:2018年6月3日,这个世界(创36)

弟兄姐妹平安。感谢神,我们今天到了这一学期的创世记课程的最后一课。我们到9月份会重新开始讲创世记余下的章节,就是创世记1到11章和创世记37到50章。创世记36章,刚才蔺弟兄读的时候,大家可能有这样的感触,这是非常奇葩的一章。圣经为什么要把这样的一章放在圣经里呢?创世记36章记载了创世记十份家谱当中的一份家谱,但是这份家谱尤其是外邦人的家谱,而且不厌其烦,不厌其长。简而言之,之所以圣经记载了这一章,就是因为我们的主耶稣基督是道路、真理和生命。

创世记第五十四课:我们这个世界(36:1-43)

感谢主,我们到了“本学期”创世记系列课程最后一课。但是创世记36章是非常特别的一章——基本是外邦人的家谱。因此很多牧师在讲到这一章内容的时候都会略过去。但是,圣灵将这一章的内容作为圣经赐给我们,必有极为重要的意义。那么,创世记36章的重要意义何在?

推文:习国人系列

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【习国人1】在过去的29年时间中,我们眼睁睁看着中国人沦落为强国人、霾国人和习国人。无教养反规则超底线无信仰,为修宪党、喉舌和众网红率先垂范。习国人也可以视为以东人-西珥人的后裔,请注意创世记35章与创世记36章的逻辑关系。习国人系列视频,亦为六四29周年祭。

录音整理:2018年5月27日,墓碑(创35:1-29)

弟兄姐妹平安。感谢主设立了主日,让我们从世界、从成为我们重担的那些假问题、伪问题和次要的问题当中分别出来,进入教会,经历真问题,面对首要的问题,面对主要的问题。那么什么是人,或者说人生的真问题,人生最大的问题、首要的问题呢?对这个问题的答案一般有两个方案,我们可以形象地说,一个叫“中国方案”,一个叫“教会方案”。