感谢神的话语。藉着 “作业”（末次冰期、新仙女木事件、哥贝克力石阵）、更根据今天的圣经经文，这是两个基本结论：第一、大约在10000年到12000年发生的全球灭绝性事件，可以解释创世记第一章第6天的造人，与创世记第二章的创造亚当夏娃之间，到底发生了什么——出大事了。这也可以成为亚当不是第一个人类的旁证。“野地”很有可能是末次冰期的产物。第二、伊甸园和亚当是农耕文明的开端，也是“神的儿子”或宗教历史开端——人类的宗教活动始于亚当（律法）、亚伯（献祭）和赛特（祈祷）。
感谢主，我们再一次来到了祂的殿堂，让我们去追溯上古之年，我们曾经有一个非常美好的世界。可以用这样的情绪来抒发我们对第六天和第七天的追思，就是曾经有一个甚好的世界摆放在我们的面前，但我们没有珍惜，失去的时候才追悔莫及。人世间最大的痛苦莫过如此。假如上帝再赐给我们第六天和第七天，我们会对那创造主说三个字：我爱你！如果一定要在这三个字前面加一个期限，我们希望是超过1万年。亚当到今天大约是1万年，那第六天和第七天到底是怎样甚好的一个世界呢？
感谢神的话语。我们继续学习上帝的七天创造，第六天与第七天。这涉及四个主题：动物（关涉土地与环境）、人类、食物和安息。这涉及四大偶像或四种极端的罪恶：灭绝动物（土地与环境）、罪人崇拜、食物崇拜以及消灭教会或安息日。不仅魔鬼恨创世记，其实人也恨——因为创世记也告诉我们人类的本相，又将救赎的真理启示给了人类。
弟兄姐妹平安。我们首先感谢神把今天分别为圣，也求神大大的使用我们今天在真理里面的领受，成为我们，也成为更多的神的百姓的祝福。为了分享我们的喜乐，我也把一些孩子特地的留下来，跟我们一起踏上创世纪之旅。我们是一群移民，表面上看我们离开了家乡，但实际上我们刚刚的踏上回家的道路。创世纪不仅仅告诉我们我们从哪里来，现在在哪里，应该去什么地方。创世纪课程也带领我们怎样返回出发点，怎样走回家的路。
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是创世记1:3-31——上帝在基督里的六天创造（第六天的内容转移到下个主日）。这也是基督的六天，圣周的六天。马可福音11:19，“每天晚上，耶稣出城去”（另参路加福音21:37）。这也是基督徒的六天：“每日早晚，站立称谢赞美耶和华”（历代志上23:30）；“六日要劳碌作你一切的工”（出埃及记20:9；另参出埃及记23:12，31:15，34:21，35:2；利未记23:3；申命记5:13；以西结书46:1等；或约书亚记6:3，14）。
弟兄姐妹平安！人的一生有很多非常非常关键的时刻，比如说被称为第一次的时刻。再比如说，有一柄宝剑，离你的喉咙只有0.01公分的时候，你用什么样的语言来表述或者来描述你当时的心境，那个时候的心情？一般来说，有两种方法来阐述我们关键时刻的心情。第一种就是大话西游里周星驰宣告的，很多很多的铺垫，然后他说，我要对那个女孩说“我爱你”。第二种表述方式就三个字，就是“我爱你！”。
感谢神的话语。对我而言，Poetry or Prose根本不是问题，无论诗歌还是记事，创世记所启示的都是事实。我们不仅将创世记1:1-2看成是创世过程的开端，也将这两节经文视为整卷圣经的总纲或神学范式。创世记1:1-5的基督中心论，可以参考导论中的相关论述。特别注意约翰福音1:1-5以及启示录22:1-5与创世记1:1-5的平行关系。
弟兄姐妹平安！这又是一个黑暗的时代，地上满了强暴，住满了伤心和绝望的人。但是没有任何一位比上帝更有理由伤心，因为祂所创造的世界背叛和伤害了祂；没有任何一位比上帝更有理由绝望，因为面对这样的世界和人类，上帝只有舍弃祂的儿子才能够重造天地。但尽管如此，上帝藉着创世纪的信息，给相信祂的儿女提供了莫大的安慰和盼望。
感谢神的话语。歌罗西书是一封监狱书信——耶稣基督的仆人保罗身陷囹圄甚至在杀身赴死的境地中，要带领黑暗年代的众教会，返回创世记。只有监狱书信才配成为创世记导言。摩西或在埃及或在旷野按着默示写下了创世记，目的之一，就是在空虚混沌渊面黑暗的世代，见证圣灵怎样带领神的儿女离开罪恶与虚无，进入应许之地和会幕。2018年是创世记的序幕。
弟兄姐妹平安！感谢神，我们再一次来到了圣经当中最敏感、也最困扰的故事的面前，那就是耶稣、女人和狗。圣经藉着这个故事不仅挑战人类的道德伦理，也要颠覆长期以来基督教的假冒伪善。而且我们还要藉着这个信息，进一步的接受认识两大事实：第一个事实就是，这世界，包括中国，是一个好大好大的狗镇，好大好大一群狗啊。第二个事实，耶稣明明知道这个世界——推罗、西顿和中国——是狗镇，仍然舍身前往，显明了祂是大能和大爱的神，他进入狗镇的目的就是要把祂的儿女从狗镇呼召出来归向祂。