本站特稿:春天,十个海子都要复活——海子26年祭
明天(2015年3月26日)是海子(1964年3月26日-1989年3月26日)离开26年的祭日。关于这位诗人之死的所有诠释不能越过他自己的墓志铭:“我是中国政法大学哲学教研室教师,我叫查海生,我的死与任何人无关”。海子长我三岁,但他从开始一直是我的弟弟,到今天仍然是。他是我们时代的先知性人物,因为紧随其后,整个一代年轻知识分子包括我自己,集体选择了一场自杀式的理想主义行动。
明天(2015年3月26日)是海子(1964年3月26日-1989年3月26日)离开26年的祭日。关于这位诗人之死的所有诠释不能越过他自己的墓志铭:“我是中国政法大学哲学教研室教师,我叫查海生,我的死与任何人无关”。海子长我三岁,但他从开始一直是我的弟弟,到今天仍然是。他是我们时代的先知性人物,因为紧随其后,整个一代年轻知识分子包括我自己,集体选择了一场自杀式的理想主义行动。
保罗的三场审判
弟兄姐妹平安,冬去春来。用圣经上的话来说,是死而复活。大家可能有一个共同的人生的经验,当你的生命到了春天的时候,在这快乐的日子之前,你的生命会陷入一个低谷。也许这些日子里面是你一生当中特别难过的一段时间,但是你要想起诗人对你说的一句话,就是冬天来了,春天不会更遥远。耶稣基督是在春天复活的,逾越节和复活节都是在4月初,我们正在盼望主的复活。使徒行传的安排和这有点类似,福音书的结构也一样,当主耶稣得了荣耀,就是从死而复活、升天,回到天父上帝身边的时候,他要经历一场十字架的残酷的苦难。
奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天我们的证道经文是使徒行传24:1-26:32——保罗在凯撒利亚经历三场大审判。保罗在耶路撒冷经历的主要是群众暴力(使徒行传21-23章);而在凯撒利亚,面对的是国家政权(使徒行传24-26章)。这意味着,人民和权力都视教会为仇敌,而教会在人间面对普遍的战争状态。同时,人民和权力都是上帝怜悯和审判的对象。
如鹰上腾:“我们一直批评霾国教会和港台教会,原因之一是,我们看见了基督教最落后的那部分精神,与中国最邪恶的那部分传统,开始联合。”基督教最落后的那部分精神指的是什么?不问任牧了,请教各位弟兄帮忙解答一下。
各位弟兄姐妹平安。转眼冬去春来,我们到了使徒行传系列课程的尾声。保罗几乎完成了所有的自由传道的旅程,开始踏上了真正的殉道之旅。他开始走耶稣的道路,走向耶路撒冷,走向十字架。这是主的应许:“我所喝的杯,你们也要喝。我所受的洗,你们也要受”(马可福音10:39;参考使徒行传9:16)。
弟兄姐妹平安。我不知道大家是否想过这样一个问题,就是在人类的文学史当中,最能够源远流长、感人至深的作品,是什么作品呢?是悲剧作品。大家想一想,为什么呢?其实喜剧作品很少有悲剧的那种力量。最伟大的文学作品,几乎都是悲剧。像汉语作品里面,《梁祝》、《窦娥冤》、《红楼梦》最后都以悲剧告终。它在人类的历史上产生了经久的影响,在西方的文学史上也是这样的。
奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传18:23-20:38。这也是使徒行传系列课程开讲以来最长的一次证道经文,涵盖了保罗第三次传道之旅的终始。诸位也可以将之类比为“第三次世界大战”。请大家在地图上找出使徒行传18:23-20:38提到过的所有地方和城市:加拉太、弗吕家、以弗所、亚力山太、亚该亚、哥林多、亚西亚、马其顿、耶路撒冷、罗马、希腊、叙利亚、庇哩亚、帖撒罗尼迦、特庇、特罗亚、腓立比、亚朔、米推利尼、基阿、撒摩、米利都。
弟兄姐妹平安。今天换一种讲道的风格。长期以来,用民族的方法给大家讲道,今天用美声给大家讲道,请大家忍耐。向死而生,今天的证道经文非常长,从使徒行传18章一直到第20章。经文涵盖了保罗第3次传道之旅的终始。保罗第3次传道的时间大约是在主后的51年到54年,这个时间在中国是东汉时期,也是在保罗传道的这个时间里,中国的东汉刘秀皇帝发动了一场宫廷政变,杀害了很多达官贵人和太子党。这个背景告诉我们,世界何等的需要福音。保罗把福音传向世界,是希望人类能够摆脱嫉妒和仇杀,重建人类的和平。
2月22日,出埃及记20:1-11 1 神吩咐这一切的话说,… Read more »
这是2015年2月最后的一天,我听着冰雪在窗外消融开始倒计时。我在冰封千里的冬季,在大地静静的安睡中,在冬去春来的奇妙盼望中,改编这篇《哆基朴的天空》。我定意把它改变成爱情故事。蒲公英也是道成肉身住在我们中间,这是为了一场刻骨铭心和终结悲剧的爱情。这是最后的爱情。这部影片可以是“基督和我”的爱情故事,也可以是“我”和“你”的爱情故事。